北大城市设计课件(核心版)

1北大城市设计课件（陈可石）第一讲概论唯有城市设计学科从整体上考虑城市的形态和景观城市设计贯穿于城市规划各阶段二、近500年欧美城市设计理念的演化今天我们所看到的欧美名城大都是五百年前开始进入城市化的，也就是说是从文艺复兴时期开始的。欧美城市发展500年的五个阶段划分第一阶段：文艺复兴时期——新古典主义、巴洛克思想与传统宇宙观第二阶段：工业革命时期——城市化和田园城市的理想第三阶段：一次大战之后——汽车时代和功能主义第四阶段：二次大战之后——有机疏散和人本主义第五阶段：1980年之后——可持续思想和新城市主义(一)、文艺复兴时期——古典主义复兴、巴洛克思想与传统宇宙观文艺复兴在西方意识形态领域内带来了一系列巨大的变化，最突出的变化是肯定人的价值。西方社会的经济体制由自然经济向商品经济转化，随着生产力的发展，商业经济全面复苏，城市因此而充满活力。文艺复兴风格的城市设计是一个承前启后的结果，在新经济的推动下，受传统宇宙观支配的城市建设将传统的城市设计推向了一个新的历史高峰。这个时期的城市代表有佛罗伦萨、罗马、威尼斯和巴黎，而文艺复兴的设计理念则一直延续到美国首都华盛顿的规划和建设。（1）传统宇宙观:在文艺复兴思潮的影响下，人类的城市化才真正的开始。这个时期的城市设计强调“宇宙观”，一种以人为主体的世界观在城市空间中的体现，强调城市的精神意象和纪念性。费拉雷特为理想城市斯福尔津达所做的设计。这一特殊图形实际上是一个古代的魔幻图形，文艺复兴时期有时用它来表示四个元素——干、湿、冷、热的相互穿插关系。柏林:城堡的建设带有明显的理想城市的色彩，尽管没有严格遵循八角星形的建设模式。（2）古典主义复兴文艺复兴时期的城市复兴了古希腊和古罗马时期的城市形态，强调古典语言，特别是古典柱式和城市布局的意义，形成欧美近现代城市设计的基础。中世纪的城市设计和建设最主要的成就是城市的有机性，呈现出独一无二的美学特性。城市的设计者们最大限度地利用了自然条件，这种有机性体现在中世纪的城市的空间和街道的概念上，他们偏爱“封闭”的空间，不但是建筑内部，由建筑构成的城市外部空间也表现出封闭的特性，但这种封闭不是生硬的，它是随着建筑和街道的布局有机出现的，表现出特有的亲切感。建筑形式的有机协调是另一种有机性的表现，建筑间亲密无间，广场和市场随着建筑的布置自然穿插。（3）巴洛克思想：城市规划城市设计区域规划和战略规划概念规划城市总体规划总体城市设计控制性详细规划与专项规划系统城市设计修建性详细规划重点地段城市设计2文艺复兴后期，即17世纪到18世纪中期，欧洲进入巴洛克时期。巴洛克时期的政治是绝对君权统治。在城市设计上，充分体现统治阶层的喜好和意图，追求宏伟的形象、夸大的尺度、华丽的风格和豪华的排场。常用的手法是采用轴线对称的布局、几何图案式的绿地，周围布置喷泉、雕像，烘托出占显要位置的主体建筑宫殿或官邸。典型做法是整齐的、具有强烈秩序感的城市轴线系统。宽阔笔直的大街串起若干个豪华壮阔的节点，形成城市景观的高潮。这种建立在机械数学和几何关系上的城市空间设计具有严密的逻辑关系和理性色彩，体现了高度的几何秩序。巴洛克时代是一个开放和动态的社会，城市在这种开放的系统中，更为注重的是城市空间的整体视觉效果，建筑作为塑造城市形态的要素之一，其造型功能从单一的建筑意义的表达上上升到城市空间形态的组织，而那些最具空间表现力的重要纪念性建筑，则成为了巴洛克城市的焦点。出现了巴洛克式壮丽风格最永恒的几个主题：1、三支道系统2、刻意的笔直对角线街道3、一系列城市标志物和纪念建筑。(二）工业革命时期——田园城市和城市化（1）霍华德与田园城市田园城市的主要特征①以区段作为构成城市的基本单元；②土地使用为同心圆带状分布；③辐射状的林荫主干路；④具有145英亩的被水晶宫所包围的中央花园；⑤将农业区，工业区，居住区相结合，将城市和乡村结合，形成城乡一体化的都市。田园城市绝不仅仅是一个理想的物质模式，霍华德思想的实质是一整套社会改革方案，包括社会、经济地理和城市建设三个基本方面的概念，霍华德还从实践操作的角度进行详细部署，提出一整套实施的政策。4、发展：（1）恩温、泰勒——卫星城市（2）盖迪斯（1854-1932）——区域学说盖迪斯是霍华德理论的发展者。在他的《进化中的城市》（1915）一书中，强调城市的发展要同周围地区的环境联系起来进行规划，进一步使建筑形态规划与社会经济环境因素统一起来，他最先引进区域的概念，提出：调查-分析-规划方法。（3）沙里宁——有机疏散(4)佩里——邻里单位：（5）新城市主义(2)城市美化运动：城市美化运动可以追述到欧洲在16-19世纪的巴洛克城市设计，拿破仑三世的巴黎重建是重要的代表。然而它作为一种城市规划和设计思潮，则发端于100多年前的美国，受巴洛克城市设计思想的影响。芝加哥规划：城市美化运动的先锋（伯恩海姆）——标志着城市美化运动的正式开始。以芝加哥举办世博会为契机，一场以唯美主义为特征的城市美化运动席卷美国。它突出规则、几何、古典和唯美主义，核心思想就是通过创造或改进社会秩序，恢复城市中由于工业化而失去视觉的美和生活的和谐。由于其具有局限性，被认为是特权阶级为自己在真空中做规划，装饰性大，并未解决城市的要害问题，犹如“昙花一现”，很快在历史舞台逝去。1、芝加哥规划:首先在平面上极好的限定了城市建设的格局，为城市向三维发展提供了合理的依据，同时极大地协调了城市功能与景观关系的设计。2、豪斯曼的巴黎改造规划奥斯曼被任命为行政长官后进行了大规模的集中城市改造，在道路系统、绿化、公园、广场系统以及基础设施等方面全面展开。宏伟的工程完成了巴黎的大十字干道和两个环形路，奠定了现代巴黎的城市构架。同时为了美化巴黎市容，对当时街道路宽度和两旁建筑物高度都作了明确的规定。奥斯曼之所以可以将他的理念化为实践，是由于强大的政治力量的支撑，城市美化的实践达到了它所界定的目标，也算是一次成功的尝试。但也是由于它的实现是基于政治权利，也决定了其局限性。（三）一战以后（1914-）——汽车时代及功能主义城市已经在一系列的技术革命的影响下逐步改变了以前的面貌，成为一个既3复杂又庞大的有机体。城市不仅仅在空间上超越了以往任何一个时期，城市的扩张几乎是一种几何级的跳跃，而与此同时城市的功能也越来越复杂。在这样的前提背景下，众多的城市建设陷入一种迷茫与混乱的状态。（1）带形城市理论；铁路线的启发。（2）广亩城市理论：小汽车的使用。广亩城市主张把城市分化到农村之中。赖特的广亩城市表达的是一种自给自足的经济模式。广亩城市不仅仅是一个城市物质形态的构想，更重要的是赖特对社会和经济事务的看法，也是赖特所主张的美国的社会生活模式。（3）柯布西耶与现代城市柯布西耶的“阳光城市”思想提倡用规则的、有机的发展模式取代传统的同心圆式的城市布局。主要目标是疏散中心城市，增加建筑密度，改善城市交通，并通过建设大面积绿化来改善城市的自然环境。中心思想是提高市中心的密度，改善交通，全面改造城市内部，提供充足的绿地、空间和阳光，形成新的城市概念。提倡建筑的革新，走平民化、功能化的道路，提倡相应的新的建筑美学。（4）雅典宪章提出了城市功能分区和以人为本的思想。功能分区：居住、工作、游息与交通四大活动是研究及分析现代城市设计时最基本的分类。将各种预计作为居住、工作、游息的不同地区,在位置和面积方面,作一个平衡的布置,同时建立一个联系三者的交通网。（5）卫星城市理论：（四）二次大战以后——有机疏散和人本主义人们开始反省传统城市设计只注重形体空间美学的思路，开始尊重人在城市中的需求，注重古城保护与历史遗产保护，关注城市设计与其它学科的融合。各种新的理论与方法应运而生，使得现代城市设计在对象范围、工作内容、设计方法乃至指导思想上都有了新的发展。（1）伊·沙里宁与有机疏散理论伊利尔·沙里宁在《形式的探索》提出了有机疏散理论。“有机疏散”理论将卫星城理论又向前发展一步。他认为城市混乱、拥挤、恶化仅是城市危机的表象，其实质是文化的衰退和功利主义的盛行。城市作为一个有机体，其发展是一个漫长的过程，在其中必然存在着两种趋向——生长与衰败。应该从重组城市功能入手，实行城市的有机疏散，才可能实现城市健康、持续生长，保持城市的活力。城市与自然界的所有生物一样，都是有机的集合体。“有机秩序的原则是大自然的基本规律，也应当作为人类建筑的基本原则”有机疏散理论的应用：大伦敦规划；大巴黎规划：这项规划在更大范围内考虑工业和城市的分布，以防止工业和人口继续向巴黎集中：改变原有聚焦式向心发展的城市平面结构，形成线型城市；建设一批新城，沿塞纳河两岸组成两条轴线；改变原单中心城市的格局，在近郊发展9个副中心，每个副中心布置有各种类型的公共建筑和住宅，用以减轻市中心的负担；保护和发展农业与森林用地，在城市周围建立5个自然生态区。（2）J.Jacobs的城市活力论雅各布认为城市最基本的特征就是人的活动，而人的活动又是沿着一个动线就是街道来展开的，因此，街道特别是步行街区和广场构成的开敞空间是评判城市空间和环境的主要对象。倡导城市多样性：反对经典的规划理论：对大城市持肯定态度，认为它是催生多样性的孵化器。提倡有一定密度的集中发展模式。并指出高密度与拥挤是两个完全不同的概念，认为一定的密度是产生多样城市生活的条件。城市中的秩序不是简单的物质空间秩序，而是复杂的有机秩序。(3)凯文·林奇的城市意象：提供了城市设计的独特途径，从市民环境体验出发的工作方法使得城市设计摆脱了高高在上的姿态，切实深入到普通人当中，真正实现了人本主义的城市设计价值原则，使人们生活的特征得以延续。亚历山大《一种新的城市设计理论》他特别强调城市设计中的整体性问题。亚历山大的中心思想实际上是围绕着城市传统和文化的延续。发展建设应该谨慎地逐步进行。尤其在建成区城区内的发展，更适宜借鉴逐步替代和生长的方式来保持城市的文脉。另外让空间的使用者充分参与到规划建设活动中也是非常重要的环节。这些观点对我们今天的公众4参与、城市文脉延续等都有着很重要的启示意义。(4)旧金山城市设计大纲（美国第一个城市设计大纲）关于城市的模式(Pattern)：强调塑造旧金山独特的风格和面貌。关于城市的保护：对于城市自然环境、历史文物及个性的保护。关于新区的开发：要求新开发项目必须与周围的环境相协调。关于改善邻里环境：要求促进居住社区的安全、舒适和便捷。（5）马丘比丘宪章（6）《威尼斯宪章》（五）80年代以后——可持续思想和新城市主义联合国在“人与生物圈”（MAB）报告中提出了生态城市规划的五项原则：一是生态保护战略；二是生态基础设施；三是居民的生活标准；四是文化历史的保护；五是将自然融入城市。公共空间和公共生活再度成为建筑学理论和设计的重要议题。（1）新城市主义：新城市主义宪章》：宪章提倡重新组织公共政策和开发实践，主张恢复现有的中心城镇和位于连绵都市区域内的城镇，将蔓延的郊区重新整理并配置为多样化的、真正的邻里社区。新城市主义由两大理论组成：一为传统邻里社区发展理论“TND”），二为公共交通主导型发展理论“TOD”）。主张塑造传统的城市空间，反对城市扩散建设。借鉴了传统的“邻里单位”理论，回归网格式街道布局，回归都市核心区,发展功能协调的新型社区,推动城市向一种亲和的、相对密集的城市化方向发展。但并没有否定现代科技手段给生活带来的便利；相反，它所提倡的传统社区邻里，由于高科技的广泛应用而得以实现。远程通讯节约出来的时间和金钱，可以使人们有更多的闲暇用于家庭和邻里之间的交流。（1）Rechardrogers：可持续的城市1、公正的城市，各种要素得以公平地分配，所有的人们都参与政府的管理；2、美丽的城市，艺术、建筑和景园激发人们的想像力，并振奋人们的精神；3、创造的城市，开放性思维和实验精神调动着人力资源的潜质，并且鼓励其对变化作出快速反应；4、生态的城市，对生态的破坏程度降至最小，景园和建筑形式相平衡，资源利用效率高；5、易于发生人际交往的城市，公共领域鼓励社区发展和便于人们在其中活动。6、紧凑型和多中心的城市，保护乡村，把