关汉卿杂剧

关汉卿杂剧一、思想内容1、歌颂了人民的反抗斗争，揭露了社会的黑暗、统治者的残暴，反映了尖锐的阶级矛盾。如《窦娥冤》《哭存孝》中的贪官污吏、流氓恶霸等邪恶势力与人民斗争过程中，虽然邪恶势力开始很强大，但最终善良、顽强、坚定的人民总能利用某些手段或借助统治者的力量取得胜利，如窦娥最后是靠和自己有血缘关系的钦差大臣窦天章的帮助下才得以洗刷冤屈，使正义得到伸张。2、写下层妇女的生活、斗争，歌颂她们的机智、勇敢、善良、坚贞等美好品质。如《救风尘》通过赵盼儿为解救好姐妹宋引章与周舍的巧妙周旋，表现了赵盼儿的机智、勇敢、善良。《窦娥冤》窦娥早年守寡、孝顺婆婆、拒嫁张驴儿等事件表现了窦娥的坚贞、善良。《望江亭》通过谭记儿假扮渔妇灌醉杨衙内挽救全家人性命的故事表现了谭记儿的机智、勇敢。3、歌颂历史英雄。作者笔下塑造了许多英豪形象，如《单刀会》中的关关羽，他勇武过人、胆识超群，单刀赴会，凭一人之力阻止了一场即将爆发的战争，。颂杨了英雄的智勇双全和爱民情怀。二、关汉卿杂剧的特点1、浪漫色彩元代社会黑暗、吏治反腐败、阶级矛盾尖锐、民族压迫沉重，人民生活困苦，女性地位低下，无力把握自己的命运，男性朝秦暮楚、负心变情的现象很多，冤假错案时有发生，而作者非常关注社会现实问题尤其是女性问题，常带着人道主义的关怀来描写这些小人物，常使笔下的小人物在历经磨难后，不仅战胜了邪恶，伸张了正义，还得到了美好的结局。如《金线池》中的杜蕊娘、韩辅臣，《谢天香》中的谢天香、刘永，《玉镜台》中的刘倩英、温峤，她们历经波折，深感人生苦涩，但在真相大白之后都体验到了人间真情，都得到了美好的结局，这种喜剧性的结局是作者对现实的美化，是现实的例外，其中寄托着作者美好的愿望------希望现实中备受欺辱的广大女性能得到些许精神上的安慰。而在悲剧《窦娥冤》中，对于窦娥许下的三桩誓愿在其死后一一应验及窦娥化成冤魂找父亲伸冤的描写有虚构、想象的成分，具有一定的浪漫主义色彩。2、悲剧色彩关汉卿杂剧的悲剧色彩集中体现在他的悲剧《窦娥冤》中。剧中窦娥的悲剧具有典型意义，她的悲剧是恶劣的社会环境及其性格共同的产物。a、恶劣的社会环境。窦娥所处的时代生存空间已极度恶化，社会黑暗、吏治反腐败、阶级矛盾尖锐、民族压迫沉重，人民生活困苦，到处是贪官污吏、流氓恶霸；另外女性地位低下，无力把握自己的命运，社会环境中必然导致冤案重重，悲剧时有发生，所以窦娥的悲剧不仅是情节发展的偶然性，也是社会生活的必然性，具有典型意义。b、悲剧的一生。窦娥出生在书香之家，可家里很穷，三岁丧母，但窦娥非常孝顺、善良，为了替父还债，甘心被卖到债主蔡婆婆家作童养媳，可婚后不久，就守了寡，她本想一生做个孝顺、贤惠、恪守妇道的媳妇，可婆婆为了报答张氏救命之恩，竟答应张氏父子入赘，劝窦娥改嫁，窦娥恪守妇道，坚决不从，张驴儿为逼窦娥改嫁，错杀父亲，嫁祸给窦娥，并以官休威胁窦娥，实则逼其“私休”，窦娥相信官府会还自己清白，坚持官休，可贪官桃兀私受张驴儿的贿赂，不辩是非就判了窦娥死刑，窦娥无奈只能求助于上天，许下三桩誓愿后便被屈斩，虽然作者在窦娥死后使其冤屈得以昭雪，使人间正义得以伸张，但这只是作者的美好愿望，并不能改变其悲剧的一生。c、性格悲剧。窦娥的性格是孝顺与抗争性的统一，其抗争性是在张驴儿等流氓恶霸、桃兀等贪官污吏的逼迫中展现出来的。窦娥孝顺、善良、坚贞，她恪守妇道、坚信一妇不嫁二夫、相信天理、相信正义。因为孝顺，她甘心被卖到蔡婆婆家；因为坚贞、恪守妇道，守寡后拒绝嫁给张驴儿，为此她顶撞婆婆；因为坚信一妇不嫁二夫，面对张驴儿的强暴，她镇静坚定的与之争锋相对，抗争的同时维护了自己的人格尊严；因为相信正义，面对张驴儿的嫁祸，他坚持官休，她以为官府会惩罚张驴儿的非正义行为，不料官府与流氓相互勾结，共同埋葬了人间正义，不辩是非的冤杀了自己；因为相信天理，行刑前她许下三桩誓愿，希望上天可以帮自己洗刷冤屈，可最终帮她洗刷冤屈的却是和自己有特殊关系的钦差大臣窦天章。窦娥的悲剧也是性格的悲剧。3、文人色彩关汉卿是混迹于勾栏瓦舍的浪子文人，作为浪子他熟知下层人民的生活，作为文人，他深受儒家思想影响，他用杂剧来抒情言志，从儒者的角度观察、思考、分析社会、历史、人生，体会出社会的黑暗、历史的变幻、人性的弱点。a、关注弱势人群的命运，歌颂了如窦娥、赵盼儿、谭记儿等弱女子的机智、勇敢、善良、坚贞等美好品质，并对她们的不幸命运表现出极大的同情。b、有着执着与现实的人生态度。他笔下那些受到压迫、遭受厄运的人物，无论社会现实多么黑暗，他们都会努力与恶势力作斗争，争取美好的生活。c、表现出对仕途、权力向往，肯定封建伦理道德、文人才学、治德安民的文官。如《陈母教子》写了冯氏教子读经，三子听从母训先后考中状元，光耀门楣的故事，宣扬了母孝子贤的道德观，表现出作者对入仕的向往。他笔下塑造了许多坚守封建伦理道德的小人物，如《窦娥冤》孝顺而恪守妇道的窦娥，《蝴蝶梦》贤德的继母王婆婆、孝顺的三个儿子。他笔下的许多人物都是在权利的帮助下战胜邪恶势力的，如谢天香在开封府尹钱大尹的帮助下脱离乐籍，窦娥在父亲钦差大臣窦天章的帮助下洗刷冤屈。他的笔下塑造了许多文人形象，有未做官的文人如《救风尘》中的安实秀，《金线池》中的韩辅臣；有做官的文人，如《望江亭》中的潭州太守白士中，《玉镜台》中的翰林学士温峤，《金线池》中的济南府尹石好问；这些文人都饱读诗书，满腹经纶，作者常在作品中称赞他们的才学。他笔下还塑造了许多文官形象，其中一些官员治的安民，颇受人民爱戴，如《救风尘》中郑州太守李公弼“声名德化九重闻”，《谢天香》中开封府尹钱大尹“清廉正直行公道”，《窦娥冤》中钦差大臣窦天章“廉能清正，节操坚刚”。二、艺术特点1、他的杂剧有鲜明的剧场性。a、注意尽快入戏，善以洗练的笔触交代戏剧情境及人物的关系，引起观众的看戏兴趣，利用戏剧冲突吸引观众的目光。《窦娥冤》作者在楔子和第一折中简述了窦娥前十九年的生活经历，窦娥在第一折出场时，就面临蔡婆被张氏父子所救并强行入赘的戏剧冲突，守寡的窦娥要如何应付？张氏父子会使出什么手段？一出场就吸引住了观众的目光。b、善于把握、控制戏剧冲突的节奏，场面冷热交替，张弛有度，剧情跌宕起伏，更具吸引力。《蝴蝶梦》张氏三兄弟为父报仇，失手打死蒙古贵族葛彪，当张氏三兄弟被押送到官府，戏剧冲突发展到炽热时，审案的包待制却在假寐做梦，使紧张的情节得到舒缓，场面冷热交替、张弛有度。c、善于设置悬念。《望江亭》中谭记儿解救丈夫，只身奔赴险地。按说杨衙内凶残狡诈，而谭记儿只是个手无缚鸡之力的弱女子，如何对付杨衙内呢？观众带着这样的悬念看下去，才明白谭记儿扮成渔妇，利用杨衙内好色的弱点，和其吃酒调笑，乘机赚取势剑金牌。2、语言a、语言字字本色，通俗易懂，唱词具有抒情性和动作性，切合特定的戏剧情境。《调风月》中燕燕对婚姻中的男女发表自己的看法，她认为“男儿人若不依本分，一个抢白是非两家分。壮鼻凹如石铁，教满耳根都做了烧云。”其中“本分、抢白、壮鼻凹、满耳根”都是生活中的口语，通俗易懂。b、有敏锐和精细的辨析能力，不同的环境中，人物有不同的语言，不同的人物有不同的语言，人物语言个性化。《谢天香》谢太香在钱大尹面前语言谨慎典雅，而钱大尹不在场时则说着“臭尸骸”“臭驴踢”这样粗俗的语言。《望江亭》中出身儒士的白士中说话抑扬顿挫，文采斐然，而《窦娥冤》中流氓无赖出身的张驴儿说话则俗不可耐，令人作呕。c、融入谚语、俚语、方言等，使语言自然、真切、丰富多彩。关汉卿的剧作表现出纯熟的语言艺术，是杂剧作为代言体的叙事文学臻于成熟的标志，是作者为元代剧坛做出的突出贡献。