内蒙古包头市第一中学2015-2016学年高一历史上学期期末考试试题

1包头一中2015—2016学年度第一学期期末考试高一年级历史1、某学者指出：“中国史上秦以前的所谓封建，乃属一种政治制度，与秦以后的郡县制度相针对。西洋历史的中古时期有一段所谓Feudalism的时期，Feudalism并不是一种制度，而是一种社会形态。现在，把中国史上的‘封建’二字翻译为西洋史上的Feudalism,便犯了名词纠缠之病。”对其理解正确的是（）A．中国史上秦以前的“封建”是指封邦建国B．西洋历史中的“封建”是指一种思想潮流C．中国秦以后的社会是真正的封建社会D．中国史与西洋史没必要进行比较研究2、一般认为，唐朝以前，法律规定嫡子才拥有财产继承权。至宋代实行“诸应分田者及财物，兄弟均分”。明清更是规定：在分配遗产时，“不问妻、妾、婢生，止依子数均分”。从家庭内部权力关系来说，上述变化反映出()A．嫡长子继承制逐渐解体B．庶子与嫡子关系逐渐趋于平等C．三纲五常观念受到冲击D．妻妾地位逐渐处于平等的地位3、据周朝礼制规定，天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排，大夫四排。后来鲁国大夫用六十四人奏乐舞蹈。孔子对此非常愤怒：“是可忍也，孰不可如忍也？”这反映了（）A．西周贵族的家庭文化生活B．西周社会的生活礼仪C．孔子对贵族生活的关注D．周朝生活礼仪的政治色彩4、“宰”有控制、掌握之意，原为“罪人在屋下执事者”，后引申为宰制的意思。“目接物曰相”，故相又有“交接扶助”之意。由此可见，中国古代相权的本质A．由皇权决定并为其服务B．是皇权的分权制约力量C．统帅百官以及起草诏令D．拥有较为独立的施政权5、秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念，那就是A.中央集权的程度伴随着历史的更迭而不断加强B.强化君主集权是政治变革的主要内容C.提高政府的办事效率是改革的根本D.弥合君权与相权的矛盾是国家稳定的基础26、唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”这句话意在强调A．应严刑处罚失职官员B．选官须注重才学C．官员失职会危害民生D．选官应注重品行7、1948年4月3日，有人在《世纪评论》撰文说：“现在的民主政治（Democracy）一词，就是希腊字Demo和Cracy拼合拢来的，‘德谟’是人民的意思，‘克拉西’是统治的意思，合拢来为‘人民统治’的意思。”材料认为古代希腊民主政治的特征是()A．以民为本的仁政意识B．个性唯上的开放意识C．众人管理的契约意识D．直接选举的平等意识8、狄摩西尼指出：“植根于每个人（雅典公民）心底的原则是：人生来不仅属于父母，而且属于国家……倘若他视自己为国家的儿女，便会自愿赴死，而不愿看到国家沦为附庸。如果国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”下列各项中，最能解释上述现象出现原因的是()A．雅典的小国寡民形态B．民主政治激发了公民的爱国热情C．雅典文化中的尚武精神D．雅典的爱国主义教育成效显著9、《雅典娜的孩子》一书中记录道：“在雅典城邦建立伊始，所有的公民、无论男女都拥有选举权，他们的第一场选举便是选择雅典城的守护神，而雅典娜和波塞冬成为最受欢迎的两名候选人。当时占人口大多数的妇女把票投给了女神雅典娜，男人们所推举的波塞冬最终遭到淘汰。男人们认为，既然雅典的女人们已经选择了一位女神作为守护神，那么妇女则不应该再享有选举权，有女神庇护的雅典女人们失去一种权利，是公平合理的事情。”此段描述A．说明了雅典所有男性享有公民权B．表达了“人是万物的尺度”的观点C．反映了雅典是一个父权和夫权社会D．推动了“小国寡民”城邦的形成10、、在古代雅典司法制度中，为防止法官个人意志左右重大的司法判决而导致社会不公情形出现，雅典实行了随机从公民中抽取数十人乃至数百人组成陪审团对案件独立表决的制度。这反映出在古代雅典A．防止官员滥用司法权力B．公民享有广泛政治权利C．法律注重保护私有产权D．司法人员缺乏法律素质11、《十二铜表法》第八表中有如下规定：“……九、在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。”、“……十四、3现行窃盗被捕，处笞刑后交被窃者处理；如为奴隶，处笞刑后投塔尔佩欧岩下摔死。如为未适婚人，由长官酌处笞刑，并责令赔偿损失。”该材料A．体现了罗马法重罪轻罚的特点B．说明了罗马法严肃残酷的本质C．显示了对私有财产的高度关注D．表现了对未成年人的适当保护12、古罗马《民法大全》：“父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。”材料所体现罗马法的主要原则是A．保护弱者B．人人平等C．公正合理D．注重证据13、有资料显示，自梭伦时代起某段时期内，雅典的公民权对新移入的外邦人有条件地开放。到伯利克里时期则规定，其父母皆为雅典人者，始能为雅典人，拥有雅典公民身份。这说明A．梭伦时代雅典公民权向所有居民开放B．伯利克里时期雅典民主制发展到顶峰C．雅典民主政治的发展表现为公民范围的不断扩大D．随着雅典实力的不断增强对公民权的限定日益严格14、英国史学家狄金森指出，“在论争中，无论是辉格党还是托利党，都逐渐认同神圣的王权应该淡出英国的政治舞台，人类的幸福应建立在宪政的基础之上。这就使英国避免了两个方面的极端权力：绝对的王权和绝对的大众权力。”这一观点是A．描绘了三权分立的矛盾和斗争B．论述了当时颁布宪法的必要性C．论证了王权不应该“神圣化”D．说明颁布《权利法案》十分必要15、英国1882年制定的关于议会议事程序的“普遍法规”规定：议会开会的大部分时间应有政府成员参加。1887—1889年，英国政府参加议会会议的次数占全部议会次数的84.5%。美国在1885—1889年间，总统否决议案达324项。这些现象最能说明A.在国家政权实际运行中行政权居于主导地位B.议会对国家行政部门有监督权C.议会始终是国家的最高立法机构D.行政首脑取代议会成为国家的决策中心16、一幅讽刺俾斯麦与德国议会之间关系的漫画，（画上的文字为：俾斯麦在给钟表上弦，钟表上写着帝国议会、各邦议会。俾斯麦自言白语：“我忙着处理国事，忘了给钟上弦了。现在该让它走会儿了。”——俾斯麦认为无必要时，便将国会撇在一旁，到了用得着的时候，例如，他要利用国会来反4对中央党了，才想起来让议会运作一下。议会在他心目中的地位和议会在政府制订大政方针时所起的作用，也一就可想而知。）该漫画从本质上反映了德意志君主立宪的特点是A．宰相牢牢控制着议会B．民主立宪制度不健全C．宰相与议会矛盾突出D．保留较多的封建残余17、“广州等五港口英商，或不时来往，但不可妄到乡间任意游行，更不可远入内地贸易。……倘有英人违背此条禁约，擅到内地远游者，不论系何品级，即听该地方民人捉拿，交英国管事官依情处罪，但该民人等不得擅自殴打伤害，致伤和好。”该条文实质上（）A．反映了政府尊重民意B．抵制了列强侵略活动C．破坏了中国司法主权D．维护了中外友好关系18、右图是1900年西方国家出版的一幅“八位强人正在合理痛打一位弱者”的宣传画。据你所学历史知识推测他们痛打的结果是A．“弱者”最终灭亡B．“弱者”成为“木偶”C．“弱者”迅速恢复，并发展壮大D．“弱者”被肢解瓜分完毕19、有人认为《中华民国临时约法》是为袁世凯量身定做的，这主要是因为《中华民国临时约法》规定实行（）A、三权分立制B、君主立宪制C、总统制D、责任内阁制20、1933年广州有报纸报道：汉口市上有三种女人，四寸斗高跟摩登女郎，三寸金莲的乡间小姐，还有截发而装脚的改组派。第一种是阔人的姨太太，第二种是纱厂的女工，第三种是中等人家的管家婆。该材料说明了（）A.西方文明改变了中国的传统陋习B.新文化运动反对封建并不够彻底C.近代中国社会风俗呈现多元特征D.民族工业的发展彻底解放了妇女21、民国二年，某地农村百姓家的春联是：“帝德乾坤大，皇恩雨露深”。该春联反映的历史问题是A．袁世凯称帝，资产阶级反对，农民却拥护B．清末“新政”注意改善民生，农民很怀念C．辛亥革命反封建不彻底，封建思想依然存在D．清朝皇室自愿交出全部财产分给农民522、1912年，上海某时尚杂志登载文章：“近日沪上服饰之异，有目不忍见，口不忍言者。衫则仿西制而无领，袖则短，只笼其臂半。裤则紧贴其股与腿。皆以亮纱及轻纨制之，肤雪玉肌，显豁呈露。裙之料，则以最薄之纱，虽着如未着。大家妇女，习而行之，了不知耻。”下列有关结论正确的是A．上海服饰引领全国潮流B．上海服装质地优良C．当时女性盲目崇洋D．作者态度相对保守23、1939年1月，毛泽东在八路军《军政杂志发刊词》中指出：“八路军的这些成绩从何而来，……友军的协助是明显的，没有正面主力的英勇抗战，便无从顺利地开展敌后的游击战。”据此，毛泽东旨在A．肯定正面战场对敌后战场的支持B．赞扬中国对世界反法西斯的贡献C．突出游击战在抗战中的战略地位D．高度概括抗日战争胜利的原因24、下图是20世纪大国关系图。图中“”表示合作关系，“”表示对抗关系，甲、乙、丙所代表的国家分别为美国、中国、苏联，下图所反映的大国关系所处的年代是A．50年代B．60年代C．70年代D．90年代25、有人这样评价当今世界：“当今世界，巨人林立。美国是萎缩的巨人，日本是独脚巨人，俄罗斯是生病的巨人，欧洲是缺乏凝聚力的巨人，中国是潜在的巨人”。如果说这一评论具有一定的针对性和概括性的话，说明当今世界政治格局的基本特点是：A．当今世界是美、日、欧、俄、中共同主导的多极世界B．众多“巨人”的出现标志世界多极化格局的最终形成C．两极格局结束后，世界开始呈现多极化趋势D．世界格局的多极化趋势正在发展之中，而且是一个漫长而复杂的过程二、材料解析题（25分）26、2005年10月19日，国务院发表的《中国的民主政治建设》白皮书指出：人类政治文明的发展史说明，世界上并不存在唯一的、普遍适用的和绝对的民主模式。其实自古以来，各国政治发展史中都出现过典型的各具特色的政治模式。据材料并结合所学知识回答问题6材料一：中文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”这里说的是：暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。材料二：雅典民主政治家伯利克里在一次演讲中说：“我们的制度被称作民主政治”，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中．而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”——(摘自《希腊伯罗奔尼撒战争史》材料三：作为立法机构的英国议会发端于十三世纪，在中世纪是听命于国王的御用工具。1688年光荣革命建立起立宪君主制政体以后，议会虽然被宣布为国家最高立法机关，但由于土地贵族势力强大，资产阶级代表人物很难涉足。1832年议会改革打破了贵族们长期垄断的政治权力，工业资产阶级获得了参政权和选举权。十九世纪七十年代，议会先后颁布了《秘密投票法》.《取缔选举舞弊法》，十九世纪末基本实现了成年男子的普选权，二十世纪初妇女也获得了选举权。——摘编自CCTV大型纪录片《世界历史》解说词1、材料一中“民主”和“民”分别指什么人？材料二中的“任何人”有什么具体限定？(6分)2、说明材料二中“民主”的含义。根据材料二概括雅典民主政治的特征。(8分)3、依据材料三，指出英国议会地位及议会权力的分配发生了怎样的变化？（6分）并分析产生变化的原因。（5分）7参考答案：一、选择题（25题，每题3分）二、材料题26、（1）材料一中“民主”和“民”分别指什么人？材料二中的“任何人”有什么具体限定？(6分)(2分)民主：民之主、最高统治者；天子、国王、国君、君主。(2分)民：臣民、百姓、泛指被统治者；(2分)任何人：有限定的公民（除奴隶、妇女、未成年人、外邦人以外的居民）（2）说明材料二中“民主”的含义。概括雅典民主