浅谈明式圈椅中的传统文化

浅谈明式圈椅中的传统文化明是时代，明式是风格。明式家具可称之为中国传统家具的典范。它不做繁缛的装饰以古朴典雅为自己的风格，仅在布局稍作精巧的点缀，突出其简约无华、大方实用的特点，这大概是明代家具被称为“明式”的原因。明式家具传承了中国文化的精髓，圈椅是明式家具中最具品味的坐具，设计更是得其精髓，体现了传统文化中的“天圆地方”儒家的“中庸”、道家“天人合一”等思想。“天圆地方”是中国人文化中典型的宇宙观，不但建筑受其影响，也融入到了家具的设计之中。“采天地之精华，博百家之长”。明式圈椅就其形式上来说圆弧形的靠背、四条排成方形的椅腿是方与圆相结合的造型，上圆下方，以圆为主旋律，圆是和谐，圆象征幸福；方是稳健，宁静致远。圈是圆，座是方；圆是虚，方是实；圆是活泼的，有动感；方是规矩的，以静制动。这种种中国文化智慧尽现其中，足见传统家具的经脉。提到“天圆地方”我们不得不提及中国的古老学说之精髓———“阴阳学说”，这种学说体现了我们祖先认识世界的思维方式，它带有很大的辩证法色彩。古人在几千年的社会实践中也的确证明了他的正确性。，圈椅半包围的扶手与靠背相连，行如流水、通畅无阻、畅快淋漓，椅背的靠板设计成优美的S型弯曲，呈现出一种曲线的柔美。椅面平坦，宽阔大气，四足笔挺，呈现出一种直挺的刚毅。曲则有情，直则无资，造就了明式圈椅设计中的收放自如，出众且委婉。如此看来，圈椅之所以能够拥有如此长久的生命力，与中国人传统文化内涵相呼应是一个关键。其精巧的设计不仅呼应了“天圆地方”的认识论其曲线与直线的相结合也体现着阴阳平衡的中庸思想。圈椅亦称罗圈椅，就是言其后背搭脑与扶手是一条圆润流畅的曲线组成，曲线顺势滑向前方形成扶手与鹅脖相接而下，成为一个整体。人在就坐时，两手、两肘、两臂都能得到支撑扶持。人可放松，非常舒适，颇受明人喜爱，所以逐渐发展为专在室内使用的座椅。坐面多软席面，圈椅的椅圈多用弧形圆材榫接而成，搭脑处稍粗，自搭脑向两端收细，至扶手转弯处为最细。为与椅圈形成和谐的效果，（如：苏作明式黄花梨圈椅）其四根腿足和面上的立柱也采用光素圆材。椅背为“S”形，有的光素，有的在背板正中点缀浅浮雕的纹饰。这种背椅根据人体脊背的自然曲线设计而成，椅背倾角大约105度左右，四腿足微向外撇，下舒上敛，收分明显，极其稳健。前后及两侧间装管脚枨。体现了椅子设计制作的精良的同时也从细节中体现了设计以人为本的设计思想，达到了人与物的和谐共处，器物服务于人，人的本性更可以与器物相适应，与“天人合一”的思想不谋而合。明式家具名震四方的原因有很多个，其中结构严谨、结实耐用是最为实际的特点，也是其传承的精髓所在。榫卯结构是中国明代家具制作工艺特点，也是中国古典家具的灵魂所在。圈椅的椅圈多用弧形圆材榫接而成。榫卯结构的主要优点在于与家具本体的和谐统一。榫卯结构是榫和卯的结合，是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合。首先，这种组合可有效地限制木件之间向各个方向的扭动。而铁钉连接就做不到。其次，金属容易锈蚀或氧化，而真正的实木家具，可以使用几百年或上千年。榫卯除了具有家具部件的联结作用外，本身也属于家具整体不可分割的一部分。表现在材质一致，榫卯匹配，阴阳相合。作为一种关系的形式，蕴涵有“和谐有序”的意义；作为一种系统的表现，蕴涵有“周全稳妥”的意义；作为一种精神的体现，蕴涵有“内敛恭谦”、“诚恳朴实”和“温文尔雅”的意义。明式家具的空灵优美、大方实用，透过圈椅的设计表现的恰到好处。可谓少一分则寡味，多一分则繁缛。这种种中国传统文化尽现其中，足见传统家具的经脉。