北京市房山区重点高中2015—2016学年度高三语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》测

1北京市房山区重点高中2015—2016学年度高三语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》测试卷学校班级姓名考生须知1．本试卷共8页，三道大题。满分100分。考试时间90分钟。2．在试卷密封线内认真填写区（县）名称、所在学校、班级、姓名。3．必须用黑色或蓝色钢笔、圆珠笔在本试卷上按要求作答。一、语文基础（12分）1．下列说法，不正确．．．的一项是（）（3分）A．茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。茅盾的文学创作以小说成就为最，其中长篇小说《子夜》在中国文学史上占有重要的地位。B．闻一多是新月派代表诗人。他提出新诗应有“音乐的美，绘画的美，并且还有建筑的美”，诗集《红烛》是他的代表作。C．林语堂是一位学识渊博的学者，著名的散文家。他的散文《动人的北平》以白描的手法写出北平的宏阔与丰富，体现其文笔清雅、闲适的特点。D．朦胧诗产生于上世纪30年代末40年代初，代表诗人有舒婷、梁晓斌、冯至等。朦胧诗代表作有舒婷的《神女峰》、梁晓斌的《雪白的墙》等。2．填空。（从下列两题中任选．．一题．．作答）（4分）（1）请在下面语段中的横线处填上恰当的内容，使语段表达完整。象征意象，就是代表某一实体事物或某种精神内容的意象。出现在诗歌中的意象只是，而则隐去了，这样就使诗歌更耐人寻味。例如，下列项诗句中的意象就是象征意象。【甲】她在灶下煮饭，／新砍的山柴／必必剥剥的响。／灶门里嫣红的火光，/闪着她嫣红的脸，/闪红了她青布的衣裳。（《一个小农家的暮》刘半农）【乙】这大地，我的母亲，／我对她有着作为人子的深情。／我爱着这地面上的沙壤，湿软软的，/我的襁褓；／更爱着绿绒绒的田禾，野草，／保姆的怀抱。（《地之子》李广田）【丙】一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……（《礁石》艾青）（2）请在下面语段中的横线处填上恰当的内容，使语段表达完整。散文中的“以小见大”是说散文□□虽“小”，但□□博大、深远。正所谓“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。例如，下列项的分析即体现了散文“以小见大”的特点。【甲】周涛的《捉不住的鼬鼠》用形象的语言探寻时间的本质，表达世人无力把握时间的无奈。2【乙】史铁生在《合欢树》中，通过撷取日常生活中的几个小片段，表达了对母亲深沉的怀念。【丙】丰子恺在《云霓》中描写的是漂浮在旷远晴空上的云霓，而寄托的是观看者的希冀与忧思。3．阅读下面材料，在横线处补写一句话。（5分）要求：文意贯通，富有感情色彩，不超过20个字。法国佳士得拍卖行，于当地时间2009年2月25日在法国巴黎以每尊1400万欧元的价格，拍卖了中国圆明园鼠首和兔首铜像。这两尊铜像记录的是。对于这段历史，法国文豪雨果在给巴特雷上尉的一封信中曾经写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆抢劫，另一个强盗纵火焚烧……这两个强盗一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”二、阅读鉴赏（38分）（一）阅读下面这首诗，完成4—6题。（11分）边界望乡注（节选）洛夫雾正升起，我们在茫然中勒马四顾手掌开始生汗【甲】望远镜中扩大数十倍的乡愁乱如风中的散发当距离调整到令人心跳的程度【乙】一座远山迎面飞来把我撞成了严重的内伤病了病了【丙】病得像山坡上那丛凋残的杜鹃只剩下唯一的一朵蹲在那块“禁止越界”的告示牌后面咯血。而这时一只白鹭从水田中惊起飞越深圳又猛然折了回来而这时，鹧鸪以火发音那冒烟的啼声一句句3穿透异地三月的春寒我被烧得双目尽赤，血脉贲张……故国的泥土，伸手可及但我抓回来的仍是一掌冷雾——————————————【注】1979年诗人应邀访港，到落马洲边界远望故国山河后，写下此诗。4．在这首诗中诗人运用杜鹃的意象表达的是一种的情感。（3分）5．乡愁本来是看不见、摸不着的，然而在这首诗中读者却处处可以感受到乡愁的存在，请你结合诗句，对这种表达效果做简要的分析。（4分）答：6．下面文字是对这首诗语言的评价。请结合这段评价，从三处划线诗句中任选．．一．处．为例，谈谈你的认识。（4分）诗歌是语言的魔术。洛夫运用语言时，力求突破那些习惯性的陈陈相因的汉字组合方案，摒除那种流行的缺乏生机的语言模式，使语句结合置于读者常常意想不到的位置上，从而获得新奇而刺激读者想象的美学效果。（李元洛）答：（二）阅读下面散文，完成7—9题。（共15分）汉家寨（节选）张承志①汉家寨只是几间破泥屋；它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁灰色的砾石戈壁正中。无植被的枯山像铁碴堆一样，在三个方向汇指着它——三道裸山之间，是三条巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地铺向三个可怕的远方。因此，地图上又标着另一个地名叫三岔口；这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆咀嚼吟味，我总是无法忘记它。不知从什么时候起，有了这样一个地名。新疆的汉语地名大多起源久远，汉代以来这里便有中原人屯垦②生息，唐宋时更因为设府置县，使无望的甘陕移民迁到了这种异域。真是异域——三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽，前是无人烟的盐碱低地，后是无植被的红石高山；汉家寨，如一枚被人丢弃的棋子，如一粒生锈的弹丸，孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。独自伫立在汉家寨下午的阳光里，我看见自己的影子一直拖向地平线，又黑又长。三面平坦坦的铁色砾石滩上，都反射着灼烫的亮光，像热带的海面。默立久了，突然意识到什么。转过头来，左右两座泥屋门口，各有一个人在盯着我。一个是位老汉，4一个是七八岁的小女孩。他们痴痴盯着我。我猜他们已经好久没有见过外来人了。老小二人都是汉人服色，一瞬间我明白了，这地方确实叫做汉家寨。那小姑娘一动不动，她一直凝视着我，不知是为了什么。这女孩穿一件破红花棉袄，污黑的棉絮露在肩上襟上。她的眼睛黑亮——好多年以后，我总觉得那便是我女儿的眼睛。在那块绝地里，他们究竟怎样生存下来，种什么，吃什么，至今仍是一个谜。但是这不是幻觉也不是神话。汉家寨可以在任何一份好些的地图上找到。《宋史·高昌传》据使臣王延德旅行记，有“又两日至汉家砦”之语。砦就是寨，都是人紧守的地方。从宋至今，汉家寨至少已经坚守着生存了一千多年了。独自再面对着那三面绝境，我心里想：这里一定还是有一口食可觅，人一定还是能找到一种生存下去的手段。次日下午，我离开了汉家寨，继续向吐鲁番盆地行进。大地倾斜得更急剧了，笔直的斜面上，几百里铺伸的黑砾石齐齐地晃闪着白光。千年以来，人为着让生命存活曾忍受了多少辛苦，像我这样的人是无法揣测的。我只是隐隐感到了人的坚守，感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔。走过一个转弯处——我知道再也不会有和汉家寨重逢的日子了——我激动地勒转马缰。遥遥地，我看见了那堆泥屋的黄褐中，有一个小巧的红艳身影，是那小女孩的破红棉袄。那时的天山已经完全升起于北方，横挡住大陆，冰峰和干沟裸谷相映衬，向着我倾泻般伸延着，是汉家寨那三岔戈壁的万顷铁石。我强忍住心中的激荡，继续着我的长旅。从那一日我永别了汉家寨。也是从那一日起，无论我走到哪．．．．．．里，都在不知不觉之间，坚守着什么．．．．．．．．．．．．．．．．。我不知道那是什么。我只觉得它与汉家寨这地名天衣无缝。在美国，在日本，我总是倔强地回忆着汉家寨，仔细想着每一个细节。直至南麓天山在阳光照耀下的伤痕累累的山体都清晰地重现，直至大陆的倾斜面、吐鲁番低地的白色蜃气，以及每一块灼烫的戈壁砾石都逼真地重现，直至当年走过汉家寨时有过的那种空山绝谷的难言感受充盈在心底胸间。————————————————【注】①张承志，当代著名作家。回族，信仰伊斯兰教。②屯垦，指秦汉以来，为固守边疆而采用的亦兵亦民、且守且耕的生产组织形式。具有重要的政治、军事、经济作用。7．作者在文中两次写到小女孩身上的“破红棉袄”，原因是什么？（2分）答：8．联系汉家寨的历史变迁和生存环境，简要分析第三段画线句子的表达效果。（4分）答：9．从全文看，汉家寨人“坚守”的是什么？这种“坚守”为什么会使作者心潮激荡？（4分）5答：10．阅读下面材料，回答问题。（从下列两题中任选一题．．．．作答）（5分）《汉家寨》收录在张承志散文集《荒芜英雄路》中，在这部散文集的《后记》里，他写道：当生存的大潮席卷中国而来的今天，我放弃了自己曾在《心灵史》中流露过的、终止自己的文学写作的打算。因为中国、你们、还有我，都更需要真诚而正义的文学。由于伪作家和伪作品的干扰，人们浪费了多少精力呐，真诚而正义的文学陷入了孤独冷清。逆着红尘滚滚、人欲横流的时潮，我的小船又顶着风启航了。没有什么复杂的原因，我命定如此，我命定要填充一种空白。当你们感到愤怒的时候，当你们感到世俗日下没有正义的时候，当你们听不见回音找不到理解的时候，当你们仍想活得干净而觉得艰难的时候——请记住，世上还有我的文学。这是一个神圣的约束，你们会像以往十多年感到过一样地重新发现：我不会背叛。（1）依据上面材料，简要概括当代中国的文化环境，并据此简要说明“我不会背叛”与汉家寨人的“坚守”有什么相似之处。答：（2）作者在《汉家寨》中说：“无论我走到哪里，都在不知不觉之间，坚守着什么。”请你以上面材料为据，具体说明作者是怎样做到这一点的。答：（三）阅读下面文段，完成11—13题。（12分）余光中的文学活动广大而持久。几十年来，他手里的诗笔从未放下，也从未有过搁笔之念。有时迫于环境，困于心情，或者忙于工作，最多也不过六七个月无诗。但有时诗情充沛，一个月内也会写出七八首来。一般人总是迷信诗是所谓灵感的产品，往往不请自来。而余光中认为灵感多半是潜思冥想之余的豁然贯通，绝少不劳而获。最后等到了手的，往往是追求已久的东西。灵感真正出现的时候，往往只露一斑两斑，至于新作的全豹，还有待诗人去殷勤追猎，才能得手。了解余光中诗的创作过程，将有助于鉴赏阐释他的诗。举例来说，为了经营长诗《湘逝》，他就花了将近一个月的功夫，把杜甫晚年的诗大致上温习了一遍，并把其中的三四十首代表作反复吟味，终于得到不少可以“入诗”的印象和感想，再加以整理，重组，就动手写起初稿来了。对于余光中来说，创作过程中最辛苦的阶段是动笔前的娠孕，最紧张的是初稿时的阵痛与破胎，最有趣的却是修稿时对初生婴儿的端详与凝睇。从余光中创作的情况看，诗人不宜久居异国；久离了本土的生活和语言，主题和形式难免不生脱节的现象。6在读余光中诗的时候，可以看到他的才气表现在对生命的敏感和对文字的敏感上。在艺术上，他承认自己追求各种美，他说这原是文坛上一切野心家共有的野心。余光中的诗，不追随时尚，但是关心时代；不但有才气，而且有胆识。对于他的诗，无论深奥一些的，还是浅显一些的，都可以在欣赏时兼顾。《天狼星》是余光中的重要作品，《大度山》是其中一章。《大度山》写春天对于书斋里知识分子的呼唤。在这里，诗人表现了生命对于春天的敏感，和对于文字的敏感与创新。诗人在广阔的视野里有深度地展开了生命在春天的体验。浮士德、济慈、存在主义等引入诗，是学院派诗人的艺术方式；卓文君死了两千年，还是十六岁。诸如此类的时空感受方式，使诗有了深邃的历史感。“云很天鹅”，“云很芭蕾”，“女学生们很云雀”，“女学生们很四月”，诸如此类的诗句虽然是对于日常语言的悖离，却丰富了诗的技巧。余光中的乡愁诗是很流传的，浅显然而有丰富的诗味。《乡愁》用了四个意象巧妙地联结愁绪的两端，清新隽永。《乡愁四韵》就更有意味了：“醉酒的滋味/是乡愁的滋味”，“沸血的烧痛/是乡愁的烧痛”，“家信的等待/是乡愁的等待”，“母亲的芬芳/是乡土的芬芳”。余光中之所以能写出动人的乡愁诗，是他有好几年时间在香港教书，近乡之情，供给他不少新题材、新感受，尤其初去香港时，魄挂魂牵，日思梦想，莫不尽在大陆，尽在从香港“北望中的那十万万和五千年”。《等你，在雨中》是一首流行很广的诗。诗人的等待是潇洒的等待，审美的等待。因此，尽管难耐刹那，他仍然能够充分领略等待的情趣，而且对迟到的情人也就没有怨言了。这也许正是诗人所提倡的一种审美的生活态度。诗人余光中以他丰富的生活积累、勤奋的创作态度，以及他特有的艺术风格在当代诗坛上占有一席之地。（选自蓝棣之的《余光中作品鉴赏》）11．阅读第一段，简要说明余光中对“灵感”的认识。（限30字以内