冯青+++汉字学

汉字学主讲人：冯青博士（后）电话：[phone]E—mail:[e-mail]绪论•玉澍篆书汉尚方镜镜铭（纸本，纵94.8厘米，横40.5厘米。上海博物馆藏）•尚方御镜大毋伤，左龙右虎避不祥。朱鸟玄武顺阴阳，子孙备具居中央，长保二亲乐富昌。阳陵虎符（藏于中国国家博物馆）•甲兵之符右在皇帝左在阳陵新郪虎符（法国）•新郪虎符，文四行，错金书云：甲兵之符，右在王，左在新郪。凡兴士被甲，用兵五十人以上，必会王符，乃敢行之。燔燧事，虽母会符，行殹。杜虎符（陕西历史博物馆）清代大金榜汉司徒袁安碑•司徒公汝南女阳袁安召公授易孟氏永平三年二月庚午以孝廉除郎中四十一月庚午除给事谒者五年正月乙迁东海阴平长十年二月辛巳迁东平城令十三年十二月丙辰拜楚郡守十七年八月庚申徵拜河南尹初八年六月丙申拜太仆元和三年五丙子拜司空四年六月己卯拜司徒孝和皇帝加元服诏公为宾永元四年月癸丑闰月庚午葬••一、什么是汉字？（一）汉字的定义：文字是记录语言的书写符号体系，那么汉字就是记录汉语的书写符号体系。•从历史发展上来看，汉字可分为两个阶段：古代汉字阶段与现代汉字阶段。古代汉字阶段我们主要了解一些常用汉字的古文字字形及一些经常易错的繁体字，现代汉字我们把精力主要放在汉字的规范化上。语言和说话（言语）•1.语言和言语（说话）语言是人类最重要的交际工具，是从人们千差万别的言语中提炼出来的词语和规则的总和。语言具有社会性，是组成社会的一个不可缺少的因素，是人与其他动物相区别的根本标志之一。言语是个人对语言这一交际工具的具体运用，包括个人说话的行为（包括写作）和说话的结果（所写的话）。•北方方言：有什么事，你言语一声。你怎么不言语？《三国演义》：“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。”一章中有这样一句话：“盖不言语，但长吁而已。”作文评语：语言流畅我们没有共同语言语言美每个作家的语言风格不一样小孩学说话2.语言的性质•语言是音义结合的符号系统。•符号就是用来传递信息，指代事物或思想的标记、代号，在现实生活中人们约定的用来表示某种具体事物和意义的代号、标记。符号和它所代表的事物和意义之间的关系完全是人为约定的，两者之间无本质上的、必然的联系。语言具有作为符号的所有特点，他的物质形式是人发出的声音与声音所表示的内容是语义，语音和语义的结合完全是有社会约定俗成的，只是比其它符号更为复杂而已。语音是由人的发音器官发出的，负载和传达一定为人们所理解的有交际意义的声音，是语言的物质形式。（二）文字的性质文字是记录语言的书写符号体系。语言是音义结合的符号体系，那么文字的出现，将本来是无形（看不见）的听觉符号的语言转换成了视觉符号。因此文字在原来音、义的基础上又增加了一个形，这样一来，文字就是形、音、义的结合体。那么人们就可以设定一套字符，来分别记录语言的音或义。设定一套字符来记录语言的音的叫表音文字；记录语言的义的，叫表意文字；一部分表音、一部分表义的叫意音文字。字符，就是文字符号，是文字的基本单位（在书面语言中经常以一个独立的身份出现，人们在视觉上最容易分辨出来的相对独立的书写符号）。如：一个一个汉字，英文字母、日文假名。不是最小构字单位。根据字符跟语言单位的语义,还是语音相联系来进行分类，可以将文字分为表意文字、表音文字、意音文字。最小构字单位：汉字（笔画)英文(线条）1.表意文字（全部字符都是意符的文字）早期的古文字，现在没有。文字的起源（一）汉字是文字的一种，要想了解汉字的起源就必须要了解文字的起源。世界上最古老的三种文字：1.苏美尔的楔形文字2.古埃及的圣书字3.古代中国的甲骨文3.古代中国的甲骨文小结世界上最古老的三种文字起先都具有很强的象形性，所以说，世界上文字起始时，都属于表意体系的文字。只是在后来的发展过程中，分别走上了不同的道路。2.表音文字（拼音文字、假借字）（全部字符都是音符的文字）（1）音素（音位）文字（全部字符中既有代表辅音音位的字符，也有代表元音音位的字符）如：英文、法文、德文、意大利文、俄文、西班牙文、韩文、朝鲜文等。（2）辅音文字（全部字符只跟辅音音位相联系）如：阿拉伯文（3）音节文字（每一个字符代表一个确定的音节，并且一个音节只有一个字符来表示）如：日文3.意音文字（一部分字符是意符，一部分字符是音符）如：汉字、越南文汉字的起源（一）仓颉造字说（一）仓颉造字说例句：1.“天雨粟、鬼夜哭。”《淮南子·本经训》2.“仓颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公。”《韩非子·五蠹》3.“仓颉四目，为黄帝史。”《论衡·骨相》4.“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。”《说文解字·序》返回（二）图画、刻契说•1.图画说•古人的记事方法：（1）实物记事法a.结绳记事法（1）实物记事法b.实物记事法以云南景颇族的男女表达爱情的例子为例。（2）图画记事法a.以印第安人奥基布娃部落的一个女子的情书为例。b.契刻记事法b.契刻记事法•例句：“使吏召诸民当偿者，悉来合券。”《战国策·齐策》《说文》：“券，契也。”（三）从“文”和“字”的古代字形来证明汉字脱胎于图画。例句：1.“仲子生而有文在其手。”《左传·隐公元年》2.“越人断发文身。”《庄子·逍遥游》3.“妇人疏字者，子活；数乳者，子死。”《论衡·气寿篇》4.“其实如兰，服之不字。”《山海经·中山经》•许慎《说文解字序》：“仓颉之作书也，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益故谓之字。其后形声相益，即谓之字者，言孳乳而浸多也。”•由于文字脱胎于表意文字，并且汉字在随后的发展中并没有发生根本性的变化，在今天的现代汉字中，仍然没有完全摆脱表意性。特别是一些会意字，如果我们了解了它的古文字字形就会对今天的现代汉字字形的掌握会有更加深入的理解。•推荐书目：•裘锡圭《文字学概要》商务印书馆1988年第1版。•唐兰，《中国文字学》，上海古籍出版社，1979年第1版.•汉字的结构汉字的结构一、什么是汉字的结构？二、为什么要研究汉字的造字结构？三、什么是汉字的造字结构？汉字造字结构的类别——“六书”理论。四、怎样分析汉字的造字结构？本章重点：汉字的结构一、什么是汉字的结构？简单地说，汉字的结构就是指汉字的形体构造，即一个汉字作为一个整体是如何有各个部分组成的。对于一个汉字的形体构造可以从不同的角度来分析，如外部结构与内部结构。我们从学习古汉语的角度出发，就要分析的是汉字的造字结构。所谓汉字的造字结构是指，一个汉字在被创造时，它是如何由各部分组成的。二、为什么要研究汉字的造字结构？古代汉字属于表意文字，在造字之初组成一个汉字的各部分都是服务于表义的需要，字形和字义、词义之间有密切的联系。古今汉字的不同主要表现在笔画形态与组装结构上。我们通过对造字结构的科学分析，可以推求出字、词的本义，进而可以推求出其引申义、假借义以及在现代汉语中的意思。汉字的结构汉字的结构三、什么是汉字的造字结构？“六书”是古人对汉字造字结构结构类型的归类四、怎样分析汉字的结构？从理论上来讲，要分析汉字的造字结构要具有一定的古文字学基础，这对于我们来说也不太可能。那么我们在分析汉字的造字结构时，我们要注意和现代汉字之间的联系。主要包括以下几点(1)注意从类别上考察现代汉字的部首。如：斤、页、止等。（2）要注意辨认在现代汉语里独立不成字的部首。如：阝灬冫。(3)注意辨析现代汉字中形体相近似，而古代毫无关系的部首。如：王、玉；亻、彳等。汉字的结构汉字的造字结构（1）象形许慎《说文解字》：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”释义：象形这类字，就是把事物的形态描画出来，随着事物不同形体而弯曲笔划，日、月就是这一类字。把事物的轮廓描画出来。如人、女、心、车、目、自、而、豕、隹、水、屮、雨、向、行、弓、刀、舟等。把区别于其它事物的特征画出来。如：牛、羊等。有些象形字，所像之物单独画出来，难以辨认，就把相连的附带部分也要画出来加以衬托，如页、果、瓜、泉、州、眉。汉服：左襟在上，右襟在下，领口向右开，称为右衽。少数民族或死者服制：右襟在上，左襟在下，衣领向左开，称为左衽。堂室独辕车西汉是双辕车逐渐兴盛的时代。我国上古时期，一般人乘车时都是立乘，从车的后面登车，站立在车厢里。升车，必正立，执绥。（《论语·乡党》）下视其辙登轼而望之。（《左传·庄公十年》）下视其辙，登轼而望之。（《左传·庄公十年》）下，视其辙；登，轼而望之。（《左传·庄公十年》）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前横木。請辨認下列象形字在现代汉字中，由“广”这个字符构成的合体字，一般与“房屋”义有关。如：库、庙、庐、府等等。此外在古代汉语中，在表示“房屋”义上，“厂”与“广”经常通用，在古书中“厕”写作“廁”，“厦”写作“廈”，“厅”写作“廰”，“马厩”写作“马廐”等等.九州：古代分中国为九州（以豫州为中心，还包括冀、兖、青、徐、扬、荆、梁、雍），故“九州”就代称古代中国。中国九州之外，有大九州，大九州泛指天下。“九州”古中国的区域划分，因此用“州”表区域名称，如“郑州”“兰州”“常州”。“州”表区域名称后，就在原来“州”的左边加上“氵”，表示水中陆地。如：“江心洲”。它：《说文》：“从虫而长,象冤曲（弯曲）垂尾形,上古草居患它,故相问“无它乎?”徐灏笺：“它，蛇。古今字。”“它”的小篆字形蟲：是指一切飞禽走兽的统称。这里指鸷鸟与猛兽。《大戴礼记·易本命》：“有羽之蟲三百六十，而凤凰为之长；有毛之蟲三百六十，而麒麟为之长；有甲之蟲三百六十，而神龟为之长；有鳞之蟲三百六十，而蛟龙为之长；倮之蟲三百六十，而圣人为之长。”虫：蛇。蝮虫(蝮蛇)“虫”的甲骨文字形“虫”的金文字形蟲chóng名词，泛指所有的动物。虫虫huǐ名词，一种毒蛇。现代汉字中的“虫”，所对应的古汉语中的“词”有两个：一为蟲（chóng）；一为虫（huǐ）。我们所说的“chóng”的词义，专指蟲（chóng），不包括虫（huǐ）。行:是一个象形字，像交叉的十字路口，所以“行”的本义是道路。《说文》：“行,道也。”由于道路主要是供人们行走的，引申出了动词义“行走”，读音也发生了变化，读xíng。由于一排排的军队，整齐划一，就像一条条平行道路一样，在此基础上就引申出了“军队”、“队伍”义。如，“行伍出身”“戎行”等。《木兰辞》：“同行十二年，不知木兰是女郎。”“高山仰止，景行行止。”“行”的甲骨文字形“行”的金文字形由此可以看出，一个词的古今义是由差别的。我们可以在考察一个词的古义时，要坚持“以今求古”，而不可“以今为古”。如：胜shēng动词，能承受、比得上不胜其苦（烦）胜副词尽不胜感激shèng动词，战胜超过唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。教Jiào及物动词教诲、教育教及物动词使、让jiāo及物动词传授知识与技能杜牧寄扬州韩绰判官王昌龄出塞青山隐隐水迢迢，秦时明月汉时关，秋尽江南草未凋。万里长征人未还。二十四桥明月夜，但使龙城飞将在，玉人何处教吹箫。不教胡马度阴山。“弓”的两端装有一般用动物的“角”制成的“弭”，像两个小的帽子一样套在两端。因一般用动物的角制成，因此古代的弓箭可以成为“角弓”。如：唐代岑参《白雪歌送武判官归京》将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。由于，“弭”与“弓”的主体不是一体的，如果“弭”脱落，就是“消弭”，这是今“消弭”一词的理据所在。由于“弓”长期上弦就会失去弹力，长期不上弦则会变形，这也就是弓要用时加弦不用时脱弦的道理。弓使用前为弓上弦就是“张”，不用时为弓脱掉弦就是“弛”。全宋诗卷三○八一寿建宁太守刘克庄官府升平戟卫严，退衙惟与客清谈。宽和却笑闽溪急，苦硬翻嫌建茗甘。南國只今歌召伯，汉庭早晚相曹参。情知金鼎催调燮，驿路梅开雪意酣。全宋诗卷三○五二又和感旧四首刘克庄老马虺隤不服骖，累然病起泛溪南。失侯我尚堪耘豆，出牧公方自种柑。畏垒屡丰愧桑楚，汉嘉虽小屈岑参。新年闻说茅柴贱，陌上逢人各半酣。《四书集注》朱熹先生的注解“参，所金反。