山东旅游(15)曲阜孔庙

音乐:群星——百鸟朝凤山东旅游（15）曲阜孔庙摄影、制作:曹珏陈晓芬曲阜明故城始建于明朝，为护卫孔庙而建。上世纪70年代末，曲阜明故城城墙大部分被拆除,仅南门、北门和东北、西北部分城角尚存。2002年—2004年，曲阜明故城完成了修复工作，共修复城墙、城门及3座门楼，总长度达5148米，一道巍峨壮观、气势恢宏的６米高古城墙重新将曲阜老城环抱。“万仞宫墙”前尊敬灵通的古柏苍劲的“神道”万仞宫墙。此门是曲阜明城正南门，也是孔庙的第一道门，上悬“万仞宫墙”四个大字，系清乾隆皇帝的御笔。孔庙始建于春秋，历经两千多年历朝各代近百次增修扩建，至明清时形成现在的规模孔庙南北长约1300多米，东西宽150多米，占地14万平方米，有金元明清建筑100余座，房屋460余间。三路布局，九进院落，贯穿于一条中轴线上，左右对称排列。主体建筑包括一坊、六门、一阁、一坛、三殿。与故宫、承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国和世界各国2000多座孔庙的先河和范本，始建于公元前478年，历经2400多年而从未放弃祭祀，是中国使用时间最长的庙宇。金声玉振坊建于明代，赞扬孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。“金声玉振”由明代大书法家胡缵宗题定。泮水桥棂星门。明代所建，清代重修，由木制改铁石的。“棂星门”系乾隆御笔。把孔子与天上管文化的棂星（文曲星）联系起来，祭天要先祭棂星，有尊孔如尊天的说法。太和元气坊建于1544年（明），坊额题字系山东巡抚曾铣手书，赞颂孔子思想如同天地生育万物一样。至圣庙坊。明代所建，汉白玉制，上饰火焰宝珠德侔天地牌坊位于孔庙的东门，意思是孔子的功德能同天地相比。下有八个怪兽，叫“天龙神狮”，相传它可驱除邪恶，匡扶正义。孔庙西边还有“道冠古今”牌坊。圣时门。三门并列，四道台皆同上，中央盘龙。皇帝来曲阜朝孔要行“三跪九叩大礼”，走圣时门；历代“衍圣公”出生时打开“圣时门”，除外，不轻易开启。金水桥，同故宫前的桥同名，又叫碧水桥，三孔排列，绿水荡漾弘道门始建于明洪武十年(1377年)，为明初时孔庙的大门。“弘道门”为清世宗雍正皇帝据孔子“人能弘道，非道弘人”语命名并御书匾额。大中门始建于宋代，是北宋时孔庙的大门。明弘治十三年(1500年)重修，清乾隆皇帝御书匾额。同文门始建于宋代，经历代重修，清康熙时名“参同门”，雍正七年(1729年)钦定为“同文门”，取《礼记》“书同文，行同伦”语意。孔庙内存有汉以来历代石刻1000余块，尤以汉魏六朝碑刻、汉画像石和明清雕龙石柱驰名中外，是研究政治、历史、文化艺术的宝库。成化碑，明成化四年(1468年)立，明宪宗朱见深御制碑文，极力赞颂孔子及其思想，是曲阜诸碑中对孔子推崇最高的一幢。其书法浑厚庄严，收放得体，多为楷书临摹之范本。弘治碑，立于明弘治十七年(1504年),此碑原有碑亭,后因失修倒塌。碑文为正楷书写洪武碑亭始立于明洪武四年(1371年)，弘治十二年(1499)毁于火灾，弘治十六年(1503年)重立。现存碑亭为民国年间重建。奎文阁，原名藏书楼，因“奎主文章”之说更名为“奎文阁”，为收藏历代帝王御赐图书典籍而建。初建于北宋(1018年)，后金、明重、扩建，是我国著名的木结构阁楼之一。奎文阁为三层重檐、四层斗栱，匾额由乾隆皇帝题写十三碑亭。历史上曾有12位皇帝亲临曲阜致祭，十三碑亭中的石碑均为历代皇帝御制，多为历代皇帝对孔子追谥加封的昭告、拜庙祭祀的祭文和修建孔庙的记事碑。十三碑亭院内存有金代碑亭两座，元代碑亭两座，清代碑亭九座。碑亭内存有唐、宋、金、元、清代碑刻50余块。清康熙二十五年（1686）所立的《大清皇帝御制阙里至圣先师孔子庙》碑，是十三碑亭中最大的一座大成门始建于1104年(宋)，因大成殿而得名，东为金声门，西为玉振门，取《孟子》“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也”语意。清雍正二年(1724年)火后重建门匾，对联为雍正皇帝题写大成门、大成殿、圣时门的浅浮雕云龙石陛具有有很高的艺术价值雕龙石柱为孔庙的艺术瑰宝，均以整石刻成，柱上的龙各具变化。无一雷同，造型优美生动，雕刻玲珑剔透，刀法刚劲有力，龙姿栩栩如生。先师手植桧，相传为孔子亲手所植，历经数次枯荣，今树为清雍正十年(1732年)重生。杏坛，相传为孔子讲学授徒之处，孔子四十五代孙孔道辅改旧基为露天的三层砖台，环植以杏。金明昌年间在坛上建亭。明隆庆三年(1569年)改建为重檐十字脊，上覆黄琉璃瓦，牌匾为乾隆皇帝御题。清代皇帝谒庙时，作为陪祭王公大臣礼拜之处；平时释奠，作为鸣钟击鼓之所。亭内乾隆皇帝御笔“杏坛赞”，是他第一次来曲阜时写的。杏坛二字，是金代著名文人党怀英篆书大成殿是孔庙的主体建筑，是祭祀孔子的正殿，东西宽45.78米，南北深24.89米，高24.8米，重檐九脊，周绕回廊，雕梁画栋，宏伟壮观。正面“大成殿”牌匾为清代雍正皇帝手书。大殿内供奉孔子及四配、十二哲塑像，殿内悬挂清代康熙皇帝手书“万世师表”等十余方牌匾。前廊10柱深浮雕的滚龙柱实为世之罕见，10棵柱子20条龙，上下对翔，升腾盘绕戏一颗珠子，跃然石上栩栩如生。这是徽州工匠的杰作。“生民未有”匾，是孟子赞孔子，说“生民未有盛于孔子也”。意思是：有人类以来，还没有全面超过孔子的人。“万世师表”是康熙题写，封孔子为“万世皇帝之师，千古人类之表，皇帝的老师，做人的表率。”“斯文在兹”是光绪写的，意为天下的文化都在这里。大殿内供奉着五大圣人和十二先哲。至圣孔子在中央，头戴十二旒之冕，身穿十二章王服，手持震圭，威严肃穆。两侧为四配：颜子、子思、曾子和孟子。寝殿，始建于宋天禧二年(1018年)，清雍正八年(1730年)重建，是祭祀孔子夫人亓官氏的殿堂。内设神龛及亓官氏牌位。圣迹殿是以保存记载孔子一生事迹的石刻连环画圣迹图而得名。是孔子后代同明代巡抚御史何出光主持修建，根据孔庙原有反映孔子事迹的宋金木刻图画增补而成。圣迹殿内，迎面是清康熙皇帝手书“万世师表”石刻殿内“圣迹图”共120幅，每幅约宽38厘米，长60厘米，表现了孔子一生主要活动和言论，是我国第一本有完整人物故事的连环画，具有很高的历史价值和艺术价值。圣迹殿是孔庙中路的最后一个庭院，参观完后转到右路神庖，为祭祀孔子前准备牺牲——猪、牛、羊的地方，现神庖为清初所建。1999年辟为曲阜汉画像石展馆。家庙，为孔氏后人私祭祖先之处，祀孔子夫妇、孔鲤夫妇、孔伋夫妇以及“中兴祖”四十三代文宣公孔仁玉夫妇。崇圣祠，始建于明弘治十七年(1504年)，时为家庙。清雍正元年(1723年)，追封孔子上五代祖先为王爵，更名为“崇圣祠”，祭祀孔子上五代祖先。崇圣祠石雕二柱龙姿矫健，云形活泼，水平最高家谱碑，明立孔子五十四世孙孔拂世系谱碑，形如石槽，收入孔拂十二世裔孙孔宅故井，相传为孔子当年的吃水井，水“既清且渫”，被称作“圣水”。明正德年间在此修栏立碑，清乾隆皇帝祭祀时曾饮此水拜师。西有乾隆御题“故宅井赞”碑。鲁壁，此壁原为孔子故居的墙壁，秦始皇“焚书坑儒”时，孔子九代孙孔鲋藏书于墙内。汉武帝时鲁恭王拆除孔子故居时，发现《论语》、《孝经》等古文竹简。明代为纪念其保存儒家经典而刻立石碑。诗礼堂，明弘治年间建，以纪念孔子教子学诗学礼。祭孔时，在此行礼。清代皇帝祭孔后，在此听孔子后裔讲经。孔尚任在此曾为康熙皇帝讲《大学》。宋代银杏树唐代槐树几千年来，孔庙先后经过15次大修，31次中修，数百次小修，曲阜孔庙旋毁旋修，从未废弃，在国家的保护下，由孔子的一座私人住宅发展成为规模形制与帝王宫殿相媲美的庞大建筑群，延时之久，记载之丰，可以说是人类建筑史上的孤例。2013年6月16日