彝族_都则_(火把节)的仪式性与旅游开发

彝族都则(火把节)的仪式性与旅游开发作者：李春霞，彭兆荣，LIChun-xia，PENGZhao-rong作者单位：李春霞,LIChun-xia(四川大学文学与新闻学院,四川,成都,610064)，彭兆荣,PENGZhao-rong(厦门大学民族学与人类学系,福建,厦门,361005)刊名：旅游学刊英文刊名：TOURISMTRIBUNE年，卷(期)：2009,24(4)被引用次数：4次参考文献(9条)1.卡佳,是一位来自乌克兰的学习人类学专业的留学生,中文程度已经很高了,一日旁人说到度日如年,卡佳不知何意,便问是不是指天天都像过年一样开心、快乐?众人忍俊不禁,但又觉得这个解释实在很好.引用卡佳解释的度日如年到我们的论题上来,实在非常恰当.天天都过年,就是度日如年了2.在火把节的聚会中,很多人通过叙家谱找到新的亲戚.笔者在2008年布拖火把节期间就找到了普格县的亲戚3.通常认为旅游的过程包括:吃、住、行、游、购、娱.我们认为这个过程实际上应该包括:离(开)、吃、住、行、游、购、娱、体(验)、习(得)、归4.GarhamCBlameitonMaureenO'Hara:IrelandandTropeofauthenticity2001(01)5.GraburnN.NNelsonRelocatingthetourist2001(02)6.彭兆荣人类学仪式的理论与实践20077.SmithLUsesofHeritage20068.StarnRAuthenticityandhistoricpreservation:towardsanauthentichistory2002(01)9.YuWangCustomizedauthenticitybeginsathome2007(03)引证文献(4条)1.刘德鹏基于仪式展演理论的景颇族目瑙纵歌旅游化探析[期刊论文]-云南地理环境研究2010(3)2.张晓萍.刘德鹏民族旅游仪式展演及其市场化运作的思考——以云南德宏景颇族目瑙纵歌节为例[期刊论文]-旅游研究2010(2)3.白崇萍少数民族聚居地旅游开发研究——以广西临桂县东宅江瑶寨为例[期刊论文]-旅游论坛2010(4)4.刘婷中国象征人类学研究综述[期刊论文]-贵州民族研究2010(4)本文链接：