关于史铁生的报告文学

关于史铁生的报告文学中文12广告许姗姗201240126205摘要他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的《写作之夜》，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想；他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐；他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心……当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。关键词史铁生瘫痪残疾命若琴弦哲理正文去图书馆时，无意间看到了史铁生的自选文集。于是借回来一读。关于这篇论文的题目，之所以命名为《关于史铁生的报告文学》，灵感来自于他的一篇短篇小说《关于詹牧师的报告文学》。这样的题目，既有新意，看起来又富含这文学气息，尤其是贴近主人公。所以，请大家不要大惊小怪。来到人间·宿命的写作史铁生，1951年1月4日出生于北京，河北涿县（今涿州市）人，.是中国电影编剧，著名小说家，文学家。生前曾任北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席。1958年入北京东城区王大人胡同小学读书，1967年毕业于北京清华大学附属中学（初中）。1969年到陕西延川插队落户。1972年双腿瘫痪回北京，1974—1981年在北京新桥街道工厂做工，后因病情加重回家养病。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。弦紧·曲乐可以说，读的史铁生的第一篇作品是《命若琴弦》，当时还小，完全把它当做一个故事而已。长大以后，再读的时候，品出的则是深刻的人生哲理。史铁生在里面说：“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”谁又能不知道这其实就是他说给自己听的呢？即使再悲惨的命运，依然能绷紧生命的力度，弹出一曲动人心弦的华章。“生命的价值正在于弹拨的过程，弹过，欢笑过，落泪过，体会过，便不枉此生了。弹好了就够了，至于那个遥遥无期的愿望，实不识现都无所谓了。”生命的美丽在路上，何必纠缠于结局如何。史铁生的一辈子已经很有意义了，他的成功已经得到认可，得到尊重，是以最后的那张白纸打不打开毫无意义。正如他在《病隙碎笔》里写到的一般，“皈依，在路上。”勇气·认知对于一个残缺的人来说，最大的痛苦不是忍受躯体上的痛苦，而是从精神上接受破败的肉体。身体纵使残疾，灵魂总是完美的。所以，当我们不得不承认现实时，这无疑是残忍至极的。何况是一个小孩子。《来到人间》中的小女孩虽小，到底是发现了自己与其他小伙伴的差别。父母无疑是心疼孩子的，然而，让小女孩接受这个“差别”是极其煎熬的。她父亲无疑是明智的：不妥协，坚持让她去上幼儿园，去适应周遭的环境。他知道，只有让她尽早的面对，她才能更早的获得勇气去迎接未来的世俗眼光。思及此，我想，我懂了史铁生在当时的心境。一觉觉醒，半身瘫痪，这是一个多么恶毒的事实。谁也不能替他承担以后，只有靠他自己。想必，他是经历了炼狱般的挣扎才让自己承认自己的身体状况的吧。不然，怎么会有《原罪·宿命》中原罪篇的放大人生，宿命篇的从始至终。他想，上帝为人性写下的最本质的两条密码，其中一条就是——残疾。人生·谜语《一个谜语的几种简单的猜法》中的那个谜语有三个特点：谜面一出，谜底即现；已猜不破，无人可为其破；一俟猜破，必恍然知其未破。你一定没见到过这样一条谜语。倘若你看过这篇文章，想必，会有些眉目的。奶奶、前妻、病人、医护、一对懵懂的少年，每个人的遭遇都不一样，或许有相似之处。我想，史铁生于此文中，想要揭示的谜底——人生吧。或者是宿命。人一出生便是一个谜语，当你知道你要做什么的时候，谜底隐现，但是命运又会给你阻碍让你看不到终点。永远也看不到终点。（除了死亡）其实，说书的瞎子、侏儒的女孩以及全身不能动弹的十叔和那些在雪地相遇的人们，有谁看的见自己的未来呢？有谁会猜得中自己将要发生的意外呢？如果都能预见，我们都可以去买彩票了。所以，人生这个东西，不要猜，不要瞎猜。因为，那没有任何意义。哲思·生活就我个人来看，史铁生的一生真的很难熬。在他的《原罪·宿命》中有自杀的描写，虽然不是他本人，但是不难理解他在瘫痪初期有这种倾向。《秋天的怀念》一文中也描写了他的暴脾气，所以，他的生活在一定的时间段内是在痛苦中挣扎的。他的大部分作品中，都显现了哲理的影子。他把写作当做个人精神历程的叙述和探索，使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤；但又有对于荒诞和宿命的抗争。不过幸运的是，他的文字都很简朴，很容易理解。即使，哲理看似是一种艰涩的文学。因此，我喜欢他写的东西。结束语在这篇报告中，我并没有详细提到他的著作《我与我的地坛》、《秋天的怀念》《病隙碎笔》等，但是并不代表我不欣赏。我只是想提一些相对比较陌生的篇章。以此，来深入了解史铁生。他的作品比较突出地表现出对于残疾人命运的关注，同时还兼有对知青生活的回忆。有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。在小说创作上，他的作品大多都呈现出以小说合并哲学的倾向，表现了对于生活哲学化的思索。“别人用腿走路，丈量大地；他从腿开始思想，体察心灵。”“读史铁生的文章，和他谈话，都不会越读越狭隘。他肾亏却没有阴湿之气。他很艰难地从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外，有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是，他完整地保存自己，依然快乐。经过那道窄缝之后，快乐肯定不再张扬，应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人，不容易破灭。许多游戏和他无缘，他不再迷失，可以观赏自己，观赏上帝的手艺。”陈村这样说。参考文献：《命若琴弦》——1985年《现代人》《原罪宿命》——1988年《钟山》《史铁生》——海南出版社华语文学传媒大奖年度杰出成就奖得主史铁生授奖词