党的理论与建设

护才不护短宋太祖手下有一员爱将，名叫李汉超。早年在攻打后蜀和北汉时曾立下赫赫战功。当时宋朝初建，契丹常常南下骚扰，使得北部边境不得安宁。宋太祖任命李汉超为关内巡检使，又委任他兼领齐州防御使，并把齐州的赋税收入也交给他，供其养兵训练，抵御契丹。齐州乃北部边境的富裕州，每年税收颇丰，所以李汉超的部队驻扎在这里，能够得到充足的供给，兵强马壮，粮草充足，作战能力强，迫使契丹不敢贸然南侵。边境地区由此得到稳定，人民的生活也获得了暂时的安宁。李汉超深得宋太祖的偏爱和宠信，又加上守土有功，不免居功自傲，在任上做了不少违法乱纪的事情。老百姓对他颇为不满，于是就有人赶到京城，告李汉超的御状。告他借老百姓的钱不还、抢占民女为妾等不法之事。宋太祖亲自接见告状的人，了解情况，并让侍从招待他们吃饭，然后宋太祖就劝他们：“以前，契丹人常常南下侵扰，烧杀抢掠，你们深受其害，历任守御的将领都抵敌不住。李将军赴任以后，赶走了契丹人，使你们不再受到契丹的侵扰，从此过上了安宁的生活。李将军只是向你们借钱，这与契丹人烧杀掳掠完全不一样。李将军向你们借的钱，我敢担保他是会还给你们的。”他又问那个被李汉超抢了女儿的人：“你一共有几个女儿?她们都嫁给了什么人?”老汉回答说几个女婿都是本村的庄稼人。宋太祖笑着对他说：“你的几个女儿嫁的都是庄稼人，而李汉超将军则是国家的栋梁之才，是我所信赖看重的大将。他既然看上了你的女儿，把她娶去做夫人，总不会亏待你呀。”大家听宋太祖讲得合情合理，心中的气也就消了。告状的人走了以后，宋太祖立即把李汉超叫来，十分严肃地对他说：“关南有不少老百姓上我这里来告你的状。你如果缺钱，为什么不对我说?为什么去向老百姓要钱?百姓是国家的根本，国家的兴旺都靠老百姓啊。”李汉超听了太祖的训斥，心中非常恐慌，连连认错。过了一会儿，宋太祖说道：“我这里给你几百两银子，你拿去尽快地还给老百姓。你身为封疆大吏，心中要想着老百姓啊。”李汉超满以为一定会受到严厉的处分，没想到皇上对他如此宽宏大量，还亲自拿钱给他，让他取信于民，这使他十分感动，他决心一定不辜负太祖对自己的信任。他回到齐州以后，把所借之钱一一还清，从此以身作则，严明纪律，使齐州秩序井然，社会风气明显好转，边防更加巩固，受到边境地区老百姓的拥戴。宋太祖对李汉超的处置可谓深得用人之道。一方面，当时急需像李汉超这样的将才；另一方面，李汉超的缺点、错误与他在事业上的成绩相比，毕竟是次要的，只要统驭有方，完全可以促使他改正错误，成为一名优秀的地方大员。宋太祖用人的高明之处就在于他用人看大节，不因瑕而掩瑜。重才善容人赵匡胤很有容人的度量，曾经制定下皇帝不能在朝廷上鞭打大臣，不准对公卿辱骂，臣下除了谋反和叛逆外，不得杀戮的祖训。赵匡胤表现出了一个帝王应有的自信和大度。有一次，他慨叹道，要是有古时桑维翰那样的宰相就好了。宰相赵普听了心里自然有些不舒服，就说有了他你也不会任用，因为桑维翰是一个非常贪财的人。赵匡胤说，贪财怕什么，有才能才重要，要是有那样的人，赏赐他十万贯就把他的屋子撑破了。没想到，过了几天，君臣之间还真发生了一件类似的小插曲。当时天下还没有统一，吴越国君送了赵普十瓶海鲜，赵普也没怎么在意，放在屋檐下了。正好赵匡胤来探望赵普，看见了就问是什么东西，赵普觉得没什么，就说了实话。赵匡胤很想知道吴越国君送给他什么，结果打开一看，全是黄澄澄的金子。赵普哪料到是这个，一看就傻了眼，跪地连称死罪。赵匡胤相信赵普，很大度地哈哈一笑，说收下吧，他们还以为天下大事是你这个书呆子说了算呢。一件大事，就此化解，赵匡胤的度量可见一斑。有人说赵普是他最信任的大臣，所以他能容人，那么王著的故事就更能充分说明赵匡胤的容人度量。王著原是后周臣子，一次，在赵匡胤召开的宴席上喝醉了酒，突然思念其故主，当众喧哗，群臣大惊。赵匡胤也是后周臣子出身，毫不怪罪，只是命人将他扶出去休息。王著却不肯出去，在屏风后面大声痛哭，被左右硬是搀扶出去。第二天，就有人上奏，要求对王著严惩，赵匡胤没有理会。他说王著只是喝醉了，世宗时候，我就和他同朝为臣，熟悉他的脾气。他一个书呆子，哭哭故主也没什么，由他去吧，终究没有追究此事。再说当年赵匡胤发动兵变后，在众人的拥戴之下，军队开至陈桥门，守门的将军拒绝开门，没有办法，只好转道封邱门。守卫封邱门的将军则望风而降。当众军拥至京城南门时，守门的陆、乔两名卒长也拒不开门。宋太祖即率众军转道北门，才得以进入京城。陆、乔二人得知消息后，誓不做新朝之臣，遂自缢而死。宋太祖即位以后，为了表彰名节，将守封邱门的将军立即斩首，而提拔守陈桥门的将军，以嘉奖他忠于职守。宋太祖亲自来到陆、乔两名卒长的驻地，赞叹道：“真乃忠义孩儿!”下令为二人修一庙宇，并亲自赐予“忠义庙”的匾额。正因为有这样的容人度量，所以才有很多有才能的人誓死效忠于他，为大宋王朝建功立业。选才走新路赵匡胤陈桥兵变后，挥师征杀，统一了中国北方，吓得盘踞在东南方的南唐俯首称臣，岁岁纳贡。这年，南唐遣吏部尚书徐铉作为进贡使，前来进贡。别看那时南唐弱小，却因连年太平，文化事业没遭摧残，文化水准较长久混战的中原一带高得多。每年南唐进贡，宋朝都要派一人前去作押伴使。押伴使和进贡使二人一路上同宿同吃，海阔天空地闲谈，实际上是在比较才学，为各自的国家争光。这年徐铉亲作进贡使，可使宋朝君臣犯了难。那徐铉是天下闻名的才子，不但知识渊博，而且言语犀利，口若悬河，北宋臣子们个个自料不是他的对手，所以谁也不敢去充任押伴使。最后，这难题报到太祖赵匡胤那里。赵匡胤说：“这事好办，就交给我选人好了，你们去准备其他的。”这时，赵匡胤想起了庄周讲的“运斤成风”的故事，凡是好手，都得有对手才行，若无对手，他便失去了兴趣，发挥不出自己的才智技能来。于是，他从自己的殿前侍卫中挑出十个目不识丁的兵士，并指着其中一特别粗俗的说：“今年就叫他去!”众臣下不敢反驳，可谁也认为今年非败给徐铉，大丢国格不可。那名侍卫打扮起来，在众人簇拥下来到南唐。徐铉见来人相貌粗俗，轻蔑一笑，但又一转念，人不可貌相，还是小心为好。于是开动脑筋，调动口舌，古今南北地讲了起来。那侍卫全然不懂，只见徐铉讲得口沫乱飞，觉得可笑，不觉笑出声来。徐铉以为自己讲话中有了漏洞，连忙刹住。如此再三，直让徐铉摸不着头脑。有时徐铉用话头引那侍卫开口，那侍卫一点不知，只是点头支吾，又让徐铉摸不着头脑。日子一长，徐铉觉得淡然无味，也就不再开口了。来到宋都，大家见徐铉闭口不谈，以为是侍卫杀了他的锐气，都佩服赵匡胤会用人。用才用其长陈承昭本是南唐的大将，官至南唐保义节度使，在南唐的地位非常显赫。后周与南唐在淮南打仗，南唐国主委任陈承昭为境、泗、楚、海等四州水陆都应援使，职位之高，权力之重，可使南唐三军听命。在当时，赵匡胤统率后周的先锋部队攻克了泗州，又发兵东下，与南唐陈承昭统领的军队遭遇于淮河。两军交战，赵匡胤用兵有方，指挥得力，而陈承昭作战无能，败逃之中为赵匡胤生擒活捉。因此，陈承昭身败名裂，投降在后周得了个右监门卫将军的小官。宋朝初建，赵匡胤打算兴修水利，开漕运以通四域。然而赵匡胤手下有勇将三千、谋士八百，却不能用其治水，于是四处求贤，物色治水能人。陈承昭虽然打仗不行，但对水却很有研究。他受命后察看水势，见惠民河水太小，虽疏浚也未必能通航运，于是遍寻水源以补惠民河之水。不久，引水后的惠民河水大增，水贯连汴京，南历陈州、颍州，直入淮河，沟通了京城与江淮的漕运。赵匡胤见他治水确实有一套方法，于是在国家的治水之事上，大用陈承昭。在疏通了惠民河之后，又命他去疏浚五丈河。他又用相同办法使五丈河水满，又将水东北流向济州大运河，东北漕运由此而通。赵匡胤欲平南唐，却忌江南水军之利。正没有办法时，陈承昭便建议宋国建立一支能打水仗的水师。于是在京城朱明门外凿挖水池，引惠民河之水灌入大池之中，操练水军。宋国既有水军，水又能通汇江淮，使得南唐便很容易被平定。这都是缘于赵匡胤用人之功。陈承昭既能治水，赵匡胤继续乐而用之。他不仅使陈承昭疏河通漕，而且又派他治理黄河。赵匡胤在位期间，黄河屡屡决口为害。赵匡胤无奈，每有黄河水患，就总派陈承昭去修治河堤，承担治河之责。陈承昭也不负宋太祖之望，在黄河两岸广植根系较密的榆树，以防黄河决堤。陈承昭用于南唐为庸才，用于北宋即为干才，这就是以能力与位置相结合而用人的奥妙。爱才明公私亲贤臣，远小人，这是诸葛亮的至理名言，也是一直为高明政治家所推崇的理念。赵匡胤在用人上能够做到用正直之人，不用奸佞之人，这是非常难能可贵的。曹彬，比赵匡胤小四岁。后周郭威时，曹彬的姐姐为皇妃，因而贵为皇亲国戚。后周世宗时，曹彬任供奉官，管世宗皇帝柴荣的饮食茶酒之用。当时赵匡胤为后周大将，喜欢喝酒，便常去曹彬那里要酒喝，而且常能得到，后来才知道他所要得的那些酒，全是曹彬自掏腰包到街市上沽来的，于是问曹彬：“我正因为你常管酒，所以才来向你要酒喝，你怎么去到街市为我沽酒呢？”曹彬说：“我掌管的是官酒，怎么能私自动用呢？”对于这件事，赵匡胤印象很深。登基以后，在与臣僚说起后周世宗旧臣时，赵匡胤深有感触地称赞道：“不敢负其主者，独尊彬耳。”曹彬一边为公，一边为仁义，正直如此，自然得到了赵匡胤的大加赞赏，后为赵匡胤所倚重。曹彬为人不谄谀，不趋炎附势。赵匡胤升任禁军统帅后，曹彬与他的交往反而少了起来，没有公事，决不进他的府门。对他举行的邀请宴会，也绝少参加。赵匡胤对此有所不解，但依然赞赏他的人品。即皇帝位后，任命曹彬为客省使（外交官）。一次，赵匡胤与曹彬谈话，聊起了往事，问：“我在周为将时，朝中的官员，我最想结交的就是你，你为何要故意疏远我呢？”曹彬找了个借口，回答说：“臣为周室近亲，复恭内职，靖恭守位，犹恐获过，怎么敢随便交结人呢？”赵匡胤笑道：“世宗即位之后，你还算什么周室近亲呢？”曹彬神色从容，道：“虽不是周室近亲，但同在一朝奉职，何用交结？”同时，赵匡胤也严格防范奸佞小人。当年，赵匡胤陈桥驿黄袍加身返京以后，在众大臣的拥戴下，要举行禅让大礼。可到举行禅让仪式的时候，周恭帝却没来得及准备禅位制书。在这关键时刻，翰林学士陶谷却不慌不忙地从怀中掏出一篇禅文，对赵匡胤极尽肉麻吹捧、歌功颂德之能事。正是因为有了陶谷的雪中送炭，才使得赵匡胤的禅让大礼避免了没有禅文的尴尬局面。按说，陶谷建立了奇功，对此赵匡胤也是充满由衷感激的。可是通过这件事，赵匡胤也认清了陶谷善于溜须拍马、看风使舵、阿谀逢迎、谄媚取宠的小人本质，因此，赵匡胤自始至终并未因私情而重用陶谷。