健身气功概说

健身气功概说第一节有关气功的几个概念一、什么是气功?气功是中华民族一项历史悠久的健身养生术，他包含道家的吐纳(包括服气、行气、炼丹……)，佛家的坐禅、参禅、定功、瑜珈、密宗……等，医家的导引、按跷、养生(生活、起居、食疗、药膳等)，儒家的“修身养气”(坐忘是其代表性功法)等健身养生方法。由于流派众多，因此在很长时间内并没有统一的名称。“气功”的名称，最初见于晋·许逊《净明宗教录·气功阐微》一书(也有一说是唐代道书《中山玉柜服气经》等)。许逊在灵剑子中认为“气就是行气——是一种功法，功就是功德”尽管这一称谓并不十分准确，甚至因对“气”的理解不同而产生不少歧义。如有人认为气功的“气”就是呼吸中的“气”，因此，将气功译为BreathingExercise，即呼吸操。随着20世纪80年代兴起的“气功热”，由于广大群众对气功的不断参与和实践，于是，人们将以调身、调息、调心为主要特征的锻炼方法通称之为“气功”。目前“气功”已成为一个约定俗成的名词，也成为参与人数众多的一个健身、养生的体育项目(据北京市崇文区体委2001年在天坛公园的晨练调查统计，在有1．2万人参加锻炼的108个晨练点上的8个项目中，气功的站点和人数仍居第一位)。二、什么是社会气功、健身气功和医疗气功?社会气功、健身气功、医疗气功名词的由来1996年8月5日，由中共中央宣传部、国家体委、卫生部、民政部、公安部、国家中医药管理局、国家工商行政管理局等七部委联合下发的《关于加强社会气功管理的通知》中第一次提出“社会气功”“健身气功”“医疗气功”的概念。并明确健身气功归口由国家体育总局管理；气功医疗则归口由卫生部管理。并将其界定为：“社会气功是指社会上众多人员参与的健身气功和气功医疗活动。”“健身气功系指群众通过参加锻炼，从而强身健体、养生康复的，属健身气功”。“对他人传授或运用气功疗法直接治疗疾病，构成医疗行为的，属气功医疗。”2000年7月，中华人民共和国卫生部颁布的第12号令《医疗气功管理暂行规定》对“医疗气功”的界定是“运用气功方法治疗疾病构成医疗行为”。2000年9月，国家体育总局第4号令《健身气功管理暂行办法》对“健身气功”又作了进一步的界定：“健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。”这种将气功分为健身气功和气功医疗的分类法，不仅是加强社会气功管理的需要，也反映了当时气功发展的客观现实；同时，也符合气功发展的客观规律。2003年2月，国家体育总局已将健身气功确立为第97个体育运动项目。第二节什么是健身气功健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式，以强身健体、养生康复为主要目的的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。健身气功·易筋经、健身气功·五禽戏、健身气功·六字诀、健身气功·八段锦，是国家体育总局健身气功管理中心在挖掘整理中国传统健身养生功法的基础上，组织编创的四种健身气功，也是健身气功的代表性功法。它既吸收了传统功法的精髓，又体现了时代的特色，是对中华传统文化的继承和发扬。四种健身气功具有科学合理、内涵丰富、易学易练、健身效果明显等显著特征。一、健身气功的来源1、健身气功来源于生活和劳动实践健身气功是人类长期的生活和劳动实践过程中，经过不断总结经验，逐步创立和完善起来的。首先，功法中的许多形体动作、呼吸吐纳方法在日常生活和劳动实践中可以找到原型。例如：当我们心情不舒畅、胸中郁闷时，会很自然的长呼一口气，并发出“嘘——”的声音；当冬天手冷时，为了暖手，会主动地搓手并对着手张口“呵——”气。这些都是人的本能，同时也是健身气功·六字诀中嘘字诀、呵字诀的雏形。其次，古代文献的记载亦说明气功源于实践。例如，《吕氏春秋·古乐》记载：“昔尧唐之始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其源，民多郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之。”这段话是说古人在与大自然作斗争的过程中，为了适应环境，选用某种动作，以舒筋壮骨、通利血脉，以恢复健康。2、健身气功是通过远观近择、取象比类的方法而形成的远观近择、取象比类是古人最简单，也是最直接地认识自然界万事万物的方法，同时也是天人合一、动静相对、阴阳消长、五行生克等理论的原始来源。人们通过对自然界日、月、星、辰的运动，天、地、风、云的变化，鸟、兽、鱼、虫飞行、奔走姿态的不断观察和总结，经过反复验证，仿效万物，象形取义逐渐摸索总结出内容丰富、形式多样的健身功法，“五禽戏”便是其中代表性的功法之一。功法中不仅有模仿动物姿势动作的形体运动，同时还要体现出虎之威猛，鹿之安舒，熊之沉稳，猿之灵巧，鸟之轻捷的神韵，内外合一，形神兼备，从而达到健身养生的目的。3、健身气功在中华优秀文化的指导下不断完善和发展经历了长期的实践积累和理论上地探索、总结，气功逐渐发展成为一门独立的学科。在健身气功从实践到形成自己理论的过程中，中华优秀文化的指导起了很大的作用。其中，最主要的是古代的哲学思想和医学理论。哲学思想主要是八卦、阴阳、五行等学说，医学理论有脏象学说、经络学说、形气神学说等。目前，健身气功已经形成了理法较为完备的学科体系。二、健身气功是中华民族传统的体育项目（一）、健身气功的概念国家体育总局颁布的4号令对“健身气功”的界定是：“健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。”他包含了以下几层含义：1、指明了健身气功是体育体育是以身体练习为基本手段，以人自身的身体运动为特点，以增强体质，促进人的全面发展，提高运动技术水平，丰富社会文化生活，加强精神文明建设，而进行的一种有意识、有目的的身体活动和社会活动。健身气功也是以身体练习为基本手段，以自身的身体运动为特点，来达到强身健体的目的；而不是被动地接受他人发放“外气”或由他人实施推拿、按摩等手段来达到健身、养生、康复的目的。由此可见，体育与健身气功有许多共同之处：(1)手段相同——以身体练习为手段；(2)特点相同——以人的自身身体运动为特点；(3)目的相同——以强身健体，增强体质为目的。因此，将健身气功列为体育项目不仅是管理的需要，也客观地反映了健身气功这一事物的本质特征。健身气功是实现世界卫生组织“健康”理念理想的体育项目，健康是人类的共同追求，也是提高人的生活质量，延长人的寿命的必要条件。而这正是广义的体育的目标。世界卫生组织也愈来愈认识到“身体健康”，不仅指生理的健康，同时还必须包含心理的健康。1948年世界卫生组织在其宪章中对健康所下的定义是：“健康不仅是免于疾病和衰弱，而且是保持体格方面、精神方面和社会方面的完美状态。”1978年9月，国际初级卫生保健大会发表的《阿拉木图宣言》中，对健康内涵的描述重申：“健康不仅是疾病和体弱的匿迹，而是身心健康、社会幸福的完美状态。”并且提出：“健康是基本人权，达到尽可能的健康水平，是世界范围内的一项最重要的社会性目标。”1990年世界卫生组织对健康又作出了最新定义：“一个人在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四个方面皆健全”才算健康。2、指明了从事健身气功的目的，是为了增进身心健康，抗衰防病，而不是为了“成仙”“得道”。(1)气功只是一种健身、养生的方法，不是宗教气功来源于儒、释、道、医、武，故气功和宗教有一定的联系，但气功只是供道士和僧人修炼和健身养生的一种方法，并不是宗教。气功健身活动的宗教化，只能导致邪教产生，既从根本上背离了佛、道二教的教义，也必然产生危害社会的后果。气功宗教化的表现：是‘自封教主’，‘自创大法’，‘追求灵异’，‘渲染神通’，‘篡改歪曲佛、道教义’，‘神化自己’，‘麻醉信徒’，‘图谋不轨’。（二）、健身气功是中华民族的传统体育项目1、健身气功是体育，但不同于西方体育健身气功与西方体育的目的虽然都是为了强身健体，促进人的全面发展，开发人体潜能。但由于东西方文化背景、认识方法的不同，因此，采用的方法、手段及理论基础也不尽相同。（1）．从理论基础来看西方体育是建筑在西方文化的基础上，他以解剖学、生物学为代表对人的生命运动进行观察和研究，对疾病的研究与治疗，也只强调局部病变，不重整体反应。健身气功则是建筑在中国传统文化整体观及阴阳对立统一的辩证思想的基础上。他将人置于宇宙万物这个大系统中来认识，重视“与天地相参，与日月相应”；重视自然环境、社会环境、季节变化……等对人体的相互联系与制约。（2）．从强身健体、开发人体潜能方面看(a)西方体育重视人的形体锻炼；健身气功则重视神、意、气、形的综合锻炼。(b)在开发人体潜能方面，西方体育重在开发机体的最大潜能，崇尚“极限”，西方体育的代表——奥林匹克运动的口号就是“更高、更快、更强”；健身气功则是通过增强大脑和人体生命活动的有序程度，对机体进行调整和重新组合(或叫整合)。（3）、从运动的特点看西方体育重“动”，提倡激烈、快速、大运动量的运动；而健身气功则重“静”，提倡柔和、缓慢、匀速和动静相兼的运动。西方体育重在相互间的技艺竞争，重在公众场合展示各自的才能；而健身气功则提倡自我修炼。（4）．从运动的结果看西方体育由于运动量大，动作激烈快速，肌肉、骨骼、关节、内脏器官的负荷大，劳损多；健身气功则由于动作．柔缓，运动器官和内脏器官负荷小，不易受损。（5）．从新陈代谢的变化来看西方体育能量消耗大，一般采用“无氧”代谢，新陈代谢快，耗氧量大。西方体育主要是肌肉运动，其能量来源于将体内的化学能转变为机械能(还有一部分变为热能而耗散)，这就需要大量地补充营养，以保持生命的旺盛。健身气功锻炼一般采用“有氧”代谢，体内的耗氧量少，新陈代谢缓慢，能量消耗低。（6）．从对人体感知机能的影响来看气功锻炼使人的感知机能的灵敏度增强，通过气功锻炼能使人固有的感知机能如眼、耳、鼻、舌、身的敏感能力增强，对身体冷、热、麻、酸、胀、痛等感觉变得敏感；而西方体育则对这种本体感觉缺乏敏感。2、健身气功是中华民族优秀的传统体育项目健身气功是中华民族在传统的导引、按跷与呼吸吐纳相结合的养生术基础上发展起来的、优秀的传统体育项目。（1）．从导引养生术的发展历史来看早在阴康氏(一说陶唐氏)时代，华夏大地因水患严重，于是有人创编出一种以“宣导郁阏”、“通利关节”的舞蹈，有人称之为“大舞”或“消肿舞”来治疗这种疾病。这大概是有关导引术的最早记载，也是导引术的最早形式。春秋战国时期，导引术已在身体活动的基础上，发展为与呼吸吐纳相结合的健身长寿术。秦汉三国时期，导引在原有的基础上得到了较大的发展，他不仅广泛应用于医疗，而且在养生方面也有了新的进展，出现了医家导引和养生导引两大流派。湖南长沙马王堆3号汉墓出土的《却谷食气》、《导引图》等为代表。导引的形式丰富多彩：有立式和坐式；有静功，也有动功和行功；有徒手的，也有手持器械的；还出现了模仿动物形态的导引术等等。东汉名医华佗编创的“五禽戏”的出现，更为后世出现成套的导引术开辟了道路。隋唐时期导引术得到了较大发展。隋代太医博士巢元方《诸病源候论》整理了三百余种导引法，其中，以肢体动作为主，辅之以吐纳、按摩的导引法为多。唐代名医孙思邈对导引的理论和方法进行了深入的研究，他整理辑录的“天竺国按摩法”及“老子按摩法”虽名为按摩法，实为完整的肢体导引术。两宋时期，新的导引术式和流派不断涌现，一些较为定型的导引套路开始出现。如养生家陈抟创编的“十二月坐功”，蒲处贯道人创编的“小劳术”，南宋曾辑的《道枢》中辑录的“八段锦”等都是较定型的以肢体运动为主，结合呼吸吐纳的导引术。明清时代，导引术在集古人之大成的基础上得到了全面的继承和发展，并日趋完善；武术气功的出现更为导引术的发展开辟了广阔的道路。明末及清代流行的导引术，肢体运动的成分有所增加，并创编了一些新的套路，其中“五禽戏”、“八段锦”、“易筋经”、“太极拳”等导引术流传至今，历久不衰。（2）、由导引术发展起来的健身气功是当今全民健身运动中最受群众欢迎的体育项目之一中华人民共和国成立以后，在政府的倡导下，导引术在全面继承前人成果的基础上得到了空前发展。据不完全统计，“气功热”时约有六千万人参加气