介绍恐怖主义现状

一，介绍恐怖主义现状近年来,恐怖主义已成为影响世界稳定和地区安全的首要威胁与影响和平发展的巨大阻力,日益引起世界各国的高度重视。国际社会对其进行了联合打击,但其活动仍呈蔓延之势,表现出鲜明的政治性、组织性、非国家主体性、隐蔽性、突发性、宗教性等特征,并呈现出恐怖主义组织类型与恐怖手段多元化、组织形式网络化与分散化、恐怖主义活动国际化等发展趋势,必须予以密切关注,在此基础上做好相应的情报预警工作,努力把恐怖主义的危害降低到最低限度。二，中国面临的极端民族主义引发的恐怖主义民族分裂主义是民族主义极端性的产物,与暴力恐怖主义具有天然的联系。当代很多情况都是奉行者对民族国家的误读和民族自决权滥用导致了民族分裂主义的结果。文章对当代世界奉行暴力恐怖活动的民族分裂主义进行了分类,揭示了产生民族分裂主义的历史背景和现实原因,恐怖组织利用某些民族、宗教矛盾和民众情绪进行暴力恐怖活动的目的,是为了维护其以极端性和残暴性建立的“权威地位”和左右民众的能力。所以,不能将具有种族、民族和宗教背景的恐怖主义组织视为相关群体的代表,否则,只能扩大恐怖主义势力的群众基础,助长恐怖主义势力的嚣张气焰,从而掩盖恐怖主义势力反人类的极端性本质。民族主义是国际政治理论中最难以把握的概念之一,其定义之多与数以百计的恐怖主义定义不相上下。毫无疑问,民族主义有其古代原型,但是它作为一种政治意识形态则是近代资产阶级革命的产物。19世纪中期以来,民族主义在世界范围产生了极其重要的影响,扮演了形形色色的政治角色。民族主义导致民族国家模式的出现,民族沙文主义导致帝国主义,极端民族主义导致法西斯主义,殖民地民族主义运动导致殖民主义体系的崩溃,民族分裂主义导致恐怖主义、战争冲突和国家裂变,等等。民族主义虽然属于一种政治意识形态,但是它依托于民族群体中各阶级、各阶层的认同基础,以致难以在阶级政治的分析框架中对其进行准确的评判,从而使它成为“一个高度政治化与情绪化的名称”。①民族主义的政治性体现着阶级利益,而情绪化却成为抹煞民族内部阶级、阶层差别的认同基础。所以,民族主义在其实践中也往往因不同的政治取向而表现出两重性。但是,任何一种民族主义都突出着利己性和排他性,这些特性在一定条件下的膨胀必然导致极端民族主义。扩张型的极端民族主义可以产生帝国主义、法西斯主义和霸权主义,保守或狭隘型的极端民族主义能够导致排外主义、分裂主义。民族主义“双刃剑”的效应正是通过极端性表现出来,并被认为是产生恐怖主义“最持久”、“最强有力与最致命的根源之一”。②在现代国际政治理论中,从不同角度出发,民族主义被分为很多种类型,其中政治民族主义、经济民族主义、文化民族主义的划分即是几例。在这种划分中,最具影响力的是政治民族主义。从西欧民族主义的兴起到全球性的殖民地民族主义运动,政治民族主义成为建立主权独立国家的主导思潮。尽管殖民主义时代早已结束,但是殖民统治、帝国侵略和霸权干预造成的民族、领土等问题和各主权独立国家解决国内民族问题的失误与错误,使政治民族主义在很多国家内部依然存在,并突出地表现为民族分裂主义(也称民族分离主义)。民族分裂主义活动是指在一个主权独立、领土完整的国家内部,由于民族问题在内外因的作用下激化,进而造成通常表现为非主体民族或少数民族中某些极端势力要求建立独立国家的政治诉求、暴力活动、甚至军事对抗行动。民族分裂主义的理论依据主要是民族自决原则,并以人权为由加以渲染,由此谋求合法的政治地位和国际社会(包括某些国际势力)的支持,以实现其独立建国或高度自治的政治目标。民族分裂主义运动(或活动)不仅存在于发展中国家,也存在于发达国家,具有一定普遍性。存在于现代主权国家内部的民族分裂主义势力,基本上属于非主体民族或少数民族中的极端民族主义势力。③他们往往自称代表本民族的利益,要求实践民族自决权利,从而形成对主权独立国家领土完整的挑战。但是,由于非主体民族或少数民族在所在国中一般都属于所谓“弱势群体”(即政治地位、经济地位、文化影响、人口规模、宗教信仰和生活习俗等方面处于社会非主流的状况),所以民族分裂主义势力除在少数国家中表现为通过政治机制实现独立目标外,基本上都是通过匿名的、地下的方式来制造事端,诉诸暴力破坏活动。因此,民族分裂主义采取极端性的方式和恐怖主义手段具有普遍性,其目的是造成社会恐慌、政治压力、舆论关注和国际干预,由此获得谈判身价,从而造成官方的让步和承认其合法地位等。三，参考其他国家恐怖主义立政教合一的伊斯兰神权统治的目的,往往要举起“圣战”的大旗。中亚伊斯兰极端运动的“圣战”思想包括:(1)圣战是穆斯林所有义务中最主要的义务,不参加圣战或无心圣战者将像败类一样死去;(2)当前最主要的任务第一是圣战,第二是圣战,第三还是圣战;(3)要不怕杀人,要有勇气杀异教徒、宗教败类;(4)为圣战而死者可以升天堂。④“圣战”是西方学者对阿拉伯语“吉哈德”的意译,其原意是“尽力”、“奋斗”,伊斯兰教经典用其引申意为“为主道而奋斗”,穆斯林履行“吉哈德”的方式可以概括为心、舌、手、剑四类,⑤前三者是和平式的,而剑式“吉哈德”带有暴力色彩。在中亚,伊斯兰原教旨主义运动的实质是一场以宗教运动的形式出现的政治运动,斗争焦点是政权问题,伊斯兰极端势力之所以举起“圣战”的旗帜,是因为“`圣战'为伊斯兰教立下了丰功伟绩,在穆斯林的心目中占有非常神圣的地位。因此,任何社会斗争,只要插上`圣战'这面大旗,不管是真`圣战',还是假`圣战',似乎都会产生神奇的心理效果:象征斗争是安拉赋予的神圣的使命,因此斗争便具有正义性和巨大的感召力。”⑥中亚极端的伊斯兰原教旨主义势力高举“圣战”的旗帜,以恐怖主义方式向现政府发起了一次又一次的挑战和冲击。在中亚,伊斯兰全面复兴的同时,伊斯兰原教旨主义已成为颇有影响的政治思潮或运动,与此同时,极端的伊斯兰原教旨主义势力也已成为中亚政治生活中颇有影响的一支势力。伊斯兰原教旨主义的发展可能导致极端主义及极端主义势力的产生。极端的伊斯兰原教旨主义者为了达到自己的政治目的,采取恐怖主义方式往往被认为是“合理、正当”的选择,这无疑助长了恐怖主义的滋生和蔓延。四，内在原因与外部影响中亚恐怖主义产生的内因主要是:伊斯兰原教旨主义的极端化;民族分裂主义的滋生与蔓延;经济、社会问题严重;中亚国家在宗教政策上出现失误与偏差。中亚恐怖主义产生和发展的外因主要是:泛伊斯兰主义和泛突厥主义的渗透;车臣恐怖主义的冲击;塔利班的影响与支持;以本·拉登为首的国际恐怖主义的支持;美国等西方国家对中亚反恐斗争的干预。中亚恐怖主义产生原因的复杂性决定了中亚国家的反恐斗争任重道远近年来,恐怖主义已成为影响世界稳定和地区安全的首要威胁与影响和平发展的巨大阻力,日益引起世界各国的高度重视。国际社会对其进行了联合打击,但其活动仍呈蔓延之势,表现出鲜明的政治性、组织性、非国家主体性、隐蔽性、突发性、宗教性等特征,并呈现出恐怖主义组织类型与恐怖手段多元化、组织形式网络化与分散化、恐怖主义活动国际化等发展趋势,必须予以密切关注,在此基础上做好相应的情报预警工作,努力把恐怖主义的危害降低到最低限度。本文认为,民族分裂主义是民族主义极端性的产物,与暴力恐怖主义具有天然的联系。当代民族分裂主义是对民族国家的误读和民族自决权滥用的结果。文章对当代世界奉行暴力恐怖活动的民族分裂主义进行了分类,揭示了产生民族分裂主义的历史背景和现实原因,作者指出恐怖组织利用某些民族、宗教矛盾和民众情绪进行暴力恐怖活动的目的,是为了维护其以极端性和残暴性建立的“权威地位”和左右民众的能力。所以,不能将具有种族、民族和宗教背景的恐怖主义组织视为相关群体的代表,否则,只能扩大恐怖主义势力的群众基础,助长恐怖主义势力的嚣张气焰,从而掩盖恐怖主义势力反人类的极端性本质。一、民族主义极端性的产物:民族分裂主义民族主义是国际政治理论中最难以把握的概念之一,其定义之多与数以百计的恐怖主义定义不相上下。毫无疑问,民族主义有其古代原型,但是它作为一种政治意识形态则是近代资产阶级革命的产物。19世纪中期以来,民族主义在世界范围产生了极其重要的影响,扮演了形形色色的政治角色。民族主义导致民族国家模式的出现,民族沙文主义导致帝国主义,极端民族主义导致法西斯主义,殖民地民族主义运动导致殖民主义体系的崩溃,民族分裂主义导致恐怖主义、战争冲突和国家裂变,等等。民族主义虽然属于一种政治意识形态,但是它依托于民族群体中各阶级、各阶层的认同基础,以致难以在阶级政治的分析框架中对其进行准确的评判,从而使它成为“一个高度政治化与情绪化的名称”。①民族主义的政治性体现着阶级利益,而情绪化却成为抹煞民族内部阶级、阶层差别的认同基础。所以,民族主义在其实践中也往往因不同的政治取向而表现出两重性。但是,任何一种民族主义都突出着利己性和排他性,这些特性在一定条件下的膨胀必然导致极端民族主义。扩张型的极端民族主义可以产生帝国主义、法西斯主义和霸权主义,保守或狭隘型的极端民族主义能够导致排外主义、分裂主义。民族主义“双刃剑”的效应正是通过极端性表现出来,并被认为是产生恐怖主义“最持久”、“最强有力与最致命的根源之一”。②在现代国际政治理论中,从不同角度出发,民族主义被分为很多种类型,其中政治民族主义、经济民族主义、文化民族主义的划分即是几例。在这种划分中,最具影响力的是政治民族主义。从西欧民族主义的兴起到全球性的殖民地民族主义运动,政治民族主义成为建立主权独立国家的主导思潮。尽管殖民主义时代早已结束,但是殖民统治、帝国侵略和霸权干预造成的民族、领土等问题和各主权独立国家解决国内民族问题的失误与错误,使政治民族主义在很多国家内部依然存在,并突出地表现为民族分裂主义(也称民族分离主义)。民族分裂主义活动是指在一个主权独立、领土完整的国家内部,由于民族问题在内外因的作用下激化,进而造成通常表现为非主体民族或少数民族中某些极端势力要求建立独立国家的政治诉求、暴力活动、甚至军事对抗行动。民族分裂主义的理论依据主要是民族自决原则,并以人权为由加以渲染,由此谋求合法的政治地位和国际社会(包括某些国际势力)的支持,以实现其独立建国或高度自治的政治目标。需要严格区别的是,由于殖民主义统治的遗产尚未完全清除,继续受到殖民主义遗产影响的一些地区的民族解放运动不属于民族分裂主义范畴,例如巴勒斯坦的独立建国问题,新喀里多尼亚的独立建国运动之类。东帝汶从印度尼西亚分离而走上独立建国的道路也不属于民族分裂主义问题,而是葡萄牙殖民主义势力退出后印度尼西亚对东帝汶的兼并导致了该地区民族自决进程的迟滞。所以,东帝汶问题纳入联合国解决的范围是正常的。民族分裂主义运动(或活动)不仅存在于发展中国家,也存在于发达国家,具有一定普遍性。存在于现代主权国家内部的民族分裂主义势力,基本上属于非主体民族或少数民族中的极端民族主义势力。③他们往往自称代表本民族的利益,要求实践民族自决权利,从而形成对主权独立国家领土完整的挑战。但是,由于非主体民族或少数民族在所在国中一般都属于所谓“弱势群体”(即政治地位、经济地位、文化影响、人口规模、宗教信仰和生活习俗等方面处于社会非主流的状况),所以民族分裂主义势力除在少数国家中表现为通过政治机制实现独立目标外,基本上都是通过匿名的、地下的方式来制造事端,诉诸暴力破坏活动。因此,民族分裂主义采取极端性的方式和恐怖主义手段具有普遍性,其目的是造成社会恐慌、政治压力、舆论关注和国际干预,由此获得谈判身价,从而造成官方的让步和承认其合法地位等。三、民族主义分裂势力对民族国家的误读和民族自决权的滥用从上述各类民族分裂主义形成的原因可以看出,殖民主义“分而治之”、“以夷制夷”的统治和帝国强权的干预是造成这些国家民族问题激化的历史原因,而承袭殖民主义、帝国主义政策处理国内民族问题则是引发民族分裂主义的现实原因。但是,民族问题具有的普遍性、长期性、复杂性、重要性和国际性的特点,使其消长不仅主要受国内解决民族问题的政策及其实践的影响,而且也受到国际相关因素的影响,特别是国际上的泛民族主义、泛宗教主义影响。民族、宗教问题的这种国际性交互影响特点