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1第四册名句测试市列珠玑,,。羌管弄晴,,。异日图将好景,。都门帐饮无绪,留恋处,。执手相看泪眼,。念去去,千里烟波,。此去经年,。,更与何人说?大江东去,浪淘尽,。故垒西边,人道是,。乱石穿空,惊涛拍岸,。江山如画,。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。,谈笑间,。人生如梦,。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?。回首向来萧瑟处,归去,。楚天千里清秋,。遥岑远目,,玉簪螺髻。把吴钩看了,栏杆拍遍,。休说,尽西风,?求田问舍,怕应羞见,。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!,红巾翠袖,?千古江山,。舞榭歌台,。斜阳草树,寻常巷陌,。想当年,金戈铁马,。元嘉草草,,。四十三年,望中犹记,。可堪回首,,。凭谁问:廉颇老矣,佳节又重阳,,。莫道不消魂,帘卷西风,。寻寻觅觅,冷冷清清,。,最难将息。雁过也,正伤心,。满地黄花堆积,,?守着窗儿,,到黄昏、点点滴滴。这次第,!,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,,。且庸人尚羞之,?,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,,辱其群臣。相如虽驽,?顾吾念之,,徒以吾两人在也。今两虎共斗,。吾所以为此者,。”廉颇闻之,肉袒负荆,,曰:“鄙贱之人,!”卒相与欢,。2必修四总复习第一单元《窦娥冤》缥缃()()斟酌()()兀()的看觑()无捱()无靠阑珊()()芙蓉()()莺俦()歪剌()骨惫()赖涿()州红鸾()恁()的忤()逆鞍鞴()刽()子手阡陌()()当垆()京兆()贫煞()浑()家撇()下盘缠()令()爱顽劣()蓦()过隅()头勒()杀钱钞()废寝()绣闼()冗冗()笋()条刬()的蛾()眉田畴()羹()粥衣裘()鳏()寡孤独阑珊()()芙()蓉撚()断脊筋()()乾坤()()撒()泼()擅()自连累()晦()气诼()州思量()亲眷()举案()齐眉顽()石痊()愈知契()症()候忤()逆祗()候桃杌()衔冤()荒淫()埋()怨盗跖()错堪()枷()纽两泪涟涟()前和后偃()嗟()怨枷()锁罪愆()苌()弘化碧邹衍()()尸骸()古陌()荒阡()楔()子玉醅()湛()湛青天押解()煞()尾杳()无音信举嫡()亲《雷雨》郁()热烦躁()无锡()沉吟()贤惠()规矩()本分()汗涔()涔亲戚()惊愕()门第()伺()候樟()木袖襟()窟窿()()委屈()委曲哭啼()一帆风顺报应()弥()补敲诈()联络()交涉()义气意气拖延()领袖()仆()人离间()混()账江堤()昧()心谛()听缜()密走投()无路奄()奄一息门当()户对暂()且勾()当()处()置忏悔()()咀嚼()()惊愕()被逼无赖()痛不欲生戳()穿杀戮()孽()根压榨()诅()咒《哈姆莱特》处()境脚镣()鲁莽()深谋密虑图谋()冥冥()无可置疑船舱()航()海包裹()堂皇()()诡()计严厉枭()下商量()竭()力恳()切藩属()棕榈()()繁()茂荣冠()沟()通迟延预先注定国玺()伪造破绽()差()使阿谀()献媚()不自量()力篡()夺嗣()位雪()恨剪()除戕()害蟊()贼罕()见踪()迹绅()士光彩较量()精致()翻查()新颖()辞藻()效劳恭()维吮()吸3繁文缛()节愚妄浅薄教诲()莫名其妙惶()惑预兆()原谅()包涵()宽恕(敬仰宿()怨辜()负盛()情荒疏()领()教斟()酒碉()堡()慰劳裁()判员山鹬()诡()计阴谋嗜()杀万恶不赦()赦()免战栗()拘捕()昭告()文学常识1元曲元杂剧和散曲合称为元曲,两者都采用北曲(北方音)为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧。杂剧是用于表演的剧本,写各种角色的唱词、道白、动作等;散曲则只是用作清唱的歌词。从形式上看,散曲和词很相近,不过在语言上,词要典雅含蓄,而散曲要通俗活泼;在格律上,词要求得严格,而散曲就更自由些。散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。小令又叫叶儿,体制短小,通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由多支曲子组成,而且要求始终用一个韵。2杂剧的体制(1)结构:“四折一楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式,合为一本,每个剧本一般由四折戏组成,有时再加一个楔子。所谓的“折”相当于现在的“幕”,是音乐组织的单元,也是全剧矛盾冲突的自然段落;四折即是开端、发展、高潮、结尾四个阶段。元杂剧在四折戏外,为了交代情节或贯穿线索,往往在全剧之首或折与折之间,加上一小段独立的戏,称为“楔子”。安排在第一折之前的,称为开场楔子;置于在各折之间的,称为过场楔子。楔子本义是木器榫合处为弥缝填裂而楔入的小木片,在元杂剧中它所起的是绵密针线或承前启后的作用。一本四折的形式并不是一成不变的,如《赵氏孤儿》五折,《西厢记》五本二十一折,吴昌龄的《西游记》六本二十四折。此外在剧本的开头或结尾,还有“题目正名”就是用两句话或者四句话,标明剧情提要,确定剧本名称。如《窦娥冤》的题目正名为两句:“秉鉴持衡廉访法,感天动地窦娥冤”。(2)角色大致可分为末、旦、净、杂四类。末是男角,男主角叫正末,还有副末、冲末、大末、二末等。旦是女角,女主角叫正旦,还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。净多扮刚勇人物或喜剧角色,有净、副净、二净之别。杂是杂角,如孤(官员)、祗从(侍从)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等。(3)内容杂剧的每一折均由唱、白、科三部分组成。a唱唱是元杂剧的主要部分,包括宫调曲牌名称和曲词。剧本里唱词前面都标明宫调与曲牌的名称,如[正宫·端正好]、[商调·集贤宾],“正宫”、“商调”是宫调名称,“端正好”、“集贤宾”是曲牌,即曲子的名称。曲词是现在剧本中黑体字部分。b白b云白,被称为“宾白”,这称呼是否在元代杂剧乃至宋代南戏演出中就已出现,已难查考,今天只能见之于明人记载中。“宾白”在后世戏曲中也叫“道白”或“说白”。c科(介)“科”,通常指唱、白以外的动作。(4)宫调七声即宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。其中任何一声都可以构成一种调式。以宫声为主的称“宫”,以其他各声为主的调式称“调”,合称“宫调”。43元杂剧的四大悲剧:《窦娥冤》(关汉卿)\《汉宫秋》(马致远)\《梧桐雨》(白朴)\《赵氏孤儿》(纪君祥).元杂剧的四大爱情剧:关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》4关汉卿,元大都人(今北京),号已斋,约生于蒙古灭金(1234)以前,卒于元成宗大德年间(1297-1307)。与马致远、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。著有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《望江亭》、《单刀会》、《蝴蝶梦》等名剧。窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》,全剧四折一楔子。《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代悲剧的代表作。它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里,去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实,用这段故事,真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象,使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。《窦娥冤》全剧为四折一楔子,高中课文选的本剧中的前三折,是全剧矛盾冲突的高潮部分,写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败残酷,反映了当时的社会黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。作品在艺术上,体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。作品用丰富的想象和大胆的夸张,设计超现实的情节,显示出正义的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。关汉卿戏曲的语言通俗自然,朴实生动,极富性格,评论家以“本色”二字概括其特色。课文中的曲词,都不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显而深邃。5戏剧,指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事情节的一种综合艺术。戏剧种类按容量大小,戏剧文学可分为多幕剧、独幕剧和小品;按表现形式,可分为话剧、歌剧、诗剧、舞剧、戏曲等;按题材,可分为神话剧、历史剧、传奇剧、市民剧、社会剧、家庭剧、科学幻想剧等;按戏剧冲突的性质及效果,可分为悲剧、喜剧和正剧。不过最基本、使用最多的分类是悲剧、喜剧和正剧,其中悲剧出现的时间早于喜剧,正剧也称为悲喜剧。悲剧:冲突的实质:“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现”。悲剧的审美价值:“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。喜剧:审美价值:“将那无价值的撕破给人看”。正剧:将悲剧和喜剧“调解成为一个新的整体的较深刻的方式”。6《雷雨》简介剧作家曹禺从1929年开始酝酿人物、构思剧本,到1933年最终完成了《雷雨》的创作,前后用了五年时间。虽然它是曹禺的第一部话剧,但一炮打响,震动文坛,成为现代文学史上的经典作品,被认为是“中国话剧现实主义的基石”。作者出于一种“情感的迫切的需要”,“以一种悲悯的情怀来俯视这群地上的人们”,通过两个在伦理血缘上有着千丝万缕联系的家庭,剖析了社会和历史的深重罪孽。《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长,5热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,还有家庭的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的,无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被抑压的愤懑,毁谤中国的家庭和社会。《雷雨》确是才华横溢之作,在戏剧艺术上臻于完美之境。首先,戏剧即冲突。《雷雨》的冲突设置在其自身的特色中起承转合达到极致。《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。其次,《雷雨》气功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人的,那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美,许多段落被人们反复背诵,也不仅是得自剧中人物诗意的性格,或者也可以说,是所有这一切,包括舞台提示、角色分析,汇总一升发出的一种形而上的气质和品味。7曹禺(1910-1996),原名:万家宝,字小石,中国现代杰出的戏剧家,著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品,他一生共写过8部剧本。曹禺祖籍湖北潜江。“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名(姓氏“万”的繁体字的“草”字头谐音“曹”)。曹禺是“文明戏的观众,爱美剧的业余演员,左翼新文化运动影响下的剧作家”(孙庆升:《曹禺论》,北京大学出版社,1986年)。这句话,大致概括了曹禺的戏剧人生。8莎士比亚,欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家和诗人。莎士比亚勤奋好学,他接触了古代文化和意大利文艺复兴时期的文学艺术,并接受了人文主义(【释义】:欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮。资产阶级人道主义的最初形式。它肯定人性和人的价值,要求享受人世的欢乐,要求人的个性解放和自由平等,推崇人的感性经验和理性思维。)思想,这些都为他的戏剧创作打下了深厚的基础。他一生共写了37个剧本,两首长诗和154首十四行诗。他的主要成就是戏剧创作,代表作有历史剧《亨利四世》、《理查三世》等,喜剧有《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等,悲剧有“四大悲剧”:《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克佩斯》(也译为《麦克白》),《罗密欧与朱丽叶》等。莎士比亚生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代。为了资本主义的发展,在思想领域新兴的资产阶级文艺对封建文化展开了激烈的斗争,这就是欧洲历史上著名的“文艺复兴”时期,莎士比亚就是这一时代最杰出的戏剧家和诗人。9莎士比亚创作《哈姆莱特》的社会背景:莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。他生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义
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