人教版政治必修四_复习提纲

政治必修四复习资料第一单元生活智慧与时代精神单元知识网络结构生活处处有哲学哲学就在我们身边美好生活的向导哲学就是知道人们生活得更好的艺术关于世界观的学说哲学是系统化理论化的世界观哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结什么是哲学基本问题哲学的基本问题为什么思维和存在的关系问题时哲学的基本问题基本观点百舸争流的思想唯物主义古代朴素唯物主义三种基本形态近代形而上学唯物主义唯物主义和唯心主义辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点唯心主义主观唯心主义两种基本形态客观唯心主义真正的哲学都是自己时代精神上的精华时代精神的总结和升华社会变革的先导时代精神的精华马克思主义哲学的产生哲学史上的伟大变革马克思主义哲学的基本特征马克思主义中国化的三大理论成果第一课美好生活的向导一、生活处处有哲学（一）哲学就在我们身边1、哲学的智慧产生于人类实践活动。2、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。3、哲学就在我们身边。哲学并不是搞高地悬浮于空中的思想楼阁，只要留心思考，就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。（二）哲学是指导人们生活得更好的艺术1、哲学的本义：爱智慧或追求智慧。（是个动态过程。）是一门给人智慧、使人聪明的学问。2、哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。3、真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化和发展，用睿智的眼光看待生活和实践。4、哲学的任务：就是寻找光明，在人类生活的路途上电起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。二、关于世界观的学说（一）哲学是系统化理论化的世界观1、哲学与世界观的关系（1）区别①含义不同世界观：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学——关于世界观的学问。②世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统内钙化而形成的思想体系。（2）联系：哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。（3）态度：既反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说，也反对把哲学神秘化，认为哲学之是哲学家的事情。2、世界观与方法论（1）区别：人们关于世界是什么、怎么养的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。（2）联系：二者是统一问题的两个方面，而是不可分割世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，要不存在脱离方法论的世界观。（3）哲学是世界观和方法论的统一。（二）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结1、具体知识：（1）自然科学知识：认识和改造自然的知识（2）社会科学知识：认识和改造社会的知识（3）思维科学知识：人的认识和思维的知识2、哲学：人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。3、哲学与具体科学的联系：（1）区别：（研究对象不同）具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。（2）联系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。（哲学是具体科学的概括和总结）②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。（3）哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，而不是整体与部分的关系。（4）态度：任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法，都是错误的、有害的。三、全面把握哲学的概念：1、从字义上看，哲学史使人聪明、启发智慧的学问。2、从与世界观的关系看，哲学是系统化理论化的世界观，是关于世界观的学问。3、从与具体科学知识的关系看，哲学是具体知识的概括和总结。4、从与方法论的关系看，哲学既是世界观，又是方法论，是世界观和方法论的统一。第二课百舸争流的思想一、哲学的基本问题（一）什么是哲学的基本问题哲学的基本问题思维和存在的关系问题（意识和物质的关系问题）思维和存在何者为第一性的问题（划分唯物、唯心主义唯一标准）存在决定思维唯物主义思维局定存在唯心主义思维和存在有没有同一性的问题（思维能否正确认识存在）思维能正确反映存在可知论思维不能正确反映存在不可知论（二）为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题1、思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题人类所从事的活动主要归结为认识世界和改造世界。2、思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们地其他哲学问题的回答。二、唯物主义和唯心主义（一）唯物主义1、唯物主义与唯心主义的分歧：围绕物质和意识水是本原的问题展开的。本原先后决定唯物主义物质先有物质后有意识物质决定意识唯心主义意识先有意识后有物质意识决定物质2、什么是辩证法？什么是形而上学？辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。3、唯物主义三种基本形态（1）古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义比较常见观点评价古代朴素唯物主义五行说：生成万物的基本元素是金木水火土荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起范缜：形存则神存，形谢则神谢王夫之：气者，理之依也赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火泰勒斯：“水”是万物的“始基”进步：否认神创论，认为世界是物质的，坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的局限：（1）只是猜测，没有科学依据（2）把物质的具体形态当作世界本原（3）把复杂的问题简单化了近代形而上学唯物主义认为原子是世界的本原。狄德罗：自然界由树木无穷、性质不同的异质元素构成培根：万物的基础是原始物质，是基本元素进步：坚持并发展了唯物主义局限：（1）仍把物质归结为具体的物质形态（2）机械性、形而上学性，唯心史观（2）辩证唯物主义和历史唯物主义：正确揭示了物质的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。（二）唯心主义（意识能脱离物质独自存在）常见观点评价主观唯心主义孟子：万物皆备于我王守仁：心无外物宇宙便是吾心，吾心即是宇宙我思故我在存在就是被感知，物是观念的集合万物皆是我们的表象局限：主观唯心主义把人的主观精神当作世界本原，客观唯心主义把某种客观精神当作世界的本原，都是错误的可取之处：就唯心主义的局部范围而言，它对人们认识的发展有一定的借鉴意义。客观唯心主义神创论拨拉土的理念观朱熹：理生万物，理在事先（三）哲学史上还存在辩证法和形而上学的对立辩证法和形而上学具有从属意义，它们附属于唯心主义或唯物主义的哲学体系。第三课时代精神的精华一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华（一）时代精神的总结和升华1、任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。2、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华：它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握了时代的脉搏，增确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。（二）社会变革的先导1、哲学对社会变革的作用：（1）它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。（2）它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。2、任何反映自己时代历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，直到社会的变革。二、哲学史上的伟大变革（一）马克思主义哲学的产生1、人类历史根本转折的产物，是人类全部优秀文化遗产的结晶。阶级基础无产阶级的产生和发展19世纪30年代，欧洲国家无产阶级作为独立政治力量登上历史舞台，迫切需要指导自己行动的科学的世界观和方法论自然科学基础三大发现：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。从哲学上概括自然科学的成就，全面、深刻地揭示自然界唯物辩证性质的条件已经成熟理论来源德国古典哲学黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义批判地吸取了黑格尔的辩证法思想的合理内核、费尔巴哈的唯物主义基本内核，创立辩证唯物主义和历史唯物主义2、产生的意义：开启了无产阶级和全人类的解放事业，实现了哲学史上的伟大变革，它是人类认识史上一次最为壮丽的日出，是人类认识发展杰出的丰美硕果。（二）马克思主义哲学的基本特征1、第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证自然观与唯物辩证的历史观的有机统一（从实践出发认识任何社会、把社会生活的本质归结为实践；提出了社会存在决定社会意识的原理）。它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是唯物主义的辩证法。2、实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。（1）科学性：它坚持科学的实践观点，它全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。（2）革命性：它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级科学的世界观和方法论。3、马克思主义哲学的产生是人类认识发展到一定阶段的必然结果，是人类思想智慧的结晶。4、马克思主义哲学的显著特点是：科学性、实践性和革命性。（三）马克思主义中国化的三大理论成果1、马克思主义中国化的三大理成果的比较产生条件主要贡献主要内容三者关系毛泽东思想马克思列宁主义同中国革命和建设实践相结合的产物指导中国革命和建设取得胜利精髓：实事求是活的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主都是马克思列宁主义和中国具体实际相结合的产物，都是马克思列宁主义在中国的发展，三者是与时俱进而有一脉相承的关系邓小平理论马克思列宁主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物第一次表较系统地回答了落后的中国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，提出了建设有中国特色的社会主义主题：什么是社会主义、怎样建设社会主义“三个代表”重要思想是马克思主义在中国发展的最新成果，是面向21世纪的中国化的马克思主义进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了党对中国特设社会主义的认识本质：立党为公、执政为民练习：为什么要繁荣发展哲学社会科学？1、是时代的要求。中国特色社会主义建设实践的发展，遇到了许多新问题，取得了巨大成绩，中国的政治经济也发生了深刻的变革，作为一定时代政治和经济的反映的哲学社会科学，必须正确反映这些变革，并随时代发展与时俱进，才能成为自己时代的精神上的精华。2、哲学作为社会变革的先导，发展和繁荣哲学社会科学对建设全面小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。可以帮助人们突破旧观念的束缚，不断解放思想，更新观念；可以预见和知名社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；可以通过动员和掌握群众，从而转化为推动我国社会主义建设发展的物质力量。第二单元探索世界与追求真理单元知识网络结构世界的物质性自然界的物质性探究世界的本质人类社会的物质性认识运动把握规律运动是物质的基本属性运动是有规律的意识是物质世界长期发展的产物意识的本质意识是人脑的机能把握思维的奥妙意识是客观存在的反映人能够能动地认识世界意识的作用人能够能动能动地改造世界一切从实际出发实事求是人的认识从何而来实践及其特点实践是认识的基础求索真理的历程真理是客观的在实践中追求和发展真理真理是具体的有条件的追求真理是一个过程第四课探究世界的本质一、世界的物质性（一）自然界的物质性1、自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。2、物质是不依赖于人的意识（客观实在性、不以人的意志为转移），并能为人的意识所反映的客观实在（可知性）。3、辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态，它与具体事物是共性与个性、一般与个别的关系。4、哲学上的物质与具体的物质形态的关系：（1）联系：（紧密）物质只存在于具体的物质形态中，而具体的物质形态是物质的具体表现。（2）区别：物质所概括和抽象的仅仅是具体物质