二里头遗址的发掘.

第四单元二里头文化的探索第1课二里头遗址的发掘学习目标概览目标内容1.寻找夏文化2.发现二里头遗址3.二里头遗址的发掘理解导向历史传说、历史文献与考古发掘在历史研究中的作用和关系课前自主学案要点轻巧突破学习目标概览教材习题分析第1课速效提能演练课前自主学案一、寻找夏文化1．背景：历史文献中所记关于夏史的传说被_________等学者提出质疑后，随着中国_______考古学的发展，学术界开始将历史文献的传说材料与_________的实物材料相印证，对夏文化进行探究。顾颉刚近代考古发掘2．考古：_______文化；_______文化；商代遗址。二、发现二里头遗址1．1959年夏天，考古学家_________进行“夏墟”的考古调查。2．徐旭生对这些所见不多的材料进行了缜密的考证，推测夏人可能主要在以下两个区域活动：第一是河南中部的_______平原及其附近地区，仰韶龙山徐旭生洛阳尤其是颍水谷的上游登封、禹县地带；第二是山西西南部汾水下游(大约自今山西霍山以南)地带。他认为“夏氏族或部落早期活动的中心当在__________，不在山西西南部”.3．河南偃师_________成为考古重点。三、二里头遗址的发掘河南中部二里头1．位置：二里头遗址位于河南偃师西南约九公里处，包括_______个自然村，平面像个_________。2．发掘(1)1959年秋，二里头遗址的科学发掘工作正式开始。(2)二里头文化在偃师的遗址第三期出土一个大型宫殿基址。三半岛3．了解：二里头遗址长宽各2公里，地下普遍堆积着四个时期的文化层；四周均发现了历史遗迹；出土文物众多：有石器、骨器、_______和陶器。4．二里头文化：二里头文化就是_______文化，二里头文化既包含了二里头遗址的文化，又包括了二里头遗址以外具有二里头遗址文化特征的上百处遗址所反映的文化面貌。蚌器夏要点轻巧突破理解夏朝历史是“传说”还是“史实”1．传说：目前考古界尚未发现夏代文字资料及关于夏朝历史的记载和比较完整的年代学标尺可以证实。从这个意义上说，夏朝历史仍然属于传说的范畴。2．史实(1)古史传说中夏商周三代一体，商周已经相继被证实,将来夏朝同样会被证实.(2)考古发现的二里头文化中有些内容的确与传说中的夏文化很相似。(3)商代甲骨文已经是很发达的文字，其相当长的发展过程在时间上与传说中的夏文化吻合。(4)从社会发展的角度看，传说中的夏朝与商周有很多共同点，而夏以前的文化遗存与夏朝也有许多共同点，但与商朝则很不同，若没有一个夏朝，这中间数百年的历史空白就无法解释。据此,人们普遍相信夏朝应为“史实”，而非“传说”。二里头遗址和二里头文化之间的联系与区别二里头遗址位于河南偃师西南约九公里处，包括三个自然村，这个范围内人类活动的社会遗存、遗迹被称为二里头遗址的文化。与二里头文化遗址相类似的还有上百处文化遗址，因为二里头遗址的文化层堆积十分典型，具有广泛意义，因此统称二里头文化。也就是说二里头文化既包含了二里头遗址的文化，又包括了二里头遗址以外具有二里头遗址文化特征的上百处遗址所反映的文化面貌。教材习题分析一、本课测评(教材P69)1．顾颉刚等学者的研究对二里头遗址的发现有何影响？提示：顾颉刚等学者的“疑古”，促使中国学术界开始将文献中有关夏史的传说材料与考古发掘的实物材料相印证,虽是“激将”，却无意中指出了一条探索夏史的路径。2．著名考古学家徐旭生是如何找到二里头遗址的？提示：徐旭生先生先全面整理古代文献中关于夏史的资料，然后确定夏朝的活动范围，再根据研究课题进行实地调查,最后推断二里头为考察重点。二、学习延伸(教材P70)1．提示：半坡氏族遗址、河南安阳“殷墟”、郑州商城遗址等。2．提示：最主要是到今天都没有发现夏朝的文字，夏朝历史的可信性还有待更进一步的证实。这项目标的提出，与现在的考古成就相符合。速效提能演练本部分内容讲解结束点此进入课件目录按ESC键退出全屏播放谢谢使用