中国古代作家作品专题研究

1.《诗经》对后世的影响（一）思想：首先是诗经中的爱国主义思想对后世的影响，诗经中的爱国主义思想是很朦胧、很原始的，他们爱祖国，爱国主义成为文学作品永恒的主题，诗经是其源头。在文天祥等人诗歌中，有突出表现。其次，忧国忧国重视社会责任重视人生价值的积极入世思想对后世有重大影响，诗经塑造了众多知识分子形象，他们具有政治热情，敏锐的洞察力，关心国事，注意时局的发展动向，我国历代有作为的政治家、社会活动家受到诗经忧患意识的影响。再次，诗经体现出的审美意识及文艺思想对后世影响很大，奠定了我国古代美学思想及文学理论的基础。第四，诗经的宗教意识与伦理意识对后世也有很大影响（二）艺术：首先诗经的现实主义精神，成为推动古代进步文学创作的巨大动力，诗经中的许多作品都反映了公元前11世纪至公元前6世纪的社会现实，具有鲜明的现实主义精神，获得中国现实主义文学源头的美称，使现实主义的创作方法成为我国古典文学中最主要的创作方法。在屈原到杜甫的三吏三别都是现实主义精神的继承。其次，诗经的表现手法也有极大的影响，自诗经问世以来，赋比兴的表现手法，一直是古代诗人进行文学创作的基本表现手法。再次，诗经其他艺术成就对后世亦有极大影响，诗经生动形象准确的用语，奠定了我国诗歌创作的语言基础，诗经坦直、爽快的语言深受后世作家的喜爱多被借用到自己诗句中，诗经中的用韵形式和节奏要求、修辞手法、意境的创作被后世广泛接受。诗经作为最早的诗集，又作为经书，使其成为后世同题材的先声。2.试述《诗经》反映的社会生活：（1）全面反映了周人的劳动生活，如农耕、蚕桑、采摘、建筑、畜牧等，有助于了解周代经济制度和经济思想；（2）反映周人的爱情、婚姻及家庭生活，为了解当时价值观念、审美观念、社会风俗、婚礼仪式等提供史料；（3）反映周人兵役、徭役及战争生活；（4）反映周人的政治生活5宗教生活6贵族的燕飨生活。3、试述《诗经》的文学成就：（1）质朴淳厚的艺术风格。作品真情实感，淳朴自然，充满乡土气息（2）浓郁的抒情风味。以情为灵魂（3）情景交融的意境（4）多种手法塑造人物形象（赋笔直描、曲折情节、细节描写、对比烘托）生动活泼的艺术形象（5）赋比兴的表现手法（6）回环复沓的篇章结构（7）灵活多变的句式（以四言为主）（8）丰富多彩的修辞手法（9）鲜明准确生动丰富的语言（10）和谐自然的韵律。韵脚有实词和虚词形式多韵密韵脚位置多变和谐自然4、试述庄子的思想：与道家创始人老子一样，庄子也把道作为自己哲学的最高范畴，但庄子的道有了更多的神秘色彩和不可知的意味，将道当作理念的最高存在形态，建立齐同万物、物我合一的相对主义的哲学方法论，他认为认识的对象—万事万物没有本质的区别，没有独立的性质；人的主观认识能力同样是相对的，认识的结果不可能有客观的评判标准，是针对当时诸子学派纷纭好辩风气而发；庄子的人生观理论为追求绝对自由，探讨各种冲破人生困境的精神、思想和心灵自由，所提出的至人、神人、圣人的名号，与世俗所指的意义不同，所标榜的人生境界的根本就在于无己、无功、无名三条纲目。5、《庄子》寓言故事的内容分类（文学类型）庄子一书对于思想学说的表达主要是通过数量众多的寓言实现的。庄子的寓言故事内容分为三大类：第一大类是对抽象的哲学观念的形象阐说，占书中较大比重，如人们比较熟悉的鲲鹏互化意在演述宇宙人生的无限。第二类是对具体的生活、学习以及技艺类哲理的寄寓性表达，这类寓言数量最多，大多为人熟知，如逍遥游篇中不龟手之药是讲用小与用大的不同，大树之樗是讲无用之用，望洋兴叹、邯鄣学步、运斤成风等。第三类则集中对人的现实处境与社会状况的逼真描写，数量不多，却有极强的现实针对性，形成庄子文学批判精神。如蜗角之战、朝三暮四等。6、《庄子》的艺术成就：庄子寓言不但具有深刻的思想性，而且更具有高度的艺术性。（1）人物形象的塑造。书中众多的人物，都具有极强的象征性，都是某一哲学观念的体现者，重视对他们精神境界的渲染烘托，表现出浓厚的重神轻形的倾向。（2）故事情节的结构。庄子书中非常多见的一种结构形式是，故事围绕着人物的问答以对话的形式展开，对话双方由对立向一致的转化过程就成为这些故事的基本框架，如望洋兴叹；还有一些情节是由一个人物向多个人物反复追问同一问题串联而成，使事物向其对立面转化，是庄子构思寓言的基本原则。（3）语言的运用。庄子寓言的叙述语言不仅生动、活泼，就是人物形象的对话也都充满了机智和幽默，具有文学的趣味性。庄子不但创造了大量的寓言，取得了突出的艺术成就，而且还最早提出了系统的寓言文学理论，书中寓言篇深入论述了寓言、重言、卮言的艺术特征和表达效果，是我国古代文论中值得珍视的宝贵遗产。7、试述庄子传播研究概况：贾谊、枚乘等人是最早对庄子的学说和文辞加以祖述的作家，东汉以后庄子思想影响显现。刘安及其门客应当被视为庄子的最早研究者，西汉末年刘向编订庄子一书，为后来庄子学说的广泛传播和深入研究奠定了坚实的文献基础。魏晋南北朝是庄子思想被最大限度接受、发挥并加以积极实践的时代，庄子作为鼓动玄学思潮的主要著作，与《周易》《老子》一起被称为三玄。隋唐五代，庄子研究主要表现为道家经典向道教教义转化、庄子学说与佛学思想融合为禅宗等方面。宋明时期以儒说庄，王安石、苏轼是这一思路的开创者，形成庄子儒学化思潮。明清两代继续研究庄子儒学化外，还远承唐人遗风，努力以佛禅解庄，同时从散文写作方法的角度评点庄子文章特色。现代以来对庄子的研究，大多围绕其哲学思想评价展开的。8、试述《史记》笔法：1.录传闻不完全拘泥史实，以见作者的理想2.虚构细节，以求故事感人3.似信天命，实为借题发挥。4.明写神灵怪异，暗恶妖言惑众5.故露矛盾破绽，以见隐情种种6.明赞其是，实则正鄙其非7.明贬其非，实则正叹其是8.以议代叙，作翻案文章。9.以志怪手法表达作者爱憎。9、试述史记艺术特色：史记是我国第一部纪传体通史，是一部优秀的传记文学之作，史记的文学成就最值得称道的是其剪裁艺术与悲剧抒情色彩。（1）史记的剪裁艺术：史记既要忠实于历史的真实，又要塑造出栩栩如生的艺术形象，史记在充分把握史实的基础上，先对所写人物的思想、性格有一个总体性的认识，抓住人物一生中最有典型意义的事件和行动，剪裁取舍，穿插安排，突出其主要特点，如项羽本纪、李将军列传。（2）史记的悲剧抒情色彩：鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，显然十分看重史记的抒情色彩，史记的抒情色彩由多方面原因形成，一是司马迁的悲剧心理，这种心理来自他的两个方面的内心体验：渴望自己成为文化巨人的内心自许和宗教神秘色彩；二是描写了大量的悲剧人物，为史记的悲剧抒情奠定了基础。史记更多的抒情却是在貌似客观的叙事之中，寄寓着作者的激情。10、《史记》的史料来源：1.利用皇家典藏图书资料与历代官方档案。此当是司马迁写作《史记》最主要的史料来源。2.搜求诸侯史书。3.以金石、文物、实物等资料作为史料补充。4.实地考察补充史料。5.采集歌谣、诗赋、俚语俗谚，补充史料。尽管《史记》的撰述有上述诸方面的补充材料，但其基本资料仍是国家典藏的图书资料与历代官方档案。11、简谈20世纪前半期的《史记》研究：研究领域的空前拓展。新时期由于西方学术思想的重新输入，美学、民族学、民俗学、地理学、经学等各种角度均成为研究《史记》的切入点，使《史记》研究呈现出空前繁荣的局面。2.多角度的艺术研究。郭双城《史记人物传记论稿》从史学角度研究《史记》的艺术，李文初认为，《史记》文史合一的特有形态反映了司马迁那个时代人们文史不分的观念。韩兆琦认为《史记》是一部以悲剧人物为主体的作品。3.《史记》考古研究的创获。陈直《史记新证》用考古文献与《史记》相互印证，使出土文献与传世文献相互参证。4.《史记》比较研究。钱钟书《管锥编》首开《史记》比较研究的先河。5.《史记》研究的空前总结。陕西首司马迁学会编写了200万字的《历代名家评注《史记》集成》，业已交稿，即将了出版。12、试述陶渊明诗歌的思想内容：田园诗：陶诗130首，最令人称道的是他对田园生活的描写，用优美的诗歌描绘了与归田生活相关的各个方面；1、描写田园自然的优美风光和闲适自得的愉悦心情。如《归园田居》；2、歌咏农业劳动和农村淳朴的人际关系。如《劝农》五首表达对耕种劳作的重视态度，陶渊明从田园耕凿的忧勤中讨出田园生活之乐趣，在躬耕自资的生活中，人际交往是淳朴的；3、反映生活日益贫困；家中遭遇火灾，其生活日益贫困4、诗中也有嗟老叹乏、感慨志向无成的内容；生活上的辛酸使他内心矛盾痛苦5、在平凡的生活中达到告诫脱俗的人生境界。心中忧虑总能自我排遣，以求内心平衡。咏史诗：陶渊明咏史类的诗歌，表达对社会人生的认识寄托怀抱，如《咏三良、咏荆轲、咏二疏》以及《咏贫士七首、读山海经十三首》中的一部分；所咏的对象，有侠义的刺客（荆轲）、有战天斗地的神话英雄（夸父、精卫），有出仕登朝却被殉葬的良人（子车氏三良）等等，人物类型既多，情调也不尽相同，有的疏淡，有的悲惋，有的豪放，有的高旷；最引人注目的是有豪放风格的《咏荆轲》。13、试说陶渊明诗歌的艺术风格：陶渊明诗歌的风格是平淡自然，他的田园诗集中表现了这一特色。具体表现在两个方面:一是平淡与醇美的统一，陶诗在平淡的外表下，含蓄炽热的思想感情和浓郁的生活气息，意味隽永，淡而有味。二是情、景、理的统一，陶渊明善于用白描及写意的手法勾勒景物、点染环境，意境浑成高远，不纯客观的刻画景物，在他的笔下景物总是饱含着诗人的感情，体现着诗人的性格，诗人常在抒情写景中用朴素的语言，说明一些生活哲理，既富于情趣，又富于理趣，将兴寄与自然美融为一体。但陶诗也有金刚怒目的慷慨豪放的作品，如《咏荆轲》、《读山海经》等。14、论述陶渊明诗歌的艺术贡献：陶诗以形象优美、内容充实、情韵深厚、意趣高远的艺术风貌为我国古典诗歌的发展做出了巨大贡献。1.在诗歌题材上开辟了一个新的领域。在我国古代文人诗歌中，陶渊明最先把田园风光和农村生活引入诗歌创作。因此他的诗中广泛而又深切地抒写了与田园农事相关的各种生活体验，景物的优美，劳作的辛勤，农人的淳朴，稼穑的艰难，充满了浓厚的生活气息。陶渊明就是以这种诗歌创作影响着后世文人，使歌咏田园生活成为我国古典诗歌中一个引人注目的题材类别。2.平淡自然的诗风，在诗歌领域创立了新的美学风格。这种风格的开成一方面在于其诗所描写的对象，都是些农村常见不奇这景、田园的日常生活，以及处在这种生活环境中的恬淡闲适心境；另一方面在于运用的表现方式，没有过多的夸饰渲染，不事雕篆，质朴自然。3.陶诗的平淡自然并非枯槁乏味，而是具有真淳丰厚的意韵，亦即苏轼所言“质而实绮，癯而实腴”。这是因为他的诗是感情的真实抒写，是他率真个性的自然流露。4.陶诗语言质朴自然。如“荣荣窗下兰，密密堂前柳”，运用叠音词状写草木生长的状态；“倾耳无希声，在目浩已洁”，从声与色上描绘雪景。15、简谈20世纪70年代末以来的李白研究由于学术思想的解放、研究队伍不断壮大，使李白研究呈现出空前繁荣的局面，并取得了一批高水平的成果。其一，李白全集的整理等基础性研究工作成果最丰。其二，李白生平事迹的研究，有可喜的进展。其三，关于李白思想，性格及诗歌艺术成就的理论性研究，视野开阔，硕果累累。其四，普及著作和作品赏析文章蔚为大观。16、试述李白诗歌的思想内容：李白诗近千首，内容广博深厚，从以下三个方面来阐述。（1）吟咏自然山水。透过山水诠释生命的体验，自然山水不再是本然状态，而是经过其精神打造的人格化的自然；如《蜀道难》，不知写的蜀道还是人生。（2）慨叹生命遭际。或抒发拯物济世的壮怀，或抒发失意后苦闷、矛盾的郁怀，或抒发向往自由、鄙弃权贵、抗争命运的逸怀；（3）反映时代风貌。或描写边塞战争如《战城南》，或抨击朝政腐败，或反映虞乱带来的灾难，或同情百姓疾苦。17、试述李白诗歌强烈的主观色彩：李白是一个浪漫主义诗人，他的诗有强烈的主观色彩。具体从以下三点可以看出（1）反映现实生活的特点：首先表现在略去细节的评述，从大处着笔，无论写现实、写生活还是写景致，往往三笔两笔勾勒出事物的大轮廓，宏观、鸟瞰式地渲染出山川、人物、事件的神韵；第二个特点