中国教育史填空题

填空题第一章原始时期的教育1、原始的教育活动，起源于人类参与社会生活的需要和人类自身身心发展的需要。2、从教育意义上说，原始宗教活动中的巫师又是原始文化知识的保存者和传播者，是知识分子的前身。3、传说是黄帝命令他的史官仓颉创造了文字。4、据文献记载，五帝时期已有叫“成均”和“庠”的教育场所，它们被看成是萌芽状态的学校。5、氏族公社末期，孝成为道德教育的新内容。6、原始的教育活动，起源于人类参与社会生活和人类身心发展的需要。第二章夏、商、西周与春秋时期的教育1、夏代在王都设立的最典型的教育场所为“序”，堪称是一种武备学校。2、商代的甲骨文被看成是我国有系统文字的开始，和我们今天使用的汉字一脉相承。3、西周的学校设置可分为两类：设在天子王城和诸侯国都的称国学，按年龄层次上可分为大学和小学两级；设于郊、野范围内的学校称乡学。4、西周天子和诸侯国所设大学分别称辟雍和泮宫。5、西周的学校教育内容主要表现为“六艺”，它们分别是指礼、乐、射、御、书、数六方面知识和技能。6、“天子失官，学在四夷”是春秋时期的历史现实，其结果是打破了“学在官府”的局面。7、“不分贵贱种族，人人都可以受教育”，这个意思在孔丘的教育实践中可以概括为“有教无类”。8、孔丘是儒家学派的创始人，他编纂和核定的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，成为儒学的基本经典和封建社会学校教育的核心内容。9、孔子认为，要复礼，关键是要克己，即要用礼的规范来约束自己。10、孔丘去世后，儒家内部分为八派，其中最有影响的是思孟学派和荀况学派。11、商代的甲骨文被看成是我国有系统文字的开始，和我们今天使用的汉字一脉相承。12、孔子所认为的最高道德准则是仁。13、论述教育与经济发展关系中，提出“庶富教”思路的教育家是孔子。14、“不愤不启，不悱不发”是孔子的教育思想。第三章战国时期的教育1、孔丘去世后，儒家内部分为八派，其中最有影响的是思孟学派和荀况学派。2、稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，制定历史上第一个学生守则《弟子职》。3、在关于人性的认识中，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”的是墨翟；认为“人性之善也，犹水之就下也”的是孟轲；认为“人之性恶，其善者伪也”的是荀况。4、墨家的教育目标是培养兼士或“贤士”，5、孟轲的教育理论基础是“性善论”。6、孟轲提出的“五伦”分别是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。7、法家关于教育实施的主张是“以法为教、以吏为师”。8、《大学》提出的“三纲领”是明明德，亲(新)民，止于至善；“八条目”是格物、致知、正心、诚意，修身、齐家、治国、平天下。9、《中庸》将学习的过程具体概括为博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之五个先后相续的步骤。10、我国最早一篇专门论述教育和教学问题的论著是《学记》。第四章秦汉时期的教育1、在秦统一文字的过程中，狱吏程邈对小篆进行改进，简化成为隶书，这种字形和我们今天的楷书已经很接近了。2、“立五经博士”的文教政策是汉武帝统治的时期确立的。3、公元前124年，汉武帝采纳董仲舒的建议，为博士置弟子员，标志着太学的正式设立。4、汉代太学的正式教师称为博士。5、汉代太学内部的考试基本上采用设科射策的形式。6、汉灵帝时设立的鸿都门学是一所研究文学艺术的专门学校。7、汉章帝建初四年召开经学会议，讨论结果经班固编成《白虎通义》。公元175年在蔡邕的建议镌刻于太学门外的石经称“熹平石经”。8、在汉代识字教育所采用的字书中，流行最广且一直保存至今的只有《急就篇》，它的编者是汉元帝时的黄门令史游。9、王充的主要著作是《论衡》，他理想的培养目标是鸿儒。第五章魏晋南北朝时期的教育1、魏文帝时制定“五经课试法”，太学弟子每两年进行一次考试，按通经的多少授予不同等级的官职，将选官考试与教育考试更紧密地结合起来。2、西晋咸宁二年(276年)晋武帝下令立国子学，以后发展成为与太学相区别、面向高层官僚子弟的学府，开中央官学教育分别士庶的先例。3、南朝宋元嘉十五年(438年)开儒学馆，翌年又设立玄学馆、史学馆、文学馆，改变了汉代官学中儒家独尊的格局，也反映了当时思想文化领域的实际变化。4．《颜氏家训》被认为是我国封建社会第一部系统完整的家庭教育指导书，它的作者是南北朝时期的颜之推。第六章隋唐时期的教育1、唐太宗诏令颜师古、孔颖达等考定五经文字，并对五经经义进行统一解释，由皇帝钦定，题名为《五经正义》，颁行天下，成为儒生学习的正宗课本，也是科举考试的依据。2、唐玄宗发布《求儒学诏》，亲自注《孝经》，颁布行天下。唐文宗还镌刻石经，以维护儒经的权威性和统一性，史称“开成石经”。3、唐代来日本来唐学习的人员可分为三类，分别是遣唐使、留学生、学问僧。4、唐代中央官学中的“六学一馆”是指：国子学、太学、四门学、律学、算学、书学和广文馆。5、韩愈在《师说》中提出的教师的基本任务是传道、授业、解惑。6、科举考试中的殿试、武举、糊名等制度方法都是武则天统治的时期开创的。7、经过唐朝200多年的发展，科举考试终于形成了口试、贴经、墨义、策问和诗赋五种考试方法。第七章宋辽金元时期的教育1、《四书》包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。它是由朱熹编定的。2、北宋先后发起三次兴学运动，第一次是范仲淹主持发起，史称“庆历兴学”；第二次是王安石变法的重要组成部分，史称“熙宁兴学”；第三次由蔡京主持发动，史称“崇宁兴学”。3、元代京都国子学中的回回国子学，实际上是一所外语学校。4、两宋著名的书院有江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院_等。5、宋元私塾中最为流行的识字教材有：《三字经》、《百家姓》、《千字文》等。6、朱熹将人性分成“天命之性”与“气质之性”两个方面，强调学校教育的目的是“变化气质”。7、朱熹把学校教育明确划分为大学与小学两个阶段。第八章明朝的教育1、朱元璋曾下令对《孟子》一书大加删节，以符合其专制主义的文教政策。2、永乐年间按程朱理学思想编纂《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》，颁行天下。3、明国子监内设立有“绳愆厅”，俨然校内公堂和监狱，对学生进行审讯和惩罚。4、明代府、州、县学中的生员一般分附学生、廪膳生、增广生三种。5、明初国子监还实行“历事制”，规定国子监生学习到一定年限，分到政府各部门“先习吏事”。6、明洪武八年（1375），朱元璋令在乡社中设立社学，“延师儒以教民间子弟”。7、明清普遍设置的蒙学主要是私塾，蒙学教师一般称为蒙师。8、从明代开始，科举考试分为童生试、乡试、会试、殿试4个步骤。第九章清初至鸦片战争前的教育1、清统治者采取各种措施树立儒学和理学的权威地位，顺治帝封孔子为“_“至圣宣师”，康熙帝亲书“万世师表”匾额悬挂于各地孔庙。对于朱熹及程朱理学，康熙帝除下诏朱熹配享孔庙外，还命人编辑《朱子全书》。2、顺治九年颁布《卧碑文》八条，命镌碑于各省地方官学明伦堂；康熙三十九年（1700年）对各省地方官学颁布《圣谕》十六条，雍正二年更将该十六条作进一步解释，推衍成约有万言文字，称为《圣谕广训》，作为各级学校纪律和道德教育的基本内容。3、诂经精舍和学海堂是阮元举办的两所著名书院，对清代学术文化的发展产生了重要影响，在书院官学化和科举化的风潮中独树一帜。4、明清科举常科只有进士一科。5、颜元在教育内容上强调“实学”，在教学方法上强调“习行”第十章中国教育的近代转折1、魏源在其著作《海国图志》中提出的“师夷长技以制夷”，是鸦片战争时期中国向西方学习的思想的代表。2、太平天国定都天京后不久，改变了初期对儒家文化的政策，成立了“删书衙”，对儒家经典进行删改后印行，准民间阅读。3、西方传教士在华兴办的第一所学校是1839年建立的马礼逊学堂。4、在马礼逊学校接受教育的学生中，容闳、黄宽、黄胜三人于1847年在教会资助下随布朗至美国留学，成为中国第一批留美学生。5、洋务派最早创办的外国语学堂是京师同文馆。6、福建船政学堂作为近代中国第一所海军制造与驾驶学校被誉为近代中国海军人才的摇篮。7、1972年，清政府派遣的首批留美幼童出发赴美学习，其中有后来成为中国著名的铁路工程师的詹天佑。8、张之洞将洋务派兴办洋务教育的基本经验概“中学为体，西学为用”的教育宗旨，并在其《劝学篇》中从理论上系统地阐述了这一思想。9、1890年，在华基督教传教士在上海举行第二次大会，决定将1977年成立的“学校与教科书委员会”改组为“中华教育会”。第十一章维新运动到清末新政时期的教育1、万木草堂是康有为在广州的讲学之所，他在此酝酿、研究、宣传维新理论，造就了一大批维新人才。2、湖南时务学堂是1897年在长沙创办的维新学校，聘梁启超为中文总教习，对推动维新运动在湖南的开展起到了重要作用。3、梁启超提出的“开民智”，即普遍提高民众素质。4、严复在其著作《原强》中提出的“鼓民力、开民智、兴民德、”的三项主张是中国近代教育史上最早提出的在德智体三方面同时发展的教育思想。5、《癸卯学制》是我国近代第一个由政府颁布并在全国施行的学制。6、清政府规定从1906年起，所有乡试、会试一律停止，科举制度正式废除。7、1898年维新变法失败后，在形式上唯一未被顽固派废除的新设学堂是京师大学堂。8、1905年，清政府成立中央教育行政机关学部，作为统辖全国教育的管理机构。9、1906年，清政府颁布的五项教育宗旨是：忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实。10、1907年，清政府颁布《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》，标志女子教育开始取得在学制上的合法地位。11、清华学堂是在美国退款兴学的背景下兴办起来的一所留美预备学校，它于1911年4月正式开学。12、爱国女校和爱国学社都是中国教育会在上海创办的著名革命学校，在清末反清革命中起到了重要作用。第十二章民国成立初期的教育1、中华民国临时政府成立后，首任教育总长是蔡元培。2、南京临时政府教育部成立后，于1912年1月19日颁布了《普通教育暂行办法》和《普通教育暂行课程标准》，这是中国资产阶级首次以中央政府名义发布的教育文件，也是民国初年改革封建教育的纲领性文件。3、1912～1913年公布的中华民国新学制用干支纪年法可称为“壬子癸丑学制”。其中规定初等教育分为初等小学校和高等小学校两级共7年；中学校年限为4年，不分级。4、蔡元培于1912年发表《对于教育方针之意见》一文，奠定了民国教育方针的理论基础。5、蔡元培主张五育并举，这五育是：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育。6、1920年，北京大学首次招收女大学生。第十三章新文化运动和大革命时期的教育1、1919年10月，第五次全国教育会联合会通过了“养成健全人格，发展共和精神”的国民教育宗旨。2、1923年8月，由晏阳初、陶行知、朱其慧等人发起成立了“中华平民教育促进会”，将平民教育运动推向高潮。3．1919年5月美国实用主义教育哲学的代表人物杜威来华讲学，实用主义教育思想颇随之成为全国有影响的教育思潮。4、受美国实用主义教育思潮的影响，中国引进了设计教学法和道尔顿制两种影响较大的教学方法。5、1917年，以黄炎培为首组织了“中华职业教育社”，将职业教育思潮推向高峰。6、1922年颁布的壬戌学制，由于采用了美国式的分段方法，所以又称“六三三学制”。7、1925年5月在广州召开了第二次全国劳动大会，大会在中共领导下通过了《中华职业教育社》，总结以往工人教育的经验，系统地提出今后工人教育运动的内容、形式、方法，成为之后工人教育的指导。8、1926年5月在广东召开了第二次农民代表大会，通过了《农民教育决议案》，规定了农民教育的方针、组织、经费等问题，后来事实上成为全国农民运动的行动纲领。9、湖南自修大学、上海大学、农民运动讲习所分别是中国共产党于湖南、上海、广州创办的各具特色的革命干部学校。第十四章国民政府时期的教育1、1929年3月国民党在南京召开第三次全国代表大会上，会上议决通过了三民主义教育宗旨和实施原则。2、抗战期间，国民政府实施以“战时须作平时看”为核心的抗战教育政策，客观上维持了教育的连续性3.国民政府建立后，根据蔡元培的建议，仿照法国教育行政