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第一篇中国古代教育第一章官学制度的建立和“六艺”教育的形成一、选择题1.对原始社会教育的特点描述正确的一项是()A.没有阶级性B.有组织性C.有等级性D.无目的性2.我国教育萌芽于()A.原始社会初期B.原始社会中期C.原始社会末期D.奴隶社会3.以下几项哪一个不属于学校产生的条件()A.体力劳动与脑力劳动的分工B.社会事务日益复杂,需要专人管理C.家庭的出现为教育提供场所D.文字的产生为知识的传播提供了条件4.以下几项哪一个不是原始学校的形态()A.辟雍B.瞽宗C.序D.庠5.西周建立的两大学校系统是()A.大学和小学B.国学和乡学C.官学和私学D.上学和下学6.对“辟雍”解释正确的一项是()A.是西周国学中的大学B.是西周国学中的小学C.是西周的乡学D.是西周的一种私学7.西周时期诸侯所设的大学称为()A.辟雍B.泮宫C.瞽宗D.庠8.关于西周时期的“六艺”,说法不正确的一项是()A.是指:诗、书、礼、乐、易、春秋B.是夏、商、西周时期教育的基本内容C.体现了文武兼备、诸育坚固的特点D.反映了中华文明发展早期的辉煌二、简答题1.简要介绍西周时期的官学教育制度。第二章私人讲学的兴起和传统思想的奠基一、选择题1.以下哪一项不是古代私学兴起的原因()A.受教育的对象越来越多B.奴隶制的解体C.学术文化下移D.养士之风盛行2.诸子百家中被称为“显学”的是()A.道家和法家B.儒家和道家C.道家和墨家D.儒家和墨家3.稷下学宫是战国时代的一所著名学府,是战国百家争鸣的中心与缩影。()A.楚国B.燕国C.齐国D.秦国4.对稷下学宫的性质描述最准确的一项是()A.由官方出资兴办的官学B.以私人讲学为主,因而是私学性质C.是在一种学术交流机构,而非学校的性质D.是一所由官家操办而由私家主持的特殊形式的学校5.孔子政治主张的基本出发点是()A.利B.仁C.德D.信6.“性相近,习相远”是孔子对的概括。()A.教育对象B.教育目的C.教育作用D.教育任务7.以下几项哪一个不属于孔子所确定的“六艺”。()A.礼B.乐C.数D.易8.在孔子的道德教育思想中,是最高的道德概念。()A.礼B.仁C.孝D.德9.以下哪一项不是孔子的道德教育的原则。()A.持志养气B.立志乐道C.克己内省D.改过迁善10.被封为“亚圣”的是()A.庄子B.老子C.荀子D.孟子11.孟子教育思想的基础是()A.性恶论B.性善论C.性三品D.素丝说12.孟子认为人人天生都有的四个善端是()A.仁、义、孝、礼B.信、爱、敬、惧C.仁、义、孝、忠D.仁、义、礼、智13.首先提出“明人伦”的是()A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子14.“反求诸己”是由提出来的。()A.荀子B.孔子C.孟子D.韩非15.“教亦多术矣,予不屑之教诲者,是亦教诲之而已矣”,这是()对教学方法的总结。A.孟子B.荀子C.孔子D.老子16.第一个提出“化性起伪”的是()A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子17.荀子提出的教育目标是()A.大丈夫B.仕人C.鸿儒D.大儒18.荀子将“六艺”改为“五经”,去掉了“六艺”中的()A.《诗》B.《书》C.《易》D.《春秋》19.自称其学说代表“农与工肆之人”的利益的是()A.荀子B.墨子C.庄子D.孟子20.“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”,这是提出的。()A.墨翟素丝说B.韩愈性三品C.荀子素丝说D.韩非性三品21.提出培养“兼士”的教育目的是哪个学派。()A.儒家B.道家C.墨家D.法家22.“三表法”是墨子提出的。()A.教学的三种方法B.判断言谈的三条标准C.道德教育的三个层次的要求D.一种数学方法23.在教育上主张主动施教,“强说人”的学派是()A.儒家B.墨家C.道家D.法家24.孔子主张“述而不作”,墨家对此的态度是()A.批评B.赞成C.不作回应D.默认25.使道家真正成为一个学派的是()A.韩非B.庄子C.老聃D.荀子26.道家的教育主张是()A.“不言之教”B.“以法为教”C.“兴利除害”D.“化性起伪”27.以下人物在人性论上的观点相似的一组是()A.孔子荀子B.孟子荀子C.荀子韩非D.韩非孟子28.“以吏为师”是哪个派别的教育管理手段()A.道家B.墨家C.儒家D.法家29.以下教育论著不属于《礼记》的是()A.《大学》B.《四书》C.《学记》D.《乐记》30.“藏息相辅”是中的教育教学原则。()A.《大学》B.《中庸》C.《学记》D.《乐记》二、辨析题1.《学记》是中国古代最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。三、简答题1.简述私学兴起的原因及其历史意义。2.分析稷下学宫的性质特点和历史地位。3.孔子对教育作用是如何分析的?4.孟子的教育目标是什么?如何实现?5.孟子提出了哪些教学原则?6.《大学》里的三纲领、八条目是指什么?7.简要介绍《学记》里的教育思想。四、分析论述题1.评述孔子的教育思想。2.试比较孟子与荀子教育思想的异同。3.试述墨家的教育思想。第三章儒学独尊与读书做官教育模式的形成一、选择题1.“立五经博士”是哪一位统治者的决策()A.汉武帝B.秦始皇C.周文王D.唐太宗2.汉代著名文献《对贤良策》的作者是()A.王充B.董仲舒C.贾谊D.郑玄3.“太学”这一官办教育机构是在哪个朝代出现的()A.唐代B.汉代C.秦代D.周代4.汉代首先提出“独尊儒术”思想的是()A.王充B.董仲舒C.贾谊D.郑玄5.以下哪一个不是太学的法定教材()A.《诗》B.《礼》C.《乐》D.《易》6.我国读书做官的教育模式是在形成的。()A.西周B.唐代C.秦朝D.汉代7.察举制是时期得以确立的。()A.西周B.唐太宗C.汉文帝D.汉武帝8.是一种专门学校,也是世界上最早的文学艺术专门学校。()A.四门学B.太学C.鸿都门学D.国子监9.董仲舒流传下来的代表作是()A.《师说》B.《劝学》C.《春秋繁露》D.《聊斋志异》10.董仲舒的人性论属于()A.性三品B.性善论C.性恶论D.素丝说11.以下教学方法不是由董仲舒提出的是()A.强免学问B.节博合宜C.兼程中衡D.专一虚静12.《论衡》是哪位思想家的代表作()A.王充B.王阳明C.韩愈D.董仲舒13.王充的思想中,与儒家神学明显对立的论点不包括()A.天道自然B.性有善恶C.万物自生、万物一元D.人死神灭14.以下几位,在人性论上的观点与其他几位区别最大的是()A.韩愈B.董仲舒C.王充D.孟子15.王充把人才分为四等,其中最理想的一类人是()A.鸿儒B.文人C.通人D.儒生16.王充所提倡的教育内容是()A.四书B.五经C.六艺D.博通百家17.在处理与教师的关系问题上,王充提出的观点是()A.师云亦云B.问难与距师C.师道尊严D.道之所存,师之所存二、简答题1.简述汉武帝“独尊儒术”的文教政策。2.试分析董仲舒的“性三品”学说及其教育作用。3.简述王充的教育思想的主要内容。第四章封建国家教育体制的完善一、选择题1.“重振儒术,兼融佛、道”是什么时期的文教政策?()A.汉代B.隋唐C.宋代D.魏晋2.我国古代首次设立的中央教育行政机构是()A.国子监B.太学C.教育部D.文部省3.我国历史上教育成为独立的部门是始于()A.西周B.汉代C.隋唐D.北宋4.以下唐朝的学校中,不属于国子监管辖的是()A.太学B.广文馆C.律学D.医学5.唐朝府学的性质是()A.中央官学B.儒学C.私学D.地方官学6.唐朝各类学校中,属于东宫管辖的是()A.弘文馆B.崇文馆C.广文馆D.国子学7.唐朝五月份放的长假称为()A.旬假B.田假C.授衣假D.月假8.隋朝科的设立,标志着科举制度的正式产生。()A.进士B.秀才C.明经D.明法9.科举生源中,由中央、地方官学经过规定的学业考试合格,选送到尚书省应试的,称为()A.乡贡B.举人C.进士D.生徒10.唐代科举考试的时间是()A.春季B.夏季C.秋季D.冬季11.隋唐科举中最高、最难考的一科是()A.进士B.秀才C.明经D.明法12.隋唐科举考试中,由考官任揭经书的某一页,将其左右两边遮住,露出中间一行,再裁纸为帖,贴盖其中的数字,令应试者填出来,这种方法是()A.帖经B.墨义C.策问D.诗赋13.设题指事,由被试者做文章,是针对当时社会经济、政治、文化等方面的问题,发表评论,设想解决问题的办法,这种考试方法是()A.帖经B.墨义C.策问D.诗赋14.以下哪一向不属于科举制度的合理性()A.明确了学校教育的目的B.有利于加强中央集权C.使选士与育士结合D.使选拔人才较为公正客观15.中外文化交流中以中国输入为主的是()A.中日B.中朝C.中突D.中印16.中日文化交流中,肩负着外交和学习双重任务的是()A.留学生B.学问僧C.遣唐使D.观光客17.唐代被称为“振兴儒学的卫道者”的思想家是()A.柳宗元B.韩愈C.王安石D.王充18.韩愈在人性论上主张()A.性善轮B.性恶论C.素丝说D.性三品19.从性三品出发,韩愈认为不可教,须施以刑罚的是()A.上品之人B.中品之人C.下品之人D.都不可教20.韩愈的代表作是()A.《劝学》B.《师说》C.《论衡》D.《春秋繁露》二、简答题1.试述科举制度的产生、发展及其影响。2.分析韩愈的性三品说及其教育作用观。3.简述韩愈《师说》中的教育思想。第五章理学教育思想的形成和学校的改革与发展一、选择题1.宋朝科举考试的地位提高的表现不包括()A.罢察举,重科举B.取士名额增加C.增加恩科D.增加考试方法2.宋朝科举废除帖经、墨义、诗赋等传统科目,改试()A.策问B.经义C.口试D.殿试3.北宋范仲淹主持的兴学称为()A.庆历兴学B.崇宁兴学C.熙宁兴学D.庚款兴学4.熙宁兴学是由主持的。()A.范仲淹B.蔡京C.王安石D.胡瑗5.北宋第一次兴学期间,胡瑗用于太学的教学制度称为()A.苏湖教学法B.三舍法C.朱子读书法D.实学教学法6.“三舍法”是北宋兴学期间,用于太学的教学改革方法。()A.第一次B.第二次C.第三次D.第四次7.崇宁兴学时期的是中国古代唯一举办过的专门美术学校。()A.书学B.美学C.画学D.国学8.《三经新义》中的“三经”是指()A.诗、书、乐B.礼、乐、易C.诗、乐、春秋D.诗、书、礼9.“三舍法”是在熙宁兴学期间创立的,是对太学的一种改革。()A.范仲淹B.王安石C.蔡京D.胡瑗10.在太学中,初入学者为()A.外舍生B.内舍生C.上舍生D.下舍生11.苏湖教学法实质是一种()A.升舍考核制度B.科举制C.分斋教学制D.选拔制12.创立了世界教育史上最早的必修选修制度()A.王安石B.范仲淹C.蔡京D.胡瑗13.以下几个书院中,哪一个性质与其余几个不同?()A.应天府书院B.白鹿洞书院C.东林书院D.集贤殿书院14.朱熹担任洞主,亲自掌教的书院是()A.东林书院B.白鹿洞书院C.嵩山书院D.岳麓书院15.创立的书院定期举行学术会讲。()A.朱熹白鹿洞B.顾宪成学海堂C.顾宪成东林D.朱熹东林16.诂经精舍的创立者是()A.阮元B.顾宪成C.胡瑗D.朱熹17.以下几种私塾,哪一个属于义塾()A.《三味书屋》B.有钱人家为孩子请家庭教师C.村里的医生捐钱办的一所简易学校D.全村人凑钱办的学校18.以下蒙学教材,哪一个不是唐宋时的?()A.《三字经》B.《急就篇》C.《千字文》D.《百家姓》19.以下蒙学教材,不属于诗歌类的是()A.《蒙求》B.《训蒙诗》C.《千家诗》D.《唐诗三百首》20.《四书》的作者是()A.孔子B.颜元C.朱熹D.王守仁21.“存天理,灭人欲”是朱熹对的描述。()A.教育的作用B.教育方法C.教育内容D.教育手段22.朱熹认为大学的教育目的在于()A.学事B.明理C.学经D.锻炼意志23.“心外无物”的观点是由提出来的。()A.朱熹B.陆九渊C.王充D.王守仁24.提出了“随人分限所及”的教育原则。()A.朱熹B.陆九渊C.王充D.王守仁25.在教育内容上,王阳明的主张是()A.六经皆史B.博习百家C.提倡儒学D.反对读书二、简答题1.介绍北宋的三次兴学的主要内容
本文标题:中国教育史考研习题
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