中国文化概论2015

全国2015年10月自考《中国文化概论》模拟试题参考答案一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。1．一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，称作【C】A．文化思潮B．文化传统C．文化观念D．文化现象2．中国广大的东部地区处在季风气候区内，四季分明，降雨量呈明显的季节性，故其灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是【C】A．地质灾害等B．沙尘暴灾害等C．洪涝灾害等D．风灾等3．从气候变迁的角度讲，南宋中期到元代中期，我国气候进入【D】A．第一个温暖期B．第二个温暖期C．第三个温暖期D．第四个温暖期4．分裂与统一是中国历史的两大现象，其占主导倾向的追求是【D】A．和睦B．团结C．和平D．统一5．旧石器时代的特征是打制石器的使用，当时还没有【D】A．原始采集业B．原始捕捞业C．原始狩猎业D．农业6．中国“家天下”的历史开始于【C】A．三皇时代B．五帝时代C．夏代D．商代7．春秋时期的思想家更像学者、牧师，而战国时期的思想家更像【D】A．教师B．官吏C．说客D．辩士8．中国历史上，南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量的全国第一位是在【C】A．唐朝B．北宋C．南宋D．元朝9．七巧板运用的原理是古算中的【A】A．出人相补原理B．等差原理C．中国剩余定理D．秦王暗点兵10．我国古代医学诊断技术“四诊”指望、闻、问和【D】A．查B．验C．测D．切11．我国的造纸术传人欧洲是在【C】A．公元6世纪B．公元8世纪C．公元12世纪D．公元16世纪12．中国古代，开创考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是【B】A．周代B．汉代C．隋代D．唐代13．中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是【C】A．选举政治B．世袭政治C．伦理政治D．文官政治14．完整的宗法制度出现于【C】A．五帝时期B．夏朝C．周代D．春秋时期15．君主专制制度之下，古代中国政治生活中的头等大事是【D】A．宗族祭祀与祖先崇拜B．军事征伐与发展农业C．祖先崇拜与发展农业D．宗族祭祀与军事征伐16．中国素称“礼义之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是【A】A．《左传》B．《周礼》C．《论语》D．《孟子》17．下列典籍中，运用类比思维最多的是【D】A．《周礼》B．《庄子》C．《周易》D．《诗经》18．下列观念中，造成中国文化中追求和谐社会的理想主义倾向的观念是【B】A．知行合一B．天人合一C．重义轻利D．文以载道19．倡导道教于鹤鸣山(今四川崇庆境内)，因人道须出五斗米，故称“五斗米道”。这位“天师”是【A】A．张道陵B．张角C．张鲁D．张衡20．唐代有一位诗人贬谪江州后，寄情山水诗酒之间，继而皈依佛教，以“香山居士”自许。这位诗人是【D】A．王维B．柳宗元C．杜牧D．白居易21．在中华民族传统美德中，不管是哪个历史时期，也不管是官方还是民间，各个阶层所公认的最普遍的道德标准是【A】A．仁B．义C．礼D．智22．中国境内的语言可归属于【C】A．三大语系B．四大语系C．五大语系D．六大语系23．中国历史上第一次用碑刻经书的方式对经典语言文字进行规范的伟大工程是【B】A．白虎观会议B．熹平石经C．三体石经D．五经文字24．认为文化的发展须一方面接纳外来之学说，一方面不忘本民族之地位的学者是【C】A．陈独秀B．胡适C．陈寅恪D．钱穆25．我国四大古典文学名著除《三国演义》、《西游记》、《水浒传》之外，另外一部是【B】A．《金瓶梅》B．《红楼梦》C．《聊斋志异》D．《牡丹亭》二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。26．中国古代改造、利用自然的成就有【CDE】A．渔业的布局B．盐业的兴办C．水利的兴修D．运河的开凿E．土地的开垦27．据《史记》记载，上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括【AB】A．战争B．宗教C．农耕D．渔猎E．天灾28．下列选项中属于诞生礼俗的有【ABCDE】A．求子礼俗B．催生礼C．洗三D．满月礼E．周岁礼29．尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有【ABCDE】A．陶渊明《归园田居》B．柳宗元“永州八记”C．范仲淹《岳阳楼记》D．欧阳修《醉翁亭记》E．苏轼《石钟山记》30．中国历史上曾先后被汉语同化的语言有【ACDE】A．北朝的鲜卑语B．隋代的高丽语C．唐代的西夏语D．辽代的契丹语E．近代的满族语三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分)31．广义文化答：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。32地理环境答：它是人类存在和文化创造的先决条件。生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然提供给他们的条件．进行他们的文明建构，展开他们的文化历程。故此，文化的总体特征的了解，必须从了解其地理环境开始。33．制度文化答：制度文化是人类文化的一个重要层面，是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系．它既是物质文化的反映形式，又是精神文化的物化形态。34．楚辞答：楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段，对中国文学的发展具有划时代意义。35．“中体西用论”答：“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为“本”，去吸收西方科技和文化，达到制夷图强、复兴中华的目的。四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)36．请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。答：（1）典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。任何人都有自己的出生地，而且任何人对此都会有所觉知，由此产生乡土意识。（2）例如：桐城人以文章扬名，是因方苞、姚鼐等人的影响所致；浙东重史学，是因黄宗羲的影响所致；徽州尚经术，是因戴震的影响所致。37．中国传统礼俗规约的特点是什么?答：（1）传统礼俗的等差性；（2）传统礼俗的调和性；（3）传统礼俗的规范性。38．简述中华民族的理想人格。答：（1）中华民族的理想人格主要以儒家的理想人格为代表。（2）儒家所崇尚的理想人格是圣贤。圣贤包括两个层次的人格追求，即圣和贤。（3）圣指圣王，贤通常用“君子”一词来表示。39．简述建国后在语言文字规范方面所开展的工作。答：建国以后，党和政府亲自领导了文字规范工作。一是针对方言歧异不便交流的状况，大力推行普通话；二是针对汉字繁难问题，成功开展了简化字运动，并不断针对应用中的新问题进行及时的规范工作。上述两大措施，保证了语言文字在大陆地区的健康发展。40．简述科举取士制度对我国语言文字的负面影响。答：中国的科举取士制度，带来语言教育中重文言轻口语的做法和作文中言文脱节的严重后果。言文脱节不利于文化的普及，却有利于文化的统治和专制。五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)41．试述魏晋南北朝时期的民族大融合。答：魏晋南北朝时期曾出现过民族大融合。（1）南朝：中原人群的南迁及对南方的开发过程也正是南朝民族融合的过程。（2）北方：十六国时代许多政权的建立者，都对中原文化有较深的熏染。（3）北魏与其说是汉化，还不如说是“南朝化”。（4）不能将北朝的民族融合简单地视为汉化，融合在相当大的程度上也是“胡化”。（5）隋唐立国思想的许多方面，须从其制定者的北方文化背景去考虑，才能得到准确的理解。42．试述我国历代农书提出的主要农业经营思想与生产知识。答：（1）统筹水土利用规划。提出整地、浇水、种植、施肥、收获和准备再耕一盘棋的思想，指出关键在于控制人对自然资源的使用限度，任何农业经营都不得违反自然规律。（2）调整好农业生产关系．要整体地看待农作物的栽培，要协调好劳力、农具与社会组织之间的关系，注意选择雇工、勤俭持家等。（3）“荒政”思想。认为全社会都要有居安思危的自觉意识，在中央国策中应包括“备荒”、“救荒”的内容。（4）人力胜天说。即强调人的知识能力和奋斗精神，认为人的合理作为可以弥补自然资源的不足，取得人力胜天的成绩。