中国现当代文学18-40诗歌

11第十八章40年代新诗第一节概述一、国统区诗歌：朗诵诗运动→七月诗派→中国新诗派（九叶诗派）→政治讽刺诗袁水拍的《马凡陀的山歌》语言通俗易懂，可诵可唱。p3二、七月诗派七月诗派，是以胡风主编的《七月》（1937年9月创刊）和《希望》（1945年1月创刊）等刊物为主要阵地而形成的一个现实主义诗歌流派。它因《七月》杂志而得名。主要代表诗人有鲁藜、绿原、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、化铁和牛汉等。p4七月诗派的共同特点：1．社会历史使命感强化2．鲜明的忧患意识3．浓郁的美感特征以诗情的内在旋律为依据，体式上以自由体诗为主，呈现出多姿多态的特征，在语言上，简洁朴素,对自由体新诗的发展作出了贡献。p5绿原，原名刘仁甫。又名刘半九。代表作《憎恨》（1940.12）、《给天真的乐观者们》（1944.12）、《诗人》（1949元月）、《站在伽利略面前》（1949）。将战斗的情思与艺术的独创性相结合，将深厚的民族文化积淀与西方诗歌的现代手法相结合。p6《诗与真》诗是人类底兄长它指责生活底幻想诗给人以高度的自由人必须有海水的方向诗和真理都很平常诗决不歌颂疯狂人必须用诗找寻理性的光人必须用诗通过丑恶的桥梁人必须用诗开拓生活的荒野人必须用诗战胜人类的虎狼人必须同诗一路勇往直前即使中途不断受伤p7三、中国新诗派1．“九叶诗派”是由1981年7月江苏人民出版社出版的《九叶集》而得名。该派崛起于抗战后期及解放战争时期，主要诗人有辛笛、陈敬客、杜运燮、杭约赫（曹辛之）、郑敏、唐祈、唐缇、袁可嘉、穆旦等。《文聚》、《诗创造》和《中国新诗》等刊物，是其主要阵地。p82、理论主张与创作实践A．追求社会与自我、时代与个人、外部现实与内心感受的统一.B．新诗戏剧化C．溶入理性的意象营造郑敏说；“意象是能思考的感情物和能感觉的思想”。p9郑敏的《金黄的稻束》金黄的稻束站在割过的秋天的田里，我想起无数个疲倦的母亲黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸收获日的满月在高耸的树巅上暮色里，远山是围着我们的心边没有一个雕像能比这更静默。肩荷着那伟大的疲倦，你们在这伸向远远的一片秋天的田里低首沉思静默。静默。历史也不过是脚下一条流去的小河而你们，站在那儿将成为人类的一个思想。意蕴：劳动的意义与精神（金黄的稻束与人类的思想），劳动的代价（伟大的疲倦）。艺术：抽象意念知觉化，意象的连绵流动，虚实嵌合，陌生化手法。p10四、政治讽刺诗袁水拍的政治讽刺诗1．袁水拍（1919——1982），原名袁光楣，江苏吴县人。著名诗人。2．代表作《马凡陀的山歌》A讽刺国民党黑暗政局下的人间百态B集自由体和民间歌谣于一体的新诗形式3．名作《一只猫》p11一只猫军阀时代：水龙，刀，还政于民：枪连炮。镇压学生毒辣狠，看见洋人一只猫：妙呜妙呜，要要要！意蕴：揭露蒋介石集团对内镇压人民、对外投靠“洋人”的本质。艺术：民间歌谣形式，以人拟物，漫画式手法。p12五、解放区诗歌1、概述2、李季《王贵与李香香》A．民间爱情叙事与革命叙事的结合B．民间诗歌形式艺术手段的借鉴及改造①借鉴和改造了陕北民歌“信天游”的形式。自由灵活，表现力丰富，音乐性强。②较多运用民歌中的“比兴”手法。p13(四)掏苦菜山丹丹开花红姣姣，香香人材长得好!一对大眼水汪汪，就像那露水珠在草上淌。二道糜子碾三次，香香自小就爱庄稼汉。地头上沙柳绿蓁蓁，王贵是个好后生!身高五尺浑身都是劲，庄稼地里顶两人。玉米开花半中腰，王贵早把香香看中了。p14第二节艾青的诗艾青（1910－1996）：原名蒋海澄，生于浙江金华县一个地主家庭，艾青是发表《大堰河——我的保姆》开始使用的笔名。1932年回国后加入中国左翼美术家联盟，不久以“颠覆政府”罪名被捕入狱，饱受了三年牢狱之苦，在狱中正式开始了诗歌创作，1933年写下了《大堰河——我的保姆》这一著名诗篇而成名，成为这个阶段最有影响的诗人之一，30年代末40年代中期可称为“艾青的时代”，他的创作开一代诗风，是七月派诗歌的代表，也深刻影响了这一时期乃至40年代后期诗歌的创作。p15成名作:《大堰河——我的褓姆》代表作：《北方》《雪落在中国的土地》《我爱这土地》《手推车》《向太阳》《火把》等p16一、诗歌主题和意象世界在“土地”意象里，凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱。凝聚着诗人对劳动人民最深沉的爱及对他们命运的关注与探索。p17“太阳”意象（包括太阳、光明、春天、黎明、生命、火焰等）表现了诗人灵魂的另一面：对光明、理想、美好生活的热烈不息的追求。“爱国主义”和“追求理想”这两大主题的完美融合，既意味着现实与理想的交汇，也意味着民族感情与现代世界进步思潮的统一。p18二、忧郁的抒情基调——艾青式的忧郁艾青诗歌的美感特征——忧郁的情调和崇高的风度。艾青诗的忧郁之情和崇高之美，既是对民族悲剧性境遇的真实反映，又是对它的升华和超越。他的忧郁里饱含着悲哀、愤怒和希望；包含着严肃的现实的痛苦，一股挣扎和奋进的力量，引人走向一种庄严、崇高的境界。p19三、现实性、理想性和现代性的有机统一艾青追求感受力的统一，即感觉、情绪、想象和思想（理性）的综合。在强调捕捉瞬间感觉、印象在艺术创造中的作用这一点上，最深刻地显示了艾青与西方印象主义绘画之间的联系。p20四、诗艺特征：散文美1、形式自由2、语言追求现代口语融入诗3、语言的色彩美善于用色彩来营造丰富的诗意，表达情感。p21《我爱这土地》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……p22土地意象是艾青诗歌的中心意象，灰色是土地意象的基本色调，而忧郁则是土地意象的情感特征。艾青的土地意象渗透着忧郁。“土地”是一个中心意象：“象”：遭受着暴风雨的打击的大地，掩埋我的尸骨的大地“意”：我（们）的悲愤，对祖国的忠诚忧郁：忧郁的情感之中渗透了爱国主义精神：我的祖国，贫穷落后，多灾多难，但即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地。p23《太阳》从远古墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边/震惊沉睡的山脉/若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来……它以难遮掩的光芒/使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌奔向它去当它来时，我听见/冬蜇的虫蛹转动于地下/群众在旷场上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁召唤它于是我的心胸/被火焰之手撕开/陈腐的灵魂/搁弃在河畔/我乃有对于人类再生之确信“太阳”意象暗含着新的力量的觉醒，预示着光明的到来。p24第三节穆旦原名查良铮，笔名有梁真等，浙江海宁人。主要诗集有《探险队》、《旗》和《穆旦诗集（1939－1945）》。是“九叶诗派”中最具特色和成就的诗人。p25一、穆旦的诗歌创作大致可以分为四个时期：早期（1934-1937），南开中学开始创作到他随清华南迁，创作的初试期，主要作品有《流浪人》、《古墙》等；中期（1937-1948），南迁到去国，高峰期和成熟期，主要作品有《合唱》、《赞美》、《诗八首》等；后期（1948-1957），大致从他去美国到回国后中断创作，创作的衰退期，主要作品有《葬歌》、《九九家争鸣记》等。晚期（1975-1977），大致从他重新创作到去世，创作的重振期，主要作品有《智慧之歌》、《神的变形》、《冬》等。p26二、诗歌主题1、“一个民族站起来”的时代歌赞。《合唱》、《赞美》、《旗》等中具有强烈的民族意识。2、对现实和生命深刻、丰富的体认和表现，是现代知识分子心灵历程的披露。3、把自我放在历史和民族的长河中去理解和认识生发的痛苦与焦灼体会，对人生痛苦、矛盾及其荒谬性的现代性开掘。p27赞美我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气，我要以一切拥抱你，你我到处看见的人民呵，在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。因为一个民族已经起来。p28三、诗歌艺术的创新1、对诗歌语言、思维的新的创新与实验，诗歌语言的陌生化，充满戏剧性张力。2、通过“用身体来思想”的个人化方式让知性的内容直接成为可感的艺术形象，很好地体现了九叶诗派“感性与知性融合”的诗学主张。3、用“现代的诗形”来表现“现代人在现代生活中所感受的现代情绪”，使诗歌走向丰富和主体自觉。p29诗八首（七）风暴，远路，寂寞的夜晚，丢失，记忆，永续的时间，所有科学不能祛除的恐惧让我在你的怀里得到安憩——呵，在你底不能自主的心上，你底随有随无的美丽的形象，那里，我看见你孤独的爱情笔立着，和我底平行着生长！（八）再没有更近的接近，所有的偶然在我们间定型；只有阳光透过缤纷的枝叶分在两片情愿的心上，相同。等季侯一到，就要各自飘落，而赐生我们的巨树永青，它对我们的不仁的嘲弄(和哭泣)在合一的老根里化为平静。p30思考题1、解释：七月诗派、九叶诗派2、试评析艾青诗歌的意象特征3、评析穆旦对中国现代新诗的贡献p31参考书目1、谢冕，《新世纪的太阳二十世纪中国诗潮》，时代文艺出版社，1993年版2、周红兴，《艾青的跋涉》，文化艺术出版社，1988年版3、高秀芹等著，《穆旦苦难与忧思铸就的诗魂》，文津出版社，2007年