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九上第二单元测试第二单元基础测试(45分钟,满分100分)一、选择题:(本大题共25小题,每小题2分,共50分。每小题只有一个正确答案,请将正确答案的选项代号填入右边的括号中)1.《古兰经》是某宗教的经典,这一宗教是()A.佛教B.基督教C.伊斯兰教D.犹太教2.与“十字架”“圣父圣子”等词语相关的宗教是()A.佛教B.基督教C.伊斯兰教D.道教3.回历元年是指()A.公元230年B.公元622年C.公元621年D.公元550年4.小敏在电影《霍元甲》中看到日本的军人讲求武士道精神(武士应遵守的道德)。请问这一现象产生于日本哪一社会发展阶段?()A.奴隶社会B.封建社会C.原始社会D.资本主义社会5.伊斯兰教的教徒被称为()A.穆斯林B.和尚C.主教D.牧师6.大和统一日本的时间是()A.公元前1世纪B.公元前3世纪C.公元5世纪D.公元6世纪末期7.伊斯兰教的创立者是()A.释迦牟尼B.传说中的“耶稣”C.穆罕默德D.老子8.拜占廷帝国的首都在()A.罗马B.君士坦丁堡C.开罗D.巴比伦9.欧洲封建社会最大的土地所有者是()A.基督教会B.国王C.贵族D.骑士10.灭亡拜占廷帝国的国家是()A.阿拉伯帝国B.亚历山大帝国C.奥斯曼土耳其帝国D.罗马帝国11.标志日本从奴隶社会向封建社会过渡的历史事件是()A.大和统一日本B.德川幕府统治时期C.明治维新D.大化改新12.西罗马帝国灭亡后,日耳曼人建立的国家中最强大的是()A.意大利B.法兰克王国C.英吉利王国D.法兰西王国13.东罗马帝国的首都君士坦丁堡被攻陷的时间是在()A.15世纪B.10世纪C.16世纪D.18世纪14.奥斯曼土耳其帝国兴起于()A.非洲B.东亚C.西亚D.南亚15.下列关于日本大化改新的内容描述不正确的是()A.国家定期把土地分给农民耕种B.把部民转为公民C.把贵族土地收归国有D.按军功分配土地,实行世袭16.西罗马帝国灭亡于()A.公元5世纪B.公元6世纪C.公元2世纪D.公元4世纪17.“圣诞节”是西方社会的重大节日,它与哪一个宗教信仰有关()A.佛教B.基督教C.伊斯兰教D.道教18.在西欧城市争取自治权的斗争中,法国琅城人民最终赢得自治主要的手段是()A.赎买B.选举C.武装斗争D.国王特许19.“我的附庸的附庸,不是我的附庸”这样的局面出现在()A.大化改新之后B.查理·马特改革之后C.大化改新之前D.查理·马特改革之前20.唐宋时期,很多阿拉伯人来到中国,把伊斯兰教也传入了中国,我国信仰伊斯兰教的民族是()A.景颇族B.藏族C.回族D.纳西族21.大和正式改名为日本国是在()A.公元5世纪B.大化改新之前C.大化改新之后D.明治维新之后22.在日本大化改新中起重要作用的改革派人物是()A.苏我入鹿B.中臣镰足C.空海D.阿倍仲麻吕23.小明穿越时光隧道来到中古时代的西欧,他发现()A.当地的老百姓个个素质很高几乎人人能背诵古希腊时代的诗歌B.当地的老百姓个个几乎目不识丁C.当地的教会神职人员个个不学无术目不识丁D.当地的学校教育很发达,大学随处可见24.8世纪在法兰克王国主持采邑制改革的是()A.丕平B.查理曼C.菲特列D.查理·马特25.阿仆杜拉生活在6世纪末7世纪初的阿拉伯半岛,他不可能看见的是()A.部落间相互仇杀B.商业衰落,生产停滞C.阿拉伯半岛已完全统一D.穆罕默德创立伊斯兰教二、非选择题(50分)26.阅读下列材料(18分)《汉书·地理志》是我国最早对日本有确切记载的历史书籍;《隋书·倭国传》记载:公元607年倭国派小野妹子使隋,国书上写着“日出处天子致书日没处天子”;《新唐书·日本传》也记载:咸亨元年(670年),倭国谴使入唐,此时倭国已“稍习夏言(汉语),恶倭名,更号日本”。请回答:(1)从材料中看出中日之间的交往最早的始于哪一朝代?(2)中国史书多次出现有关日本的记录说明了什么?(3)从材料中看出日本正式称日本是在中国的哪个朝代?从“日出处天子致书日没处天子”看出日本国名的含义是什么?(4)日本历史上学习中国的一次最重要的改革发生在何时?史称什么?有何意义?27.阅读下列材料(18分)材料一:下图材料二:这条常规流行于西欧封建社会埋藏的某些国家和地区:“我的附庸的附庸,不是我的附庸”。请回答:(1)材料一和材料二反映了西欧什么时期的什么制度?(2)在材料一中属于统治阶级和被统治阶级的分别是什么人?(3)材料二中的“我的附庸的附庸,不是我的附庸”是什么意思?(4)你能用其他的形式把材料一图中的内容表现出来吗?28.阅读下列材料(14分)“激愤的市民高呼口号,冲入主教家,主教死于乱棍之下,暴尸街头。封建势力急忙镇压,琅城人民坚持斗争十多年,终于取得了自治权。”根据材料,结合课文请回答:(1)琅城是哪国的城市?这个城市争取自治的事件发生在何时?(2)西欧城市重新兴起的时间?主要具体的代表城市有哪些?(请举出2个)(3)西欧城市的兴起具有什么意义?第二单元综合测评(45分钟,满分100分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。每小题只有一个正确答案,请将正确答案的选项代号填入右边的括号中)1.沙特阿拉伯的国旗上用白色的阿拉伯文书写了这么一段文字:“除真主外,别无神祇,穆罕默德是真主的使者。”这段话出自()A.《旧约全书》B.《金刚经》C.《古兰经》D.《圣经》2.假设你是一名7世纪40年代从大唐回日本的大和遣唐使,你想向天皇介绍当时中国唐朝的社会状况,力劝他进行改革。请问你能见到的是哪位天皇?()A.孝德天皇B.裕仁天皇C.睦仁天皇D.明治天皇3.“广大市民募集金钱,赎买回来城市的自治权,还建立了自治机构。但是,主教背信弃义,在挥霍完金钱后,又取消了城市的自治权。于是市民通过十多年的坚持斗争,终于取得了自治权。”中的这座“城市”指的是()A.英国伦敦B.俄国莫斯科C.意大利米兰D.法国琅城4.罗密欧要去教皇国参见教皇,他应该去()A.美国中部B.法国南部C.意大利南部D.意大利中部5.西欧城市重新兴起的意义在于()A.推动了西欧封建社会的发展,教会的势力得到空前的加强B.形成了早期资产阶级的雏形──市民阶级,为资本主义的兴起准备了条件C.提高了西欧的国际地位,使之成为世界贸易的中心D.封建主日渐民主,完全由市民自由管理城市6.622年被确立为伊斯兰教教历元年,是因为这一年()A.穆罕默德创立伊斯兰教B.穆罕默德带领信徒出走麦地那C.穆罕默德兵临麦加城下D.穆罕默德病逝7.下列建筑中体现了拜占廷帝国建筑和艺术成就结晶的是()A.空中花园B.帕特农神庙C.亚历山大灯塔D.圣索非亚大教堂8.下列与西欧封建等级制度形成有关的事件是()A.法兰克王国分裂B.基督教的形成C.丕平献土D.查理·马特改革9.以下说法中,不正确的是()A.公元1世纪前后,日本开始出现奴隶制国家B.大化改新是由明治天皇主持进行的C.大化改新标志着日本从奴隶社会向封建社会过渡D.5世纪时,大和统一了日本10.西欧封建社会中属于统治阶级的有()①国王②大封建主③小封建主④农民A.①③B.①④C.①②③④D.①②③11.西罗马帝国灭亡多少年后东罗马帝国也灭亡了()A.500年B.近1000年C.1500年D.近800年12.在西欧城市重新兴起和发展过程中形成了()A.市民阶级B.地主阶级C.大资产阶级D.特权阶级13.下列有关查理·马特改革的说法正确的是()A.将封地作为世袭领地赏赐臣下B.只要有战功均可获得土地无须尽任何义务C.实行有条件的分封D.获得封地的人都必须服从国王,并为国王耕种土地14.发展成早期资产阶级的是()A.工人B.大地主C.教士D.富裕商人和银行家15.下列有关基督教会的说法错误的是()A.教会是西欧封建社会封建统治的精神支柱B.在西欧封建社会的文化领域世俗的力量高于一切C.教会是西欧封建社会最大的土地所有者D.在西欧封建社会凡是与教会观点相悖的“异端”思想均受到压制16.伊斯兰教的创立,加速了阿拉伯半岛的统一,是因为()A.它创立于著名的商业交通要道,有利于伊斯兰教的传播B.它顺应了阿拉伯贵族的要求,一开始就得到麦加贵族的支持C.它具有很高的科学性,从而获得了大家的共同信仰D.它宣传一神教,从而打破了阿拉伯氏族部落的血缘关系17.穆罕默德建立的第一个政教合一的政权位于()A.拉法B.麦地那C.麦加D.耶路撒冷18.下列描述中,能较好地反映西欧封建社会统治状况的是()A.“罗马非一日建成的”B.“条条大路通罗马”C.“我的附庸的附庸,不是我的附庸”D.“凡天下田天下人同耕”19.在今天的土耳其,有一个著名的大教堂是拜占廷建筑和艺术的结晶,它是()A.圣彼得堡大教堂B.艾菲尔铁塔C.亚历山大灯塔D.圣索非亚大教堂20.对15世纪中期东罗马帝国的叙述不正确的是()A.仅剩君士坦丁堡孤城一座B.1453年被奥斯曼土耳其所灭C.帝国已名存实亡D.但仍然具有巨大的政治实力21.在今天的欧洲版图中,以下哪一个国家的形成与日尔曼民族无关()A.意大利B.希腊C.德国D.法国22.曾经获“茅盾文学奖”的长篇小说《穆斯林的葬礼》,讲述的是哪个宗教的信徒所发生的事情?()A.佛教B.伊斯兰教C.基督教D.犹太教23.中东地区有一座城市极为敏感,因为犹太教、基督教和伊斯兰教都把它奉为各自的圣地,这一城市是()A.加沙B.麦地那C.麦加D.耶路撒冷24.西欧有着非常多的令人向往的城市,像意大利的“水城”威尼斯,著名高等学府牛津大学的所在地英国牛津,著名的足球俱乐部曼联队的主场所在地英国的曼彻斯特,还有被誉为“浪漫时尚之都”的法国巴黎。以上四座城市中,哪座城市不是在10世纪作为手工业和商业的中心城市而兴起的?()A.巴黎B.曼彻斯特C.牛津D.威尼斯25.下图中的麦加大清真寺与哪一宗教有关()A.印度教B.伊斯兰教C.犹太教D.佛教二、非选择题(50分)26.阅读下列材料(20分)材料一:罗马入侵巴勒斯坦后,犹太人不断反抗。罗马军队进行了疯狂的报复,把被俘的起义者全都钉死在十字架上……材料二:《新约全书》中告诫信徒们说:“凡就是抗拒上帝的命令;抗拒的必自取刑罚。”材料三:图请回答:(1)材料一中提到的这个苦难中产生的宗教是什么教?它产生于哪里?(2)材料二中的内容体现了什么原则?从中可以看出这一宗教后来被罗马统治者接受的原因有哪些?(3)教皇国的产生与哪一历史事件有关?(4)材料三反映了世俗权利与教权之间有着什么样的关系?(5)关于这个宗教你还知道哪些知识,说说看吧。27.阅读下列图和材料(20分)材料一:鉴真像、日本唐招提寺和扬州大明寺(图1)鉴真像(图2)日本奈良唐招提寺(图3)扬州大明寺材料二:“凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。若以身死,应退田者,每至班年,即从收授。”──《田令》请回答:(1)材料一图中的鉴真和尚在中日交往中曾作出过怎样的贡献?他与图2中的日本建筑之间有何关系?(2)材料二是日本历史上哪次改革的内容?这次改革的主要内容有哪些?这次改革具有什么意义?(3)结合历史联系现实你认为应当如何发展中日关系?28.阅读下列材料(10分)材料一:“西罗马帝国灭亡之后,拜占廷帝国以其保存的希腊罗马古典文化,傲立于当时相对黑暗的欧洲。作为希腊罗马文明的继承者和保存者,加之位于亚欧两洲交界处的优越地理位置,拜占廷保持了帝国的稳定与繁荣。当时的西欧人为拜占廷有如此壮丽的城市而倍感惊讶,他们认为这就是天堂!”材料二:“拜占廷的作用是绝对保守的。命运注定它只是保存,而不是创新。它诞生在一个古老的国度,生活在过去的势力和荣誉的阴影之中,这种势力和荣誉正是它所试图维持和恢复的。他们很少有人具有创造力。”材料三:“古代中国创造了光辉灿烂的文明,它的许多城市都是当时世界上经济最发达、最繁华的城市。但到了明清时期,天朝自居,闭关锁国,明显地落后了。”请结合材料和课文想一想拜占庭帝国衰落的原因是什么?它与中国明清时期的衰落有什么共同点?这段材料能给我们什么启示?第二单元基础测试参考答案一、选择题(50分)题号12345678910111213答案CBB
本文标题:九上第二单元测试
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