九个中包厢的历史典故(茶楼或餐厅包厢取名)

善水茗涧茶楼企业文化培训撰稿：张跃祥善水茗涧9个中包厢名称的寓意我们茶楼是武威市最大的中式人文茶楼，共分五至六楼2个楼层，设置了近20余个卡座与散台，6个大包厢、9个中包厢以及4个小包厢,1、淡荷轩：出处：西施浣纱图，似有淡淡荷花之香袭来，让人乐在其中；2、静雅轩：出处：心静，格雅，静以修身,雅人心智；3、品茗轩：出处：一杯清茶，一点心情，一片浮叶，一线思绪；品味香茗（香茶）就像品味人生百态，做到静以养心，清澈、自如，与世无争、不骄不躁。4、清韵轩：出处：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有！5、茹兰轩：出处：茹兰轩(1889—1961)宝鸡市中山西路新维巷人。木雕巧匠。13岁投师学艺，经几年刻苦钻研，学会了匾、牌、花、鸟、人物及楼台亭阁雕刻技艺。因技术高超，民国时期为商贾、富户制作牌匾，在宝鸡城内外颇有名气。从民国初年到1952年的近40年间，他一直在自己家里开木工作坊，承揽牌匾雕刻活计。活少时一人干，活多时雇三四名油、木、画匠帮工。他雕刻的花鸟人物，工艺精细栩栩如生。民国初年，他携数十名油、木、画工，承修金台观张三丰洞口半园八角亭。其雕梁彩绘，历经80余年，经复修仍十分瑰丽。原宝鸡县衙前院木牌坊，因年久失修，拆卸后许多木匠无法安装合拢，经茹兰轩巧使技艺，方安装完善，恢复一新。6、听澜轩：出处：王晓伟笔名【蒲公英】暗送心愁把酒贪。醉卧兰轩，听雨缠绵。依然花下老红颜，梦里江南，梦尽悲欢且恨苍山无尽头。枉自凝眸，泪水难收。谁人共我一江秋，风雨同舟,四海漂流。风舞春寒转榭廊。情锁南疆，人醉西厢。金樽沽酒影长长，说不揉肠。能不揉肠岁月徒争几度春。笑泪轻噙，酒浸罗裙。桃花深径梦通津，不枉知音，更是知心7、听雨轩：出处：“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”《听雨轩坐秋》邓辅纶善水茗涧茶楼企业文化培训撰稿：张跃祥文簟泛清光柔飚引玉塘；阴连荷气润梦坠叶声凉；晚照多为影闲庭过一香；芙蕖今自可怜尔阅秋霜《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》李商隐竹坞无尘水槛清相思迢递隔重城；秋阴不散霜飞晚留得枯荷听雨声《听雨轩》：巫山顶，有一亭，名曰听雨轩。脚下有湖，谓之听雨湖，历代名人游览于此，遗诗文若干，有诗句“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”为证。山行崎岖而婉转，景色突兀而现，柳暗花明。暮色尤甚。惊之，异之。见者，流连忘返，未见，朝思暮想。多有惊叹大地造化，不知归途者。暮至黄昏，山下赏荷。风起，雨点点。沿路上。览美景，雨洗尘积，心旷而神怡。登顶入轩，薄雨蒙蒙。而后止，云骤去，满天星光，塘水汪汪。始觉，登高境，近则远，远则近。《虞美人·听雨》蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。相关备注：现代意义雨轩的原意是下雨是用于多雨的亭廊。新时代赋予了听雨轩新的含义：雅之意：现在有听雨轩服饰，听雨轩饭馆等，借古诗句中浪漫幽雅来商化。不雅之意：现在经常有人将“听雨轩”用作“女厕所”的比喻意思，同样“男厕所”称为“观瀑亭”。有的谐称为山水间。这说明大家对于卫生间的重视程度。听雨轩原意：听雨轩指可以听雨、观雨的凉亭或茶馆；苏州拙政园中园东南部的小院，院内有小池和芭蕉，是著名的雨境景；听雨轩亦有相关诗词。轩：有窗的廊子或小屋子；雨轩原意指雨中的轩馆、雨中的轩辕、下雨时用于躲雨的亭廊；听雨轩指可以听雨、观雨的凉亭或茶馆。现多用于网名、博客名、网站名等。听雨（元）虞集屏风围坐鬓毵毵，绛蜡摇光照莫酣。京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。【赏析】这是一首即景抒情的小诗。开篇营造出一幅凄清的场景：鬓发稀疏的诗人，独自一人枯坐于屏风之间，红烛发出摇曳的光影，照在他那醉意朦胧的脸上。屏风独坐，黄昏烛影，加上暮年独饮，从内到外，均透露出几分孤寂落寞的情味。此时诗人正沉浸于往事的回味之中，慨叹仕途生涯使自己失去真我。然而，诗人内心深处仍然保有一份真情，它在春雨淅沥中，又重新勾起对家乡江南的思念。这里，京国与江南形成鲜明的对比，表露了诗人对仕途生活的厌倦之情。王力宏-情敌贝多芬-听雨8、问梅轩出处：李可栻［清］本姓杨，字干臣，号来西，河阳（今云南澄江）贡生。官训导。能诗，著问梅轩集。工书，康熙五十八年（一七一九）纂修郡志，雍正十年（一七三二）纂修通志皆与焉。《澄江府志》善水茗涧茶楼企业文化培训撰稿：张跃祥9、潇湘轩出处：李清照的诗句：浣溪沙天心阁阁上天心雾里看，潇湘北去下君山。欲寻往事荻花残。遥指扁舟鸥鹭舞，轻推云片夕阳翩。新愁分付洞庭烟。李清照（1084～约1156年），宋代（两宋之交）女词人，号易安居士，济南章丘（今属山东济南）人。生于宋神宗元丰七年（1084），约卒于宋高宗绍兴二十六年（1156）。她出生于书香门第。早期生活优裕。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究。志趣相投，生活美满。金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。她的词分前期和后期。前期多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然景物，韵调优美。如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等。后期多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤。如《声声慢·寻寻觅觅》。她的人格像她的作品一样令人崇敬。她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅；既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。她不仅有卓越的才华，渊博的学识，而且有高远的理想，豪迈的抱负。她在文学领域里取得了多方面的成就。在同代人中，她的诗歌、散文和词学理论都能高标一帜、卓尔不凡。而她毕生用力最勤，成就最高影响最大的则是词的创作。她的词作在艺术上达到了炉火纯青的境界，在词坛中独树一帜，形成了自己独特的艺术风格——“易安体”。她不追求砌丽的藻饰，而是提炼富有表现力的“寻常语度八音律”，用白描的手法来表现对周围事物的敏锐感触，刻画细腻、微妙的心理活动，表达丰富多样的感情体验，塑造鲜明、生动的艺术形象。在她的词作中，真挚的感情和完美的形式水乳交融，浑然一体。她将“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的婉约风格发展到了顶峰，以致赢得了婉约派词人“宗主”的地位，成为婉约派代表人物之一。同时，她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格，又使她在宋代词坛上独树一帜，从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬。后人认为她的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，她被称为“宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人”，有“千古第一才女”之美誉。李清照有《易安居士文集》、《易安词》等著作，但久已不传。现存诗文集为后人所辑，有《漱玉词》1卷，《漱玉集》5卷。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《醉花阴》、《武陵春》、《夏日绝句》等[1]。人物生平李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南人，进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻，上面写有：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年（1102）正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”母亲是状元王拱辰的孙女，很有文学修养（一说王拱辰孙女为清照继母，其生母为宋神宗朝左仆射王珪的长女）。李清照一生经历可以宋室南迁为界，分为前后两个时期。前期由于家庭的原因，特别是父亲李格非的善水茗涧茶楼企业文化培训撰稿：张跃祥影响，李清照少年时代便工诗善词。李清照的成长，与她所处的自然环境也是分不开的。李清照幼年，大部分时间是在风景如画，人文荟萃的家乡历城渡过的。大约在她五六岁时，因父亲李格非作了京官，她便也随父母迁居东京汴梁（今河南开封）。她是在东京长大的。那时候，北宋统治阶级享乐成风，东京表面上仍极繁荣。李清照作为一个士大夫阶层的大家闺秀，由于封建礼教的禁锢，不可能像男子一样走出家门。接触整个社会。但她毕竟出身于城市，不像乡村地主家里的女子那样闭塞。她不仅可以划着小船，嬉戏于藕花深处，而且可以跟着家人到东京街头，观赏奇巧的花灯和繁华的街景、这一切，陶冶了她的性情。丰富了她的精神生活。李清照爱好自然的性格和描摹的自然的能力，说明了她曾经受过故乡山东的涵育。而她在爱情描写上的“毫无顾藉”，显示了都市社会风气和文学气氛对她的熏染。宋徽宗建中靖国元年（1101），李清照十八岁时，与赵明诚结婚。婚后，清照与丈夫情投意合，如胶似漆，“夫妇擅朋友之胜”，过着幸福美好的生活。婚后，她把整个身心都放在文学艺术的深造和金石文字的收集研究上。她同赵明诚互相砥砺，进行词的创作，技法日臻成熟。一年重阳节，李清照作了那首著名的《醉花阴》，寄给远游在外的丈夫：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。据《嫏嬛记》载，赵明诚接到后，叹赏不已，又不甘下风，就闭门谢客，废寝忘食，三日三夜，写出五十阙词。他把李清照的这首词也杂入其间，请友人陆德夫品评。陆德夫把玩再三，说：“只三句绝佳。”赵问是哪三句，陆答：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”崇宁二年（1103），赵明诚结束太学求学生活，出仕为官。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，赵李两家相继被卷入，并都蒙受了重大打击。先是宋徽宗受蔡京蛊惑，决意继承父兄遗志，重新推行新法。受此影响，李清照之父李格非被列入“元祐奸党”，罢免官职，赶出京城。清照向公公赵挺之献诗救父而不得；继而任右仆射的赵挺之亦在与蔡京的党争中败北，大观元年（1107）罢相不久即病卒于汴京。赵明诚兄弟受到牵连，一度入狱，不久都被罢官。其后，李清照随赵家屏居青州（今属山东）十年，夫妇猜书斗茶，花前月下，相从赋诗。两人共治金石之学，她又独撰《词论》，阐述对词的看法，伉俪之谐古今罕见。宣和三年（1121）赵明诚复出后，历任莱、缁（今均属山东）等地知州，李清照均随夫赴任所共同生活。后期宋钦宗靖康二年（1127），北方女真族建立的金朝攻破汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫妇也因明诚丧母而奔丧至建康。第二年，赵明诚被任命为建康知府，在一次城中叛乱中，赵明诚缒城逃跑，使得李清照对其心灰意冷，并于第二年逃亡江西途中，行至乌江时写下有名的《夏日绝句》，赞项羽讽明诚，赵明诚自感羞愧，心情郁郁，后于赴任湖州途中在建康病逝。其后李清照随南宋朝廷辗转江南各地，夫妇二人平生所收集的金石书画在颠沛流离中几乎丧失殆尽。在李清照孤寂之时，张汝舟（一作张汝州）为骗取李清照钱财，趁虚而入，对李清照百般示好。李清照当时无依无靠，便顶世俗之风嫁给张汝舟。婚后，二人发现自己都受到了欺骗，张汝舟发现李清照并没有自己预想中的家财万贯，而李清照也发现了张汝舟的虚情假意，甚至到后来的拳脚相加。之后，李清照发现张汝舟的官职来源于谎报举数，便状告张汝舟，在当时的社会环境下，妻子告发丈夫，即使印证丈夫有罪，妻子也要同受牢狱之苦。李清照入狱后，由于翰林学士綦崇礼援手，入狱九天便被释放，这段不到百天的婚姻就此结束。目睹了国破家亡的李清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚善水茗涧茶楼企业文化培训撰稿：张跃祥年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。金兵的横行肆虐激起她强烈的爱国情感，她积极主张北伐收复中原，可是南宋王朝的腐朽无能和偏安一隅，使李清照的希望成为幻影。李清照在南渡初期，还写过一首雄浑奔放的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”借项羽的宁死不屈反讽徽宗父子的丧权辱国，意思表达得痛快淋漓，表达对宋王朝的愤恨。多年的背井离乡，她那颗已经残碎的心，又因她的改嫁问题遭到士大夫阶层的污诟渲染，受到了更严重