九年级下第六单元导学案

1/1421《曹刿论战》导学案【温馨寄语】国家兴亡，匹夫有责。【学习目标】1、积累“鄙”“间”“狱”“以”“之”等重点文言词语意义或用法。2、诵读课文，理解文章主要内容，理清文章思路。3、分清详略安排的材料，并能说出这样安排的好处。【学法指导】先利用字典和工具书，初读课文，读准字音、停顿、培养语感；再结合文下注释，联系上下文，调动文言词语储备，整体感知文章内容（写了什么人、什么事）；然后结合人物的言行举止，把握人物形象，弄清材料安排特点。【资料链接】1、背景春秋时期齐与鲁是邻国，都在今山东境内。齐是一等国，在春秋时期并国三十五；鲁是二等国，曾并九国。这一战事发生在鲁庄公十年，即公元前684，是齐桓公即位后向鲁国发动的第二次战争。齐鲁长勺之战的导火线是齐国的内乱。前此两年，齐桓公(即公子小白)与其庶兄公子纠曾进行过激烈的争夺君位的斗争。当时篡君夺位的公孙无知已被杀，齐国一时无君，因此避难于鲁国的公子纠和避难于莒（jǔ）国的公子小白争相赶回齐国。鲁庄公支持公子纠主国，亲自率军护送公子纠返齐，并派管仲拦击，刺杀公子小白（齐桓公后来却不计前嫌重用管仲，成为历史佳话）。然而鲁国的谋划没有成功，公子小白已出乎意料地抢先归齐，取得了君位。齐桓公即位后当即反击鲁军，当时齐胜鲁败，齐桓公胁迫鲁国杀掉了公子纠。第二年春又再次发兵攻鲁，进行军事报复和武力惩罚。本篇所记即是这次在鲁地长勺展开的战事。2、文学常识《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋历史的一部编年体史书。作者旧传是左丘明所作。《左传》《战国策》等的2/14密封线内不得答题出现，标志着中国叙事散文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。我国散文的最早源头是甲骨卜辞（刻在甲骨上的占卜之事），再由《尚书》到《春秋》发展到《左传》，被确定为先秦散文“叙事之最”，对后代散文的发展有很大影响。《左传》作为一部历史著作，作者却很像一位故事讲述者，有时很由戏剧性，甚至带有迷信色彩时有些象志怪小说。它不只是记录历史事件，还表达了对历史的理解和立场，站在儒家的立场上对事件和人物作出道德伦理的评判，总结历史经验教训。【自主学习】1、为加点字注音曹刿．()又何间．焉()肉食者鄙．()牺牲玉帛．()孚．()登轼．而望之()吾视其辙．乱()夫．战，勇气也()望其旗靡．()2、朗读课文，翻译句子：⑴肉食者谋之，又何间焉⑵肉食者鄙⑶衣食所安，弗敢专也⑷牺牲玉帛，弗敢加也，必以信⑸小大之狱，虽不能察，必以情⑹忠之属也。可以一战⑺公将鼓之⑻一鼓作气，再而衰，三而竭3/143、总结虚词“以”在课文中的用法：【合作交流】1、把握课文写作思路。(1)这篇文章有几条线索?(2)本文可以分为几个部分?2、文中曹刿与鲁庄公各是一个什么样的人呢？〖问题一〗：第一段对话一开始曹刿就提出了战前准备的关键问题“何以战”，庄公怎么回答？从中看出什么？〖问题二〗：第二段中庄公和曹刿的不同指挥方式中我们可以看出什么？〖问题三〗：第三段分析战役取胜的原因中又看出些什么？3、文章涉及的是历史上以弱胜强的著名战例--齐鲁长勺之战，然而对战斗过程的描写极其简略，这是为什么？【班级展示】小组选派代表发言【质疑探究】听完小组发言，提出疑问，有其他小组解决，解决不了的，学生再次探究，教师及时点拨【知识建构】4/14密封线内不得答题通过学习，你有什么样的收获？【达标反馈】1、解释下面句中加点词的意义和用法。①齐师伐．我（）②又何间．焉（）③肉食者鄙（．．）④衣食所安．（）⑤小惠未徧．（）⑥神弗福．也（）⑦公将鼓．之（）⑧遂逐．齐师（）⑨既．克（）⑩彼竭我盈．（）⑾公问其故．（）⑿何以．战（）⒀故克．之（）⒁必以．分人（）⒂小大之狱．（）⒃公与之乘．（）⒄公将驰．之（）2、用现代汉语说说下面句子的意思。①牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。译：②小大之狱，虽不能察，必以情。译：③下视其辙，登轼而望之。译：④一鼓作气，再而衰，三而竭。译：⑤夫大国，难测也，惧有伏焉。译：3、请分析肉食者鄙，未能远谋一句在全文中的作用①②4、文中曹刿的形象，令人钦佩。请写出中国近现代史（1840-1949）上，你最崇敬的一位爱国将领，并用一句话加以评价。①爱国将领：②评价：5、毛泽东同志曾对本文内容作了高度概括：文中指出了战前的政治准5/14备--取信于民，取信于民指的是文中的哪一件事？22《邹忌讽齐王纳谏》导学案（一）[教学目标]1、引导学生理解课文内容，提高学生借助工具书及注释阅读浅显文言文的能力；2、帮助学生体味邹忌讽齐王的语言艺术。[学习重点]字词积累；朗诵体味语言艺术；问题推想。[学习方法]以读代解；以读代译；合作式学习；探究式学习。[学习过程]一、文学常识1、《战国策》是一部记录战国时期各国谋臣策士活动的史书，其涉及年代上接春秋，下至秦并六国，西汉时，经刘向整理，共三十三篇。2、题目解说邹忌，战国时齐国人曾任相国。“讽”用委婉的语言暗示、劝告；“纳”采纳、接受；“谏”臣对君，下级对上级直接规劝，使之改正错误。二、落实基础知识（注音）窥（）镜间（）进期（）年谤（）讥寝（）三、课文理解1、翻译下列句子邹忌修八尺有余，而形貌昳丽：吾孰与徐公美：忌不自信：朝服衣冠：令初下，群臣进谏，门庭若市，数月之后，时时而间进，期年之后，虽欲言，无可进者6/14密封线内不得答题吾妻之美我者，私我也，妾之美我者，畏我也，客之美我者，欲有求于我也2、填空。这篇课文记述了邹忌从与徐公比美中悟出（）的道理，进而讷谏齐王纳谏，使齐国（）的事。邹忌用的是（）的方法，得出了（）的结论。四、体味语言。对于邹忌的询问，其他人的回答怎样呢？朗读这三句话，体会三者在语气上的区别。五、课堂反思7/14《邹忌讽齐王纳谏》导学案（二）[学习目标]1、学习类比方法；2、学会评价人物。[学习重点]1、了解人物性格，正确描写，侧面描写[学习难点]人物分析[学习过程]一、理解课文，分析人物1．邹忌向他的妻、妾、客提出了什么问题？他们是怎样回答的？2、邹忌的态度怎样？为了证实妻、妾、客的话采取了哪些行动？得到了什么结论3、由此，他想到了什么？他是用什么方法讽谏齐王的？他的结论是什么？4、邹忌见齐王后采取了哪些措施？5、文中最后一段有什么作用属于说明描写？有说明作用？6、你怎么评价齐王？二、问题探究与拓展活动8、为什么说邹忌进谏的方法很巧妙？邹忌为什么不直谏而要“讽谏”？9、谈谈本文的现实意义三、课堂反思。8/14密封线内不得答题23《愚公移山》导学案一、学习目标知识目标：了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。能力目标：学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。情感目标：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。二、教学重、难点重点：掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。三、知识链接关于寓言：寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。关于神话：神话，关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。神话不同于迷信。在生产力极不发达的条件下，人们只能通过幻想，借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化。”本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。四、学习过程（一）、自学检测1、《愚公移山》选自《》，体裁是，本成语故事说明了的道理。作者，名，郑国人，战国前期家思想代表人9/14物之一。2、给加线的字注音：始龀（）穷匮（）厝（）万仞（）魁父（）亡以应（）3、解释句中加线的词语：⑴始一反焉（）⑵毕力平险（）⑶杂然相许（）⑷河阳之北（）⑸渤海之尾（）⑹寒暑易节（）4、指出下列字的意义和用法有别于其他两句的一项。①于()A、直通豫南，达于汉阴。B、箕畚运于渤海之尾。C、蛇之神闻之，惧其不已也。②而()A、面山而居。B、子子孙孙无穷匮也，而山不加增。C、聚室而谋曰。③其（）A、其如土石何？B、其妻献疑曰。C、帝感其诚。5、用原文回答问题：①、智叟阻止愚公移山的理由是：②、愚公认为移山能够成功的理由是：6、其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”与河曲智臾说的“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何？”两句话意思相近，语气上有什么不同？（二）、能力提高（站一站，踮一踮，跳一跳，你能行！）1、愚公移山的故事说明了什么道理？怎样评价愚公？故事以神话结尾有何作用？2、故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山。你认为这样安排是否有损愚公的形象？10/14密封线内不得答题3、河曲智叟和愚公的妻子都反对移山。根据课文，用自己的话说说他们的理由有哪些相同的地方，又有哪些不同的地方？（三）、学习反思北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。1、表明愚公移山任务艰巨的两句话是：2、指出下列“其”和“之”的不同用法。其：其妻献疑曰（）惧其不已也（）其如土石何（）帝感其诚（）之：河阳之北（）以君之力（）笑而止之曰（）毁山之一毛（）3、智叟认为愚公很“愚”的原因有二，一是，二是。4、分析“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的内容，回答：其妻对愚公的举动是从角度说的，话语中带有的语气，其目的是。智叟对愚公的举动是从角度说的，话语中带有的语气，其目的是。5、“虽我之死，有子存焉……无穷匮也”一句运用的修辞手法是，运用这种句式，其目的是表现愚公（）11/14Ａ、思想顽固到了不可改变的地步。Ｂ、把希望寄托在难以实现的幻想中。Ｃ、要世世代代移山，不达目的不罢休。Ｄ、要造福子孙后代，创建千秋伟业。五、作业布置①背诵全文，加深对课文内容的理解。②写一篇400字左右的《愚公移山》的读后感。12/14密封线内不得答题24《关雎》《蒹葭》导学案一学习目标：1.了解《诗经》朴实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。2.理解和体会诗中所表达的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。3背诵并能默写诗歌。二、知识链接关于《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风、雅、颂、赋、比兴”，《毛诗序》称之为“六义”。据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的