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中国古代建筑史【学习目标】了解中国古代建筑体系的发展概况;理解不同历史时期的文化、社会意识形态、社会经济、生产技术等对中国古代建筑发展的影响和制约作用;掌握从原始社会至明清各历史时期在结构体系、材料、技术和建筑艺术等方面的发展成就。【学习要求】能力目标知识要点相关知识能够简要分析中国古代建筑体系在各个历史阶段在结构体系、材料、建筑与艺术上的发展成就封建社会中期建筑的发展隋唐、宋辽金时期城市、宫殿、陵墓,木构体系及建筑艺术、砖石技术、佛教建筑的发展等封建社会后期建筑的发展元明清时期建筑的发展成就1.4封建社会中期建筑1.5封建社会后期建筑本讲内容1.4封建社会中期建筑1.4.1隋朝建筑(581年—618年)1.4.2唐朝时期的建筑(618年—907年)1.4.3五代时期建筑(907年—960年)1.4.4宋、辽、金时期的建筑(960年—1279年)魏晋南北朝时期特点:1.佛教兴盛代表性:栖霞山千佛岩南朝齐、梁贵族云冈石窟北魏统治者建都平城龙门石窟建都洛阳伊厥永宁寺最大佛寺方9层木塔魏晋南北朝时期的建筑装饰魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在从魏至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。魏晋南北朝时期的建筑装饰佛教的传入佛教广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入我国。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教是佛陀的教育,而不是拜佛的宗教,佛教非宗教,非哲学,讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已,实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼,成就菩提(觉悟)之道,佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献,至今依然深深的影响着我们。塔这种建筑形式缘起于古代印度,称作窣堵坡(梵文stûpa),是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播,窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散,发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。仰光大金塔印度桑奇一号窣堵坡随着佛教传入中国的窣堵坡与中土的重楼结合后,经历了唐宋元明清各朝的发展,并与临近区域的建筑体系相互交流融合,逐步形成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态结构各异的塔系。1、楼阁式塔楼阁式塔的建筑形式来源于中国传统建筑中的楼阁。楼阁式塔可供奉佛像,并可供僧人等登临之用。有的楼阁式塔还兼有军事瞭望的功用,如北京良乡的昊天塔。建筑材料有木材或石砖,有的塔表面装饰有石刻或琉璃。陕西西安大雁塔山西应县佛宫寺木塔2、密檐塔密檐塔底层较高,上施密檐数层,层数一般为奇数,而且密檐间距逐层缩小,一般不能登临观览,建塔材料一般用砖、石。河南登封嵩岳寺塔西安小雁塔3、单层塔单层塔的主要形式为墓塔,或在其中供奉佛像,如隋代的山东历城神通寺四门塔等。山东历城神通寺四门塔安阳宝山寺双石塔喇嘛塔又称塔覆钵式塔,是藏传佛教的塔,主要流传于南亚的印度、尼泊尔,中国的西藏、青海、甘肃、内蒙古等地区,直接来源于印度的窣堵坡。覆钵式塔是一重实心的建筑,供崇拜之用。被用作舍利塔,还可做僧人的墓塔。4、喇嘛塔北京妙应寺白塔北京永安寺白塔5、金刚宝座塔金刚宝座塔外观特征为高台上建五座塔,一座高且居其中,其余四座低且分居四角处。金刚宝座塔在造型上属于印度形式,但在结构上(如宝座上的短檐、斗拱和宝座顶上的琉璃罩亭等),明显地表现了中国建筑特有的传统风格,成为中国建筑和外来文化互相结合的创造性杰作。一种就着山势开凿的寺庙建筑,里面有佛像或佛教故事的壁画。著名的有敦煌石窟、麦积山石窟﹑云冈石窟﹑龙门石窟等。云冈石窟石窟石窟塔院型石窟佛殿型僧院型支提窟:以塔为中心(支撑窟顶,中心柱为佛塔形象)多见云冈佛殿型:以佛像为主要内容僧院型:打坐修行敦煌285窟支提窟龛楣魏晋南北朝时期2.园林发展:原因:1.贵族游宴享乐之所。2.士大夫寄情山水为高雅。3.家具:高坐具原因:北方16国时期,西北少数民族移入中原。4.石刻技艺发展:代表:河北定兴北齐石柱江苏南京梁萧景墓辟邪、墓表河北定兴北齐石柱江苏南京梁萧景墓辟邪江苏南京梁萧景墓墓表隋代公元618---907年成就:大兴城------古代规模最大城市1.兴建都城东都洛阳2.开南北大运河3.修长城创造了我国古代宏伟、严整的“方格网”道路系统隋代公元618---907年著名:1.河北赵县安济桥(赵州桥)-------李春世界上最早出现的敞肩拱桥(或称空腹拱桥)2.山东历城神通寺四门塔----------大业七年3.仁寿宫-------隋文帝命“宇文凯”-------离宫唐改为“九成宫”隋炀帝赵州桥坐落在河北省南部的洨河上,洨河流经赵县。建于隋代(公元581-618年)大业年间(公元605-618年),由著名匠师李春设计和建造,距今已有1400年的历史,是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。隋时期的建筑九成宫唐代公元618---907年特点:1.规模宏大,规划严整.代表:首都长安----是古代规划最严整的城市影响:长安---渤海国东京城---日本平城京---平安京例:平安京仅长安1/4大明宫是紫禁城3倍多麟德殿是太和殿的3倍2.建筑群处理开始成熟.善于利用地形的运用前导空间与建筑物来陪衬主体的手法.例如:大明宫的布局含元殿利用突起的高地作为殿基,加上两侧双阁的陪衬和轴线上空间的变化,造成朝廷的威严气势.唐代公元618---907年乾陵:不堆土(秦汉朝),利用地形,以梁山为坟,墓前双峰为厥,再以二者之间依势而上坡起的地段为神通,神道两侧列门厥及石柱、石兽、石人陪衬主体。唐代公元618---907年3.木建筑解决大面积、大体量的技术问题,并定型化。(高层建筑早在东汉至南北朝已解决)例:大明宫麟德殿面阔11间,进深为面阔一倍,柱网布置与隋阳帝建的东都乾阳殿可匹敌。斗拱:构件形式及用料已规格化----体现管理水平进步,工程质量变好。唐代公元618---907年4.设计与施工水平提高“都料”:掌握设计与施工的民间技术人员,专业技术熟练,专门从事公私房屋的设计与现场施工指挥,以此为生。“都料”名称一直沿用到元朝。画图(在墙上)-------施工完成后在梁上写下自己的名字唐代公元618---907年5.砖石建筑有进一步发展楼阁式------西安大雁塔唐代砖石塔密檐式------河南登封会善寺净藏禅师单层式------山西平顺海会院明惠大师塔仿木:西安兴教寺玄奘塔、香积寺踏、登封净藏禅师塔唐代公元618---907年6.建筑艺术加工真实和成熟唐建筑特点:气魄宏伟,严整而又开朗。华拱:挑出的悬臂梁承托屋檐昂:挑出的斜梁力与美统一另外在柱头或柱间加一组斗拱,增加屋檐支点。唐代公元618---907年色调:简洁明快,朴实无华,庄重大方。琉璃瓦以绿色居多,黄色、蓝色次之。唐代公元618---907年五代907---960年主要继承,少创新主要成就:石塔:南京栖霞山舍利塔、杭州闸口白塔、灵隐寺塔砖木混合:苏州虎丘云岩寺塔、杭州保俶塔铁塔:广州的南汉光孝寺东、西铁塔。敦煌壁画中的隋唐单层木塔形象隋初唐盛唐盛唐盛唐晚唐晚唐敦煌壁画中的隋唐单层木塔形象陕西法门寺出土四门单层金塔敦煌壁画中的隋唐多层木塔形象五代盛唐发展特点:1.城市结构、布局其根本变化。唐以前实行夜禁和里坊制度。宋不采用里坊制度,但仍然保留“坊”的名称。宋代公元960---1279年2.木架建筑采用了古典模数制。《营造法式》以“材”为模数。它是王安石推行政治改革的产物,目的是掌握设计施工标准、节约开支、保证工程质量是我国古代保留下来最完整的建筑技术书籍。著书人-------将作监-------李诫之前都料喻皓《木经》但原书已毁。宋代公元960---1279年3.建筑组合,在总平面上加强进深方向的空间层次,衬托主体。例:宋画滕王阁和黄鹤楼。建筑体量与屋顶结合很复杂。宋代公元960---1279年4.建筑装饰与色彩有所发展。唐:板门、直棂窗宋:格子门、格子窗、格子除方格外还有球纹、古钱纹。宋代公元960---1279年唐:建筑、朱、白两色为主。木架用朱色,墙用白色,门窗用一部分青绿色和金角叶、金钉做点缀。屋顶以灰色、黑色筒板瓦为主,配以黄绿剪边。剪边:屋面做法的一种。即在屋脊和檐口部分使用色彩、种类与屋面不同的瓦件,明显突出屋面的边际线。宋:木架用彩画。“五彩遍装”------五彩花纹用青绿两色为主的“碾玉装”和“青绿迭晕棱间装”朱白两色为主的“解绿装”和“丹粉刷饰”室内:唐:室内分隔用织物-------席坐宋:用木装修-------高座椅《营造法式》列出42种小木作制品。5.砖石建筑水平达到新高度。塔、桥宋塔特点:大多是砖石塔。最高:河北定县开元寺料敌塔规模最大:仿木建筑,福建泉州开元寺东西两座石塔。特点:八角形平面,可登高的阁楼式塔。宋代公元960---1279年6.园林兴盛统治者都城拥有许多园囿。北宋末年宋徽宗建园囿:“艮岳”,备“花石纲”采运江南名花异石,成为历史上有名的荒唐事件。大量建设这种园林,是政治上没落的表现。宋代公元960---1279年宋画《金明池争标图》冠云峰辽:-------契丹族保留唐代建筑手法。墓室除方形、八角形外,还常用圆形“穹窿”佛塔常采用砖砌密檐代表:山西应县佛宫寺释迦塔-----------现存的唯一木塔辽、金、西夏公元947---1227年金:------女真沿袭辽代传统又受到宋朝影响。装饰色彩比宋更富丽,殿宇喜用绿琉璃瓦结盖,华表和栏杆用汉白玉制作,是明清宫殿的前驱。辽、金、西夏公元947---1227年1.5封建社会晚期建筑1.5.1元代建筑(1271年—1368年)1.5.2明代建筑(1368年—1644年)1.5.3清代建筑(1644年—1911年)元:----蒙古贵族由于战争破坏摧残,建筑发展也处凋敝状态,至忽必烈鼓励农桑。木架建筑,继承宋、金但规模与质量上逊于两宋。佛教、道教、伊斯兰教、基督教都有所发展。藏传佛教昌盛,此后成为佛塔重要类型。例:北京西四的妙应寺白塔泥泊尔工匠阿尼哥设计元代公元1271----1911年“减柱法”或取消室内斗拱减柱造:抽去若干柱子经济凋零、木材短缺所采用的节约措施。例:山西洪洞广胜下寺、山西永济永乐宫广胜下寺正殿采用减柱法,后因失败补加柱子做支撑。斜梁用弯曲木料做成。元代公元1271----1911年苏州-----------------丝织业中心松江-----------------棉织业中心景德镇--------------瓷器制造中心芜湖-----------------染业中心遵化-----------------冶铁中心明代公元1368----1644年发展特点:1.砖已经普遍用于居民砌墙。明代以前用土墙,砖用于铺地。明代大量应用空斗墙-----节省出现全用砖砌的--------无梁殿另外出现--------------硬山建筑----用于防火建筑藏经阁、皇室档案馆明代公元1368----1644年例:南京灵谷寺无梁殿、北京皇史宬及山西太原永祚寺、苏州开元寺学会用煤--------烧制石灰砖细——砖做细的简称即用刨子加工砖面及线条,得到极为平直的效果明代公元1368----1644年南京灵谷寺无梁殿明代公元1368----1644年北京皇史宬永祚寺明代公元1368----1644年苏州开元寺2.琉璃面砖、琉璃瓦质量提高,应用面广。砖瓦用白泥(高岭土、瓷土),不易吸水,坚硬,用于塔、门、照壁等。例
本文标题:中外建筑史一
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