九年级语文上册《扁鹊见蔡桓公》导学案

1《扁鹊见蔡桓公》第一课时学习目标：1、流畅正确地朗读课文。2、结合注释疏通文章。3、分类积累文言词。教学重难点：1、古今异义的词语。2、重点字词句的意思。学习过程：一、预习检测1、简介韩非及《韩非子》。（填空）（1）、韩非，约公元前280—前233年，末期韩国人，家思想的代表人物。著有《》，代表了法家思想。其中影响较大的有《孤愤》、《五蠹》、《储说》、《说林》、《说难》等篇。（2）、文化常识：公、侯、伯、子、男五等爵位。（3）、扁鹊，姓秦名越人，战国时候人，著名的民间医生，是中医传统诊断的奠基人。中医传统诊断四疹法：望、闻、问、切。2、流畅地读课文。注停顿和读音。二、自主学习（一）、范读课文学生齐读课文。（二）、疏通字词。步骤：1、出示句子。2、学生逐字逐句来翻译句子。3、其他学生指正并翻译。4、老师归纳，指出重难点的字词。1、扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治疗将恐深。”见：谒见，拜见。疾：小毛病。腠理：皮肤的纹理。将恐：恐将，恐怕要。深：厉害，严重。析：此句话点明了故事中的两个人物：蔡桓公和扁鹊。“立有间”：诊断的准备。扁鹊诊断准确，劝告诚恳。2、桓侯曰：“寡人无疾。”“无疾”断然否定有病，盲目自信。3、扁鹊出，桓候日：“医之好治不病以为功！”出：离开。医：名词，医生。之：结构助词，无义。好：喜欢。不病：没有生病。以（之）为功：把（这个—指治“好”病）作为功劳。析：桓侯对扁鹊进行了毫无根据的讽刺，表明了他极其不信任医生，讳疾忌医，盲目自信。4、居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”复：又，再。益：更加。居：止，停。析：第二次诊断病在肌肤，证实了不治将恐深的预测。5、桓侯不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。注：内容意思大体相同，难度小，可以让学生自己翻译。26、居十日，扁鹊望桓候而还走。还：同“旋”，旋转，转身。走：古今异义字，跑。析：扁鹊一言不发。转身就跑，使文章在平缓的叙述中突起波澜，引却悬念，自然导入下文桓侯派人发问。7、桓侯故使人问之，扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。”故：特意。汤；同‘烫’，用热水焐。之：结构助词，无实义。所及：所达到的部位。及：达到。针石：金针、石针。火齐：火剂汤。齐同“剂”。析：这句话是重点句子。要记忆，理解和翻译。它揭示了桓侯病情的逐步发展。8、今在骨髓，臣是以无请也。今：现在。臣：古代官吏和百姓的统称，也是自谦的自称。是以：即以是，因此。请：过问，拜见。析：“是”的具体内容要指出。9、居五日，桓候体痛，使人索扁鹊，己逃秦矣。体痛：全身疼痛。索：求，寻找。矣：语助词，“了”。10、桓侯遂死。遂：于是，就。（四）、总结1、通假字三个。2、古今异义字。3、三个难句的翻译。三、当堂检测（一）、解释下列加横线的词语。1.不治将益深将：________益：________深：________2.扁鹊望桓侯而还走还：______走：_______3.桓侯故使人问之故：_______使：________4.汤熨之所及也汤：________及：_______5.臣是以无请也是以：__________6.使人索扁鹊索：__________7.火齐之所及也齐：___________8.立有间间：__________9.医之好治不病以为功之：_______好：________10.桓侯不应应：__________11.居十日居：__________（二）、解释下列多义词、A、温故而知新（）B、故使人问之（）2、A、居十日，扁鹊复见（）B、面山而居（）3、A、司命之所属（）B、有良田美池桑竹之所属（）3C、属予作文以记之（）4、A、学而时习之，不亦说（）B、桓侯又不悦（）（三）、找出并说出下列的古今义的字：1、君有疾在腠里古：今：2、扁鹊望桓侯而还走古：今：3、臣是以无请也古：今：4、居十日古：今：（四）、指出下列的通假字并解释1、望桓侯而还走2、病在腠里，汤熨之所及也3、在肠胃，火齐之所及也第二课时学习目标：1、文章的结构层次2、寓言的寓意。寓言蕴含的道理：要防微杜渐，不要讳疾忌医学习过程：一、预习检测（一）、解释下列加横线的词语。1.不治将益深将：________益：________深：________2.扁鹊望桓侯而还走还：______走：_______3.桓侯故使人问之故：_______使：________4.汤熨之所及也汤：________及：_______5.臣是以无请也是以：__________6.使人索扁鹊索：__________7.火齐之所及也齐：___________8.立有间间：__________9.医之好治不病以为功之：_______好：________10.桓侯不应应：__________11.居十日居：__________（二）、翻译句子。1.医之好治不病以为功！2.君之病在肌肤，不治将益深。3.居十日，扁鹊望桓侯而还走。4.今在骨髓，臣是以无请也。（三）、简答。1.“扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么？42.这则故事告诉了我们什么道理？3.蔡桓公屡次拒绝扁鹊的善良劝告，表现了蔡桓公什么心理状态？4.简要介绍本文作者及出处。5.给本文划分层次。二、自主学习3、7—9第三次见面。（发展）三次见到蔡桓公。第一次写得很详细，其他都是略写。但是也显示了蔡桓公病情的发展。4、10—12第四次会见及回答使者的话。这次扁鹊见了回头就跑，一反常态，情节突现波澜，引起悬念。排比句的运用，增强语气，指出蔡桓公兵病情的发展严重。5、13—14扁鹊逃秦，桓侯病死。（结局）（1）扁鹊逃秦的原因？（2）桓侯病死的教训？（二）、课文总结。1、中心思想：通过蔡桓公生了小病后盲目自信无病，不及时治疗，使病情日益加重，终至不治而死的故事，教育人们要人们要防微杜渐，不能盲目自信，更不能讳疾忌医。2、写作特点：（1）、按时间顺序，以桓侯的病情发展为线索。（2）、叙事简练生动，详略得当。（3）、语言准确，得体。三、自主学习检测（一）、阅读并做题：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。1、蔡桓公为什么多次拒绝扁鹊给他治病？2．朗读停顿正确的一项是（）A．医之好治不病＼以为功。B．医＼之好治不病＼以为功。C．医之好治＼不病以为功。D．医之好＼治不病＼以为功。3．选出和“寡人无疾”中“疾”的意愿相同的一项（）A．深恶痛疾B．积劳成疾C．大声疾呼D．手疾眼快4．学了这则故事，你认为应该怎样对待自己的缺点错误？55．扁鹊先说“君之疾”，后说“君之病”，如果把这种用法看成是文言文中规律性的东西，那么古文中“疾”和“病”有什么区别？6．用下列成语各写一句话：病入膏肓：讳疾忌医：7．文中蔡桓公自称为“寡人”，扁鹊称蔡桓公为“君”，你还知道过去对皇上有哪些称呼？（无论中国还是外国均可）8、翻译划横线的句子9、用原文填空⑴第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“望桓侯而还走”？⑵体现桓公固执、自以为是形象的句子是10、本文说明的道理有以下四种理解，请选出最妥当的一项。A说明扁鹊医术高明，是我国古代的名医B说明扁鹊治病救人，有高尚的医德C告诫人们要正视自己的缺点和错误，不能拒绝批评帮助。D告诫人们过分骄傲自信而不想念群众是错误和危险的。11、由本文内容演变成的一个成语是＿＿＿＿＿＿12、拓展填空忠言＿＿＿＿＿＿＿＿，良药＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（二）、课外阅读北人食菱北人生而不识菱①者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐②强不知以为知。【注释】①菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。②坐：因为。1、解释下列句中加线的词语。①仕于南方()②席上食菱()③或曰：“食菱须去壳。”()④欲以清热()2、用现代汉语翻译文中画线的句子。夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知。3、从这则故事中，你得到什么启示?