《顺乎世界之潮流》正式ppt

1专题三近代中国思想解放的潮流2材料一：材料二：乾隆说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有嘉庆皇帝的上谕说：““天朝富有四海，岂需尔小国些微货物?”你能说出18世纪世界发展的“潮流”是什么吗？在这个潮流面前清朝统治者持什么“态度”？这一“态度”给中国带来了怎样的影响？一、“睁眼看世界”(学习技术)新思想的萌发（一）、背景：（2）国际：欧美资本主义国家迅速崛起，加紧对外扩张。（1）国内：鸦片战争前，清朝国势日趋衰落，社会矛盾日益尖锐读书人远离社会现实；统治者沉浸在“天朝上国”迷梦中。（二）．代表人物及主张1、林则徐4①主持编译《四洲志》——近代中国第一部系统的世界地理志。②编译《华事夷言》，供抗英斗争参考。《四洲志》林则徐2、魏源代表作：《海国图志》“不善师外夷者，外夷制也；善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技有三：一战舰，二火器,三养兵练兵之法。”是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。—海国图志1.材料体现的作者什么思想主张？2.“师夷长技以制夷”的具体含义是什么？这一主张的提出有什么重大意义？2、魏源----《海国图志》思想：目的：评价:“天朝上国”“睁眼看世界”“师夷长技以制夷”进步性----成为近代中国学习西方的口号，同时也是对几千年传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步。局限性----对西方的学习是肤浅的，只局限在器物层面，根本目的是维护封建统治，没有付诸实践。李鸿章说：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器……”“中学为体，西学为用”材料中作者提出的核心主张是什么？该主张代表了中国哪一派别的观点？早期先进的中国人睁眼世界，在他们眼里长技是什么？他们的看法全面吗？“中学为体，西学为用”探究一：（1）含义：在坚持中国君主专制度和传统的伦理道德、纲常名教的基础上，引进、学习和使用西方的科学技术、生产工艺，以求富国强兵。（2）目的：维护清王朝的统治（3）实践：洋务运动江南制造总局福州船政局轮船招商局汉阳铁厂（4）评价：进一步促进了西学在中国的传播，推动了洋务运动的开展，迈出了中国近代化的第一步，局限在于没有从根本上触及封建制度。洋务运动（19世纪60～90年代）3、地主阶级洋务派观点：“中学为体，西学为用”代表人物：李鸿章、左宗棠等（地主阶级洋务派）思想：“中学为体，西学为用”（含义？）师夷长技以“自强”、“求富”。结果：甲午战争失败，宣告了洋务运动的破产目的：维护清王朝的统治评价：进一步促进了西学在中国的传播，推动了洋务运动的开展，迈出了中国近代化的第一步。局限在于没有从根本上触及封建制度。口号：二、维新变法（学习制度）（一）、早期维新思想的产生1、背景：洋务运动的开展；民族资本主义的兴起；西方资本主义的思想文化和科学的传入。王韬、郑观应2、代表及主张：材料一：“治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。”材料二：“恃商为国本”。为19世纪90年代维新思想的进一步发展作了思想理论上的准备。（二）、维新思想的成熟1、背景：2、主张：政治：洋务运动实践，甲午战败，民族危机加深经济：民族资本主义初步发展思想：早期维新思想，西学进一步传入3、代表：维新变法，建立君主立宪制，发展工商业，走资本主义道路，才能挽救民族危机，实现民族独立。代表地位主要思想康有为维新变法第一人梁启超维新思想主要宣传者谭嗣同维新派中的激进派严复中国启蒙思想第一人①1898年《孔子改制考》，打着孔子的旗号，宣扬变法理论.①指出变法是历史发展的必然。②伸民权,设议院，实行君主立宪制。①对君主专制政体和纲常名教大胆批判。②谴责专制君主是“大盗”，号召同封建束缚决裂。①翻译：《天演论》提出“物竟天择，适者生存”，坚信“世道必进，后胜于今”的进化论观点资产阶级维新派主要代表人物及思想主张为何康有为要打着孔子的旗号宣扬维新思想？探究二：（1）中国资本主义发展不充分,导致资产阶级的软弱性（2）儒家思想仍居正统地位,可以减少变法阻力探究三：康有为的变法思想有什么特点？把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法。“中学为体”与维新思想的本质区别？探究四：“中体西用”向西方学习主要局限于船坚炮利、科学技术，基本上没有触及封建制度，甚至是去维护旧的传统的封建专制制度；而维新变法思想的理论基础是西方资产阶级的进化论、天赋人权说和主权说，他们在理论上和实践核心都是以资本主义来代替封建主义。①“变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子系易，以变易为义。”②“法者，天下之公器；变者，天下之公理。”③“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”④“物竞天择，适者生存。”以下是为维新变法创作的宣传标语,判断分别是哪位思想家的主张？康有为梁启超谭嗣同严复（4）、政治实践—维新变法我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。“杀！！”······匆匆来去的“现代化”运动在菜市口的刑场上画上了休止符！！戊戌六君子维新变法留给了我们什么？？？？三、走向共和（学习制度）（1）政治:《辛丑条约》签订，清政府沦为帝国主义的侵华工具，民族危机空前加剧。（2）经济:民族资本主义的初步发展。1、背景(3)思想:资产阶级民主共和思想的蓬勃兴起1894年兴中会提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众国”的主张。（1）孙中山2、代表人物及主要活动（2）章太炎（3）邹容我中国欲独立，不可不革命。我中国欲与世界列强并雄，不可不革命。我中国欲长存于二十世纪新世界上，不可不革命。...革命者！革命哉！4、同盟会的成立“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”建立民国：建立资产阶级共和国，正式被确立为中国资产阶级革命派共同奋斗的宏伟目标5、、革命派与改良派论战（1）时间：1905-1907年。（3）内容：（2）阵地：革命派的《民报》；改良派的《新民丛报》。②要不要建立共和政体；③要不要改变封建土地制度。①要不要推翻清政府；①大大促进了民主思想的传播，为民主革命的爆发做好了舆论准备。（4）影响：②许多知识分子放弃了君主立宪思想，拥护建立资产阶级共和国的主张。试比较维新派与革命派救国方案的异同。①维新派主张实行维护清王朝统治前提下进行改革，实行君主立宪制，②革命派主张以暴力革命推翻清政府统治，建立资产阶级共和国。同：（目的）①向西方学习，使中国走上发展资义的道路②主张改变封建专制制度。③挽救民族危机异：（方式、政体）探究五：3、革命的实践-辛亥革命和中华民国建立孙中山在南京宣誓就任中华民国临时政府大总统合影袁世凯小结向西方学习的过程：地方阶级抵抗派：师夷长技以制夷器物地方阶级洋务派：师夷长技以自强（洋务运动）资产阶级维新派：君主立宪制（维新变法）制度资产阶级共和派：民主共和制（辛亥革命）1．鸦片战争后，林则徐、魏源新思想中“新”的核心是A．露腐败现象，呼吁革除弊端B．抛弃“天朝上国”梦幻，放眼看世界C．批判程朱理学，研讨社会现实D．学习西方，寻求强国御侮之道D2．戊戌变法的历史作用有①激发了人民的爱国思想和民族精神②解放了人民的思想③促进了人民的觉醒④使中国走上了资本主义的道路A、①②③④B、①②③C、②③④D、①③④3．早期维新思想同鸦片战争后新思想的主要不同是A．学习外国的科学技术B．学习外国的军事技术C．学习外国的政治制度D.借鉴外国经验，探索救国之路BC4．比较戊戌变法和辛亥革命，对二者共同点的归纳，不准确的是（）A．是爱国救亡的政治运动B．主张在中国建立资本主义制度C．主张建立民主共和政体D．未提出彻底的反帝反封建纲领5．资产阶级革命派与资产阶级维新派最大的区别是（）Ａ．革命性质不同Ｂ．发展资本主义的目的不同Ｃ．对清政府的态度不同Ｄ．革命的结局不同CC1．阅读材料文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎!———梁启超：《保教非所以尊孔论》(1902年)请结合所学知识回答：(1)从作者观点的角度看，战国时出现了什么局面？宋明时期发生了怎样变化?（4分）(2)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?（4分）(3)十四五世纪的欧洲与梁启超所处的这个时代，有什么共同之处?（4分）(1)百家争鸣，理学盛行禁锢了思想。（4分）（2）西学影响扩大，不同政治主张出现（学习西方，维新变法，民主共和等）（4分）（3）社会变革时期；新的经济因素和阶级；出现了一批思想家。（4分）