七年级上册历史学科导学案

人教版七上历史导学案第一单元1---3课课题第1课祖国境内的远古居民课型新授学习时间设计者学习目标1．了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的基础历史知识。2．看图对比古猿、北京人和现代人的头部的区别，培养学生的观察能力和想象力，培养学生独立思考和进行比较的能力。3．使学生认识：我国是世界四大文明古国之一，在早期人类社会发展进程中具有重要地位和影响，是古代东方文明的中心，以此激发学生的爱国主义情感。学习重难点重点：北京人难点：内容距今久远，时间跨度很大，学生掌握本课知识有一定难度。课前预习提纲1.观察《我国远古人类主要遗址分布图》，看一看我国远古居民有哪些？各分布在什么地方？2.看看我们彼此的面部特征与北京人、山顶洞人头部复原像有何不同？3.观察课本的插图，结合你已学过的知识，想一想，如果你是北京人，你的一天该如何渡过？4.观察课本《山顶洞人的生活》插图，结合文字资料，你认为山顶洞人的生活比北京人有了哪些进步？这说明了什么？学习过程一、自主学习（用15分钟时间阅读课文，找出下列问题并记忆。）任务一：阅读教材第2页，在课本上标出知识点并回答下列问题1．我国境内最早的人类是谁？生活在什么地方？2．你怎样来证明他们是人类而不是类人猿？3．你来推理一下我国境内的人类活动已有多少年的历史了？任务二：阅读教材第3--5页，在课本上标出知识点并完成下列问题1．我国境内除了最早的元谋人外，在北京地区还先后生活过两个远古居民代表2．对比北京人、山顶洞人的不同方面北京人山顶洞人头部模样火的使用劳动工具山顶洞人二、合作探究1．你同意教材中“会不会制造工具，是人和动物的根本区别”这一看法吗？2．打制石器和天然石块有何区别？3．山顶洞人的生活比北京人有哪些进步？三、达标检测1、目前世界上发现远古人类遗址最多的国家是（）。A、中国B、印度C、巴比伦D、埃及2、如果你到北京去旅游，除了登长城、看故宫、观颐和园等风景外，你还以能参观（）。A、元谋人遗址B、山顶洞人遗址C、大汶口遗址D、蓝田人遗址3、《韩非子》载：“上古之世，……有圣人作，钻木取火，以化腥臊。”懂得“钻燧取火”的我国远古人类相当于（）。A、山顶洞人B、元谋人C、蓝田人D、北京人4、我们的祖先很早就在这块土地上生活繁衍。有一种古人类，已经懂得人工取火，会制作装饰品，过着氏族社会生活。请你判断这种远古人类是（）。A、元谋人B、北京人C、山顶洞人D、蓝田人5人和动物的根本区别是（）。A智商高低B饮食习惯C会不会制造工具D出现时间早晚6、关于北京人的叙述，错误的是（）A发现于19世纪前期B过群居生活C还保留着猿的某些特征D会使用天然火材料一：北京人生活环境险恶，工具简单粗糙，只靠个人力量，他们无法生活下去，于是就几十个人在一起，共同劳动，分享劳动成果，过着群居的生活。材料二：山顶洞人生活的集体是按血缘关系结合起来的，由共同的祖先繁衍的，他们使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，居住在一起，他们的生活很艰苦。请回答：（1）根据材料归纳出北京人与山顶洞人在生活方面的共同之处和不同之处？（2）根据材料和所学知识说明山顶洞人比北京人进步的主要原因是什么？四、重点点拨1、“远古社会”指的是原始社会；“传说时代”大体上是指人类进入氏族公社时期以来的原始社会时期。远古社会也可以称为远古时代，与传说时代没有明显的界限，两者都属于模糊的时间概念，泛指原始社会。本节课要学习的内容都属于“远古社会”。2、氏族公社的特点：有血缘关系（以血缘关系为纽带结成的群体）；财产共有（没有私有财产）；地位平等（共同劳动，共同消费食物）。参考答案：（一）选择题：1A2B3A4C5C6A（二）材料题：⑴共同之处：共同劳动，共同分享劳动成果，居住在一起。不同之处：北京人生活环境险恶，使用工具简单粗糙，过着原始群居生活；而山顶洞人虽仍使用打制石器，但已会磨光和钻孔技术，过着氏族公社的生活。⑵生产力的发展。课题第2课原始的农耕生活课型学习时间设计者学习目标1.简述河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。2.掌握河姆渡、半坡原始居民的异同点。（重点）3.掌握大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。（难点）学习重难点重点：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。难点：对农耕生活的理解认识课前预习提纲1.概述河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。2.说说河姆渡、半坡原始居民比北京人、山顶洞人有了哪些进步？3.河姆渡、半坡原始居民建造的房屋各有什么特点？为什么？学习过程一、自主学习（用15分钟时间阅读课文，找出下列问题并记忆。）1、河姆渡的原始农耕距今时间是______；生活位置：_____流域；使用______石器。我国是世界上最早种植_____和的国家。河姆渡居民居住在，会制造陶器，简单的玉器和原始的乐器；半坡居民居住在___。会制造，上面的符号是我国的雏形。会纺线、织布、制衣。2、半坡原始居民距今时间是_____；生活位置：__流域__村；使用工具---____石器；半坡居民种植____。我国是世界上很早种植蔬菜的国家。3、大汶口居民距今时间是__；地点____；出现___陶和____陶；在后期，出现了_____和，原因是：_______的发展。4、对比概述河姆渡、半坡原始居民的农耕生活二、合作探究比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图，分小组讨论、分析这两种房屋建筑有什么不同？三、达标检测1．能够较典型的反映我国原始农耕生活的是()①元谋人②北京人③河姆渡聚落④半坡聚落A①B②C①②D③④2．下列哪两种农作物最早是由我国劳动人民种植的（）A．大豆和小麦B．花生和高粱C．甘薯、玉米D．水稻、粟3．不符合黄河流域原始农耕时代居民生活实际的是()A.饲养猪狗家畜B.种植粟等农作物C.住干栏式房屋D.住半地穴式房屋原始居民距今时间生活区域劳动工具农作物房屋样式河姆渡居民半坡居民4.下列哪一考古遗址能够证明我国是世界上最早栽培水稻的国家之一()A.元谋人遗址B.半坡原始居民遗址C.河姆渡原始居民D.大汶口原始居民5．下列哪一地区原始居民的房屋，对后世的阁楼和楼房样式的出现影响最大()A．陕西西安半坡原始居民B．浙江余姚河姆渡原始居民C．陕西临潼姜寨原始居民D．河南新政裴李岗原始居民6.促使原始人过定居生活的根本原因是()A．自然环境的优劣B．原始农业的发展C．氏族公社的形成D．学会建造房屋技7．我国先民的足迹遍布于祖国的东西南北，已经发现的遗址数以万计，但是地域文化却各具风采，根本原因是()A.自然环境不同B.使用的工具不同C.生活习惯不同D.思想意识不同下面是我国著名的历史学家郭沫若在参观某一古代人类遗址时写下的诗句：“彩陶精美，画纹亦多珠。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已群居。护壕深二丈，其广亦相如。何奈遗址中，独不见文书。”请回答：（1）根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘？（2）你能举出“或则呈人面，或则呈双鱼”的一个彩陶文物代表吗？（3）“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物？⑷郭沫若参观此遗址最大的遗憾是什么？四、重点点拨1、获得固定的食物来源并开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键。2、河姆渡原始居民在农业方面的重要特征：用磨制石器、耒耜耕地、种植水稻。3、河姆渡原始居民的其他情况：住干栏式房子，定居生活；会挖掘水井；饲养家畜；制造陶器和玉器；懂音乐。4、河姆渡和半坡原始居民的发明和创造，表明长江和黄河都是中国的母亲河，共同孕育了辉煌灿烂的中华文明。5、半坡原始居民和河姆渡原始居民的异同点：相同：原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业都有带动作用，对定居生活都有影响；原始农耕经济发展的同时，还存在着渔猎经济。不同：河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业；半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业。6生产力的发展，促使了贫富分化和私有财产的出现，是社会发展的进步。7河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始农耕，是新石器时代中期、晚期原始农耕的不同典型；河姆渡文化和半坡文化是母系氏族公社繁荣时期的两个典型代表；大汶口文化是原始社会晚期的典型。参考答案：一选择题：1D2D3C4C5B6B7A二材料分析题：（1）半坡（2）半坡人面鱼纹盆（3）粟⑷没有文字记载。课题第3课华夏之祖课型学习时间设计者学习目标1.掌握黄帝对人类的贡献；夏朝的建立（重点）；2.为什么说黄帝是“人文初祖”？“禅让制”的含义(重点)。学习重难点重点：黄帝----人文初祖难点：“禅让”的含义课前预习提纲1．涿鹿之战：黄河流域，炎黄战蚩尤，大败蚩尤，华夏族形成。2．黄帝的贡献：建造宫室，制作衣裳，发明舟车等。3．尧舜禹：“禅让”禹建立夏朝，约公元前2070年。学习过程一、自主学习（用15分钟时间阅读课文，找出下列问题并记忆。）一、炎黄战蚩尤1、“涿鹿之战”是怎么回事？2、华夏族是怎样形成的？二、黄帝----“人文初祖”三、尧、舜、禹的“禅让你能说说尧、舜、禹的故事吗？除了课本上的外你还知道哪些？你能根据课本内容说说“禅让”的含义吗？观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》回答：“后人为什么称黄帝是‘人文初祖’？谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领？二、合作探究远古传说和历史事实有什么联系和区别？三、达标检测1．被尊称为中华民族的人文始祖的是();A炎帝B黄帝C蚩尤D禹2.“赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。此诗是纪念谁的碑文()A.黄帝B.大禹C.蚩尤D.女娲3.下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是()A．有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”C．有关他们的传说已经被证明是真实的历史D．相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年前4．我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为（）A.选举制B.分封制C.世袭制D.禅让制二、材料题：2007年4月18日上午，万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行，海内外各界人士30000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106米，单眼长3米多、鼻高8米。以山为体，山人合一，浑然天成。塑像左侧为炎帝，广额纯朴，智慧慈爱，右侧为黄帝，威武刚强，气宇轩昂。炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质，体现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。（1）黄帝被“炎黄子孙”称为什么？为什么这样称呼他？（2）炎帝和黄帝巨型塑像为什么建在黄河岸边？（3）今天我们建造炎帝和黄帝巨型塑像有什么意义？四、重点点拨1、黄帝所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。2、中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的。黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等，为后世的衣食住行奠定了基础。后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下，认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献，称他为华夏的“人文初祖”。3、“禅让”的实质——是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。其表现有两点:新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的，；被推举出的部落联盟首领没有特权。4、远古传说与历史事实的联系和区别：远古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现者其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。历史事实：完全真实存在的客观事实。参考答案：一选择题：1B2A3B4D二材料题：（1）人文初祖（华夏之祖或华夏始祖）；为什么？（见精讲点拨2）。（2）炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。（3）它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。第二单元4---9课课题第4课夏、商、西周的兴亡课型学习时间设