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1七律·西藏纪行组诗八首(外二首)●张荣生【内容摘要】本组诗以格律诗的形式,全面反映2015年5月6-17日跟团旅游西藏全过程。构思宏大,结构完整,格律严谨,音韵流畅,语言清丽,感情充沛,主题崇高,字里行间洋溢着爱祖国、爱西藏、爱家乡、爱党、爱军、爱社会主义、爱真善美的淳厚基调,是同类作品中内容形式两全其美的成功尝试。【关键词】西藏纪行组诗八首过程实录爱国主义民族团结序曲·往游西藏夜过蚌埠向徐州作人生何不逛天边?空度春秋负霭烟。2湖绿海蓝招我恋,原青山黛诱吾怜。长城泰岳风光醉,富士巴厘景色鲜。但得雪泥环广宇,浪游宁减鹤松年!(2015-05-07,往游西藏,于Z164次列车子夜北行途中)注释:1.解题,诗为2015年5月6-17日旅游西藏,鼓吹大力发展并积极参与中国旅游业而作。2.首联,谓外面的世界真精彩,人们应当到处走一走,看一看。3.颔联,谓大自然的美丽风光,让人心生爱恋,欲罢不能。4.颈联,谓无论是中国的还是外国的风光景色,都值得到此一游,怡情养性。5.尾联,谓即使因为旅途险苦而少活几年,也宁愿选择周游世界充实生活,而不选择龟缩一隅虚度日月。雪泥,喻云游四方;典出宋人苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”其一往游西藏雪域高原久欲游,惟忧缺氧几回眸。高文极景荣中夏,神教奇医誉美欧。3勇士每因无惧胜,哲人常据有依谋。浮生能处须除憾,畏道王阳敢续羞?(2015-05-19上午,于南通市德民花苑。)注释:1.解题,组诗为2015.05.06-2015.05.17跟随江苏国旅组团旅游西藏,实地欣赏学习藏地景色、藏族文化、藏传佛教、藏医藏药,有感有得而作。2.首联,谓高原缺氧,是制约人们旅游西藏的主要顾虑。3.颔联,谓高原文化、极地景色、神秘藏传佛教、奇特藏医藏药,是支撑西藏旅游的四大资源。极,人称世界屋脊的西藏,是除南极、北极之外的第三极。4.颈联,谓旅游西藏,既要有克服困难的勇气,又要作切切实实的准备。有依,谓提前口服“红锦天”之类药物,调节心血管状态,预防高原反应。5.尾联,谓中国之大,生命之脆,能在年富力强之年到处走走,是充实生活、减少遗憾的明智安排。能处,能够做到的地方。畏道,恐惧可怕的路程。王阳,汉代人,赴任益州刺史,行至邛崃九折阪,畏险不进,托病辞官。其二在拉萨高原缺氧脑昏沉,且往扎基输愿诚。八廓街流群族密,大昭寺聚信徒深。崇山古阁巍峨殿,4红顶白墙伟丽城。布达拉宫留合影,天边地脊感文明。(2015-05-19午前,于南通市德民花苑。)注释:1.解题,组诗为2015.05.06-2015.05.17跟随江苏国旅组团旅游西藏,实地欣赏学习藏地景色、藏族文化、藏传佛教、藏医藏药,有感有得而作。2.首联,谓西藏旅游第一步,是前往扎基寺拜佛求财。3.颔联,谓大昭寺香火旺盛,八廓街人流拥挤。群族,指各族游客。4.颈联,谓布达拉宫气魄宏伟,建筑壮观。5.尾联,谓参观布达拉宫,亲身体验到人类文明伟大的创造力量。地脊,世界屋脊。其三往林芝米拉山口雪晶莹,格萨古碉歌唱情。天佛飞泉林茂密,尼洋流水石圆清。河边索道闻茶马,路上虹桥见雨晴。前藏石锅鸡汁盛,明朝峡谷畅心行。5(2015-05-19午后,于南通市德民花苑。)注释:1.解题,组诗为2015.05.06-2015.05.17跟随江苏国旅组团旅游西藏,实地欣赏学习藏地景色、藏族文化、藏传佛教、藏医藏药,有感有得而作。2.首联,谓前往林芝的路上,要经过米拉山口(海拔5013米),并参观格萨尔王古堡群。歌唱情,导游央金卓玛,讲毕登车送别,清唱藏语歌曲二首:一为情歌,一祝旅途平安。3.颈联,谓前往林芝,一路伴随尼洋河溪,在景点停车参观卡定沟天佛瀑布。4.颈联,谓前往林芝,经过茶马古道,快到林芝时,适逢阵雨放晴,有彩虹半环,悬挂车前半空,良久渐淡。5.尾联,谓到达林芝,有石锅鸡汤火锅晚餐,飨客解乏。前藏,指藏东的林芝地区。峡谷,指明日要游的雅鲁藏布大峡谷。其四雅鲁藏布大峡谷高山深谷水流长,江曲峡青气势皇。桃树千年宣挚爱,雪峰万载证沧桑。南伊古木原生态,巴瓦英姿处女妆。又是石锅鱼煮汁,举杯祝酒且称觞。(2015-05-19下午,于南通市德民花苑。)注释:1.解题,组诗为2015.05.06-2015.05.17跟随江苏国旅组团旅游西藏,实地欣赏学习藏地景色、藏族文化、藏传佛教、藏医藏药,有感有得而作。2.首联,总写雅鲁藏布大峡谷主要特点:高峡长谷,气势不凡。3.颔联,例举途中景点,有传说与松赞干布和文成公主爱情相关的古石桃树。4.颈联,再举途6中景点:南迦巴瓦峰雄姿英发、至今无人登顶,南伊沟风光原始、洁净无污染。5.尾联,谓在南伊沟用雅江鱼火锅晚餐,导游王、陈、陶与游客互相祝酒,现场气氛融洽;所谓“在家千日好,出外一时难”,大家互相照顾,团队和谐温馨。其五回拉萨逸家上路雪峰斜,卓玛殷勤沏乳茶。肥硕藏獒驯似犬,坚牢古塔静如葩。村标阿沛人思敬,车过米拉天雨花。千里奔波辛苦在,晚归拉萨梦犹嗟。(2015-05-19下午,于南通市德民花苑。)注释:1.解题,组诗为2015.05.06-2015.05.17跟随江苏国旅组团旅游西藏,实地欣赏学习藏地景色、藏族文化、藏传佛教、藏医藏药,有感有得而作。2.首联,谓路途遥远,出发很早,首先参观“民族文化第一村”,有美丽卓玛殷勤献茶,介绍民俗,兼售银饰。逸家,林芝县城八一镇内酒店名。卓玛,藏族称男性为扎西,女性为卓玛。3.颔联,例举经过景点:参观藏獒驯养基地,瞻仰格萨尔王营地古塔。4.颈联,续举经过景点:路过藏民族英雄阿沛阿旺晋美出生的村寨,经过正在刮风飘雪、海拔5013米的米拉山口。雨花,飘雪;雨作动词用,南京有雨花台。5.尾联,议论作结,谓长途跋涉,坐车辛苦,因正在修筑林芝-拉萨高等级公路,有的路段不仅颠簸,而且沙灰飞扬。7其六鸟瞰羊卓雍错早迎烟霭向偏都,途遇藏医观药株。天路盘弧追绝唱,圣湖眨眼触惊呼。水波平绿如松石,岸线弯圆拟帝姝。若比西湖同妙女,此诚王母耳边珠。(2015-05-19下午,于南通市德民花苑。)注释:1.解题,组诗为2015.05.06-2015.05.17跟随江苏国旅组团旅游西藏,实地欣赏学习藏地景色、藏族文化、藏传佛教、藏医藏药,有感有得而作。错,藏语谓湖。2.首联,谓清晨出发,指向中尼边境,途中参观藏医博物馆和藏药生产基地。3.颔联,谓车子沿陡峭山路盘旋而上,为分散高原反应,导游王文树带领游客齐唱韩红的《天路》,直到汽车登顶,高原天湖一览无遗。眨眼,导游王为强化美景刺激游客,特命车内游客闭眼待命,直到车临湖上,才下令睁眼观景,引发游客震撼惊呼。4.颈联,具体描写高原天湖美丽风光。松石,绿松石,西藏特产玉石。5.尾联,将羊卓雍错与杭州西湖作比较,谓其各具特色、各领风骚。耳边珠,耳垂的玉坠。其七走近纳木错朝从矿博觅天珠,8午食川民鱼菜蔬。纳木错湖云似昔,念青山口雾如初。连绵蓝浪雪来涌,迤逦素山鸥去无。解乏绕行心慰处,布宫场景夜灯殊。(2015-05-19晚饭前,于南通市德民花苑。)注释:1.解题,组诗为2015.05.06-2015.05.17跟随江苏国旅组团旅游西藏,实地欣赏学习藏地景色、藏族文化、藏传佛教、藏医藏药,有感有得而作。错,藏语谓湖。2.首联,谓前往纳木错之前,先行参观西藏地矿博物馆。天珠,西藏特产玉石,有特殊图案纹路。3.颔联,谓参观纳木错湖,须翻越海拔5190米的唐古拉山口。念青,念青唐古拉山。4.颈联,具体描写纳木错湖光山色。蓝浪,近处清波。素山,远处雪山。鸥,湖上水鸟。5.尾联,谓导游王文树先生,为满足游客请求,特命汽车于返回宾馆途中,绕道布达拉宫广场,极慢速行驶,让游客就车上浏览广场灯彩,自由拍照留念。其八西藏归来米箩今日旧糠箩,知足常愉感慨多。伟丽常储偏远处,9神奇每蓄僻茫窝。天蓝水绿高原顶,文厚民淳雪域坡。游过寰球家国好,有生长颂大中歌。(2015-05-19夜,于南通市德民花苑。)注释:1.解题,组诗为2015.05.06-2015.05.17跟随江苏国旅组团旅游西藏,实地欣赏学习藏地景色、藏族文化、藏传佛教、藏医藏药,有感有得而作。2.首联,谓藏民族民风淳朴,知足常乐;参观经济相对后进地区,应当为家乡相对发达感到幸福。荣生按:李嘉诚先生已然发现:在舆论场里对党和国家发泄不满的,往往不是社会底层生活清贫的人。恰恰是占中国人口最大多数的社会底层工农兵群众,他们容易满足,总是认定今天比昨天强,总是坚信明天比今天好。他们是共产党执政和社会主义道路最坚实、最稳固的社会基础。例证一:团队有人搭乘拉萨的士,的哥闲谈中说:“党和国家对西藏的政策真的好。”例证二:林芝民俗村卓玛解说:“是共产党、毛主席、金珠玛米推翻农奴制度,我们才得翻身解放。是汉人知青来到西藏帮助我们发展教育科技,才有藏人今天幸福生活。藏人死后都是天葬水葬,那些土葬的坟墓,全是牺牲在藏乡的汉人知青。我家老阿司(祖母)说了:‘永远不能忘记汉人对藏家的恩德。’”由此可知,党坚持全心全意依靠工人阶级-而不是其他阶层,确立工人阶级领导地位长久不变,是多么心明眼亮,多么高瞻远瞩!3.颔联,化用毛泽东“无限风光在险峰”句意,谓穷乡僻壤常常蕴藏着伟丽风光。4.颈联,概括西藏高原风土人情总体特征。5.尾联,谓结束了西藏之旅,更加感受到我们的党和国家、军队和民族,真的极其伟大,值得我们热爱歌唱。大中歌,指歌曲《大中国》,其词为:“我们都有一个家,名字叫中国。兄弟姐妹都很多,景色也不错。家里藏着两条龙是长江与黄河呀,还有珠穆朗玛峰儿是最高山坡。我们的大中国呀,好大的一个家;经过那个多少、那个风吹和雨打。我们的大中国呀,好大的一个家;永远那个永远,我要伴随她。中国,祝福你,你永远在我心里;中国,祝福你,不用千言和万语。”尾声·旅藏归来夜过洛阳向郑州答盛良穿梭比织对车灯,浪迹东西昼夜奔。10两轨连通天地远,一行趱进海山深。神州风采闻形浅,华夏幅员见象真。莫道吾侪轻薄甚,料应舍此负平生。(2015-05-16,西藏归来,于Z166次列车子夜东行途中)注释:1.解题,诗为2015年5月6-17日往来西藏旅游,鼓吹大力发展并积极参与中国旅游业而作。荣生按:2015年5月15日侵晨,余因安全圆满完成旅游西藏日程,即将踏上归途,一时兴起,欲与戚友分享喜悦,因用手机群发短信为旅藏感言:“愿人世间的真情、善意、美人、大爱,像布达拉宫殿一样圣洁,像喜马拉雅山脉一样崇高,像雅鲁藏布江水一样久长。”当日午时12点15分发拉萨向上海,一路醉赏雪域高原宏光伟景。16日子夜过后,卧铺车中起床小解,随手察时,见手机有来自南京中医药大学盛良教授短信回复,语云:“你游山玩水,好不逍遥!我苦思冥想写文章,乐在其中。”时为2015年5月17日凌晨1点,车过洛阳,有“新洛阳大厦”楼顶灯彩映入车窗。盛为笔者1975.9-1978.7在南京师范学院中文系2班为工农兵学员时的学生党支部书记。接信感动,坐对车窗,眼见列车灯光往来穿梭,沉思默想,移时有赋。2.首联,谓夜深人静,这世界上还有许多人,在旅途上辛苦奔波。3.颔联,谓当今时代交通发达,为人们出行旅游,提供了绝佳条件。趱进,赶路。4.颈联,谓“百闻不如一见”,不出门不知世界之大、祖国之美。幅员,谓中国领土辽阔,与欧洲等大。5.尾联,自我解嘲,谓年过花甲,旅游西藏,是冒了一定风险的,但这险冒得值!吾侪,我辈;荣生按:同游西藏而安然无恙的,有一对来自连云港、年届73岁的耄耋夫妇。轻薄,谓不慎重,冒险。舍此,不这样。平生,一生。(题图:南通组团在拉萨布达拉宫广场合影。摄影:王导。)
本文标题:七律-西藏纪行组诗八首(外二首)
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