《马克思主义基本原理概论》课后思考题及答案(汇总版)

马克思主义基本原理概论课后练习题（汇总版）1第一章1．如何理解马克思主义物质观及其现代意义？答：第一，物质概念是唯物主义世界观理论体系的逻辑起点。马克思主义哲学在对历史上的唯物论进行批判性继承的基础上，对物质概念作出了全面准确的科学界定。马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，吸收了其物质观中的正确论点和思想，对具体科学关于物质世界研究的最新成果进行了哲学的概括和总结，形成了科学的物质观。早在19世纪80年代，恩格斯在总结当时哲学和自然科学发展成果的时候就指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。这就是说，物质这个名词是一种简称，“我们就用这种简称把感官可感知的许多不同的事物依照其共同的属性概括起来”1[5]。这样就明确指出了哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态的概念之间共性与个性的关系。20世纪初，列宁对物质概念作了全面的科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”2[6]列宁是从物质与意识既对立又统一的关系上来把握物质的。物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。（1）坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。从物质和意识的对立统一关系中去把握物质、规定物质，是马克思主义关于物质世界本质的观点的根本特点。列宁对物质作出了最本质的规定，指明了物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性。物质和意识的对立是相对的，因为意识不过是物质的反映，而反映者是不能同被反映者相脱离的，意识不可能成为与物质绝对对立的另一种本原。（2）坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。物质这一客观存在是可以认识的对象。由于科学技术条件的限制，目前人类还有很多未知事物和难题，但这并不意味着它们不可认识。未知世界与已知世界之间的区别只是未知与已知，它们都是客观存在的，它们的存在都是不以人的实践与意识为转移的，我们对未知世界只是不知其情状，其存在并不是未知的。随着实践和科学的发展，它们迟早必定为人们所认识。世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识的东西。（3）体现了唯物论和辩证法的统一。主张客观实在性是一切物质的共性，既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区别开来，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。不管物质的形态、属性和结构多么特殊、复杂和多变，它们都永远保持着客观实在这一共同的根本属性。从个性中看到共性，从相对中找到绝对，从有限中掌握无限，这是唯物辩证法的精髓。（4）体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。马克思主义的物质观揭示了自然和社会的物质性，实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。在此基础上，马克思主义哲学建立起统一的说明自然过程和历史过程的唯物主义原则。第二，马克思主义物质观的现代意义。它被现代自然科学、社会科学和思维科学的发展所证实和丰富，并提供了理论思维的方向、原则和基本方法。在自然科学领域中，随着一系列以研究发展过程为特点的新兴学科和一系列以研究不同的过程和领域之间的关系的横断学科的建立，现代自然科学成果所构筑的系统生态自然观体现了马克思主义物质观的生命力。“世界的真正统一性在于它的物质性”已作为一种坚定的信念和一幅清晰的画面被现代自然科学物质形态、物质结构、物层次理论所证实，被人的活动与自然生态的关系理论所证实，从而进一步证实了物质世界的客观实在性。在社会科学领域中，丰富的社会科学理论成果不断地证实着马克思主义对自然与社会的物质统一性，对社会发展规律其客观性、对社会生活本质的物质性和实践性的论断的科学性，并继续影响着人们对社会历史和社会现实问题研究的深入。在思维科学领域中，现代信息论、控制论、微电子技术、马克思主义基本原理概论课后练习题（汇总版）2生命科学和脑科学的发展，有力地说明了人的意识思维活动的客观物质过程和基础，人脑这种高度组织化的物质系统对信息的接收和处理过程，是可以用自然科学的精确方法加以描述和模拟的物质过程，使马克思主义物质观成为现代思维模拟和人工智能发展的哲学依据。在中国社会主义现代化建设实践中，马克思主义物质观的现代意义得到了充分体现。当代中国的马克思主义——邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是在新的历史条件下，运用马克思主义物质观基本原理解决社会历史领域重大问题的光辉典范。一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理昀思想路线是马克思主义物质观的升华与运用的具体化。马克思主义物质观是指导我们树立科学意识，反对各种腐朽意识和现代迷信的锐利武器。科学的基本精神就是要求“实事求是”，即要求人们以严肃的态度、严密的观察和实验、严格的推理来探求客观世界的运动、变化和发展的新规律。科学意识要求我们追求事物的客观实在性，求真务实，坚持真理，修正错误，与时俱进，不断创新。今天唯物论与唯心论、科学与迷信的斗争并未停止，坚持马克思主义物质观仍然具有重要的理论和实践意义。2．如何理解社会生活本质上实践的？答：实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。马克思主义确认实践是社会的本质，也就是从实践出发去理解社会，也就是把社会“当作实践去理解”。社会生活是对人们各种社会活动的总称，社会生活的实践性主要体现为三个方面。第一，实践是社会关系形成的发源地。实践首先是人以自身的活动调整和控制人与自然之间物质变换的过程。在这个过程中，人们不仅同自然界发生联系，而且人与人之间也必然要结成一定的关系。人与自然的关系和人与人的关系相互制约，共生于物质生产实践中。同时，实践结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在实践者头脑中作为目的以观念的形式存在着，而这个目的又决定人们活动的方式和方法。可见，人与其意识的关系也生成于实践活动中。实践内在地包含着三重关系，即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系，而这些关系又构成了基本的社会关系，即物质的社会关系和思想的社会关系。实践以浓缩的形式包含着全部社会关系，成为社会关系的发源地。第二，实践形成了社会生活的基本领域。实践有三种基本形式，即生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验。这三种实践既相互区别又相互作用，形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活，成为社会的基本结构，即社会的经济结构、政治结构和观念结构。在整个社会生活过程中，物质生产实践具有基础和决定作用。物质生活的生产方式制约着整个社会的政治生活和精神生活的过程。第三，实践构成了社会发展的动力。人们自己创造自己的历史，社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。人既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。物质生产实践构成了社会发展的根本动力。改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。在阶级社会里，阶级斗争构成了社会发展的直接动力。总之，全部社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。3．国际经验表明，当一个国家和地区人均GDP进入1000美元到3000美元的时期，既是黄金发展期，又是矛盾凸显期，处理得好，就能顺利发展；处理不好，将对经济社会发展产生不利影响。我国已进入这一时期，请用唯物辩证法的观点对这一问题加以分析。答：唯物辩证法认为，现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在。现实处于不断发展过程中，它是过去“现实”发展的结果，又是引起将来的“现实”的原因。可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。可能性和现实性的关系是辩证的。(1)可能性和现实性是对立的。可能性是潜在的、还没有成为现实的东西，现实性则是已经实现了的马克思主义基本原理概论课后练习题（汇总版）3可能性。可能性不等于现实性，现实性也不同于可能性，不能把二者混为一谈。(2)可能性和现实性又是统一的。①可能性和现实性相互依存，密不可分。现实性离不开可能性，它是实现了的可能性，没有可能性的东西是不会变为现实性的；而可能性则是尚未展开、没有实现的现实性。②可能性和现实性在一定条件下可以相互转化。客观事物的发展，总是在现实性中产生出可能性，而可能性又不断变为现实性的转化过程。可能性和现实性辩证关系原理的重要意义。(1)可能性和现实性的对立，使人的主观能动性具有发挥的必要。(2)可能性和现实性的统一，使人的主观能动性具有充分发挥的余地。(3)可能性转化为现实性需要一定的条件，要积极创造条件，努力实现好的可能性。可能性包含在现实性之中，要把可能性向现实性转化的条件性和发挥人的主观能动性统一起来。可能性向现实性的转化是需要条件的。为了使好的可能性转化为现实，我们必须在尊重客观规律的基础上，充分发挥主观能动性。国际经验表明，当一个国家和地区人均GDP进入1000美元到3000美元的时期，既是黄金发展期，又是矛盾凸显期，处理得好，就能顺利发展；处理不好，将对经济社会发展产生不利影响。我国已进入这一时期，面临着两种可能、两种前途和命运。为了使好的可能性转化为现实，我们必须在尊重客观规律的基础上，充分发挥主观能动性，推动我国经济社会又好又快发展。唯物辩证法告诉我们，矛盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的动力。目前，我国社会总体上是和谐的。但是，也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题。为了使好的可能性转化为现实，我们要积极主动地正视矛盾、化解矛盾，构建社会主义和谐社会。构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们要始终保持清醒头脑，居安思危，深刻认识我国发展的阶段性特征，科学分析影响社会和谐的矛盾和问题及其产生的原因，更加积极主动地正视矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和谐因素，最大限度地减少不和谐因素，不断促进社会和谐。要树立和落实科学发展观，建设社会主义新农村，建设创新型国家，树立社会主义荣辱观，推动建设和谐世界、加强党的先进性建设和执政能力建设，等等。4．《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中提出：“发展必须是科学的发展，要坚持以人为本，转变发展观念、创新发展模式、提高发展质量，落实‘五个统筹’，把经济社会切实转入全面协调可持续发展的轨道。”请谈谈你对这段话的理解。答：辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理是科学发展观的哲学依据，科学发展观是辩证唯物主义和历史唯物主义的一系列基本原理的贯彻、应用和具体体现。科学发展观，第一要义是发展。必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。要牢牢扭住经济建设这个中心，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力。更好实施科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略，着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，实现又好又快发展，为发展中国特色社会主义打下坚实基础。上述观点是对历史唯物主义关于生产力是社会发展的最终决定力量等原理的贯彻、应用和具体体现。（原理略）科学发展观核心是以人为本。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。上述观点是对历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者以及党的群众观点和群众路线等原理的贯彻、应用和具体体现。（原理略）科学发展观的基本要求是全面协调可持续。全面，就是要以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步；协调，就是要坚持按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求，推进生产力和生产关系、经