“关于费尔巴哈的提纲”读书报告

“关于费尔巴哈的提纲”的读书报告物电学院物理专业2012级杨加恩指导老师周绍英选自《马克思恩格斯选集》（1-4卷），人民出版社2012年版。本文的主要内容：《关于费尔巴哈的提纲》写于1845年春。当时,马克思和恩格斯已经形成了自己的哲学见解,正着手制定辩证唯物主义和历史唯物主义的崭新世界观。《提纲》就是为此目而写的一份供进一步研究的笔记。《提纲》的基本思想是强调社会实践在认识世界和改造世界中的决定作用,实践的观点象一条红线贯穿《提纲》的始终。马克思依据社会践的观点,批判了包括费尔巴哈在内的旧唯物主义的认识论和唯心史观,概述了马克思主义新世界观的要点。恩格斯称这个《提纲》是包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件，是非常宝贵的”。在这个《提纲》中心世界观的天才萌芽就表现在他十分强调实践的作用上。在这里，马克思非常强调实践在人们认识中的作用、在社会生活和社会发展中的作用，并且强调指出用革命的实践去改造世界，这是马克思主义哲学和以前一切哲学的根本区别之点。由于马克思十分强调实践的作用，并把人的活动了解为实践活动，把人看作是能够改造世界的实践的动物，这就为以后系统的制定辩证唯物主义、历史唯物主义和科学社会主义的原理奠定了基础。因此，强调实践的作用是马克思主义哲学领域中所做革命变革的一个非常重要的方面。《关于费尔巴哈的提纲》可分为三部分：总论，分论和结论。一、总论：《关于费尔巴哈的提纲》的第一、二条在这一部分，马克思从总的方面指出了包括费尔巴哈在内的一切旧唯物主义的主要缺点就在于不了解实践活动的意义，论述了实践是辩证唯物主义认识论的基础，阐明了新旧唯物主义的根本区别；同时将实践的观点应用于认识论，克服了费尔巴哈唯物论哲学的消极性和直观性，奠定了辩证唯物论的哲学基础。二、分论：《关于费尔巴哈的提纲》的第三至九条在分论中，马克思将其实践的观点应用于社会历史的各个领域，具体地批判了费尔巴哈历史唯心主义及其他旧唯物主义学者的观点，从而奠定了历史唯物主义的基础。这里简单说明其中的三点。三、结论：《关于费尔巴哈的提纲》的第十、十一条最后两条是《提纲》的结论部分，马克思总结了辩证唯物主义的阶级性，进而提出了无产阶级的历史使命和根本任务，同时也阐明了辩证唯物主义哲学家不同于历史上任何其他的哲学家的根本目的。对于本文的内容，的确，我不能十分的明白和理解，在寥寥千言中，马克思紧紧围绕着旧唯物主义的基本缺陷——直观性和受动性，完成了对以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的批判，确立了辩证唯物主义或者说实践唯物主义的基本观点：即实践观点。下面我想讲讲对于《提纲》中马克思对于唯心主义和费尔巴哈实践观批判的认识和体会。马克思说：“人的思维是否具有客观真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”这个问题包括两个方面：其一是思维能否反映客观对象及如何反应客观对象，这是人的认识能力及获得真理性认识的途径问题；其二是思维内容是否符合客观对象，这是认识的检验标准问题。这是两个互相联系但是又不完全相同的问题，但是却一直是哲学争论的焦点问题。唯心主义从意识决定物质的路线出发，根本否认思维的内容与它所反映的客观对象之间的关系，因为他们认为根本不存在被认识的客观对象，因而也无所谓反映。因此，唯心主义的认识论也叫做先验论。费尔巴哈是个唯物主义者，他承认人的思维之外的客观世界的真实存在，承认人的思维能正确反映外部世界极其规律性，但是对认识通过什么途径来反映外部世界的问题，对于如何检验人的认识具有真理性的问题，他的回答是错误的。他说：“能决定这一点的唯一标准，乃是直观”那么究竟哪些人的直观才是真理呢？他又说：“我一个人所见到的东西，我是怀疑的，别人也见到的东西，才是确实的。”以上就是费尔巴哈对于真理标准的阐述，我们都知道，多数人一致的认识，并不一定是真理，而有时候真理却往往掌握在少数人手里。而马克思指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，是主观符合客观的认识。而要证明认识是否符合客观实际，在人的主观范围内是得不到的，同样客观事物也不会回答人们的认识是否正确。只有实践才是检验真理性的标准，因为实践是联系主客观的“桥梁”，是主观见之于客观的东西，它不仅具有普遍性的特点，还具有直接现实性的特点，因而检验真理的唯一标准只能是实践。实践是检验真理的唯一标准，这是我们非常熟悉的一句话。我们无论生活在哪里，实践都是与我们分不开的。我们作为大学生，每一天都会有新的收获，但是这一份收获无不是我们通过实践而得来的。而我们学习的知识，也是通过实践而得来的，也是经过实践的证明的。同样，我们知道知识是不断更新和进步的，但是这些新的知识同样也是由于新的实践而产生的，所以说实践决定认识，实践是认识的来源，实践是检验真理的唯一标准。同时，我们还要看到，认识对实践也有巨大的发作用，正确的认识对于我们开展实践活动具有指导作用。马克思主义就是经受了实践的证明的科学理论，而中国特色社会主义理论也正是在实践中对于马克思主义的继承和发展。我们作为大学生，作为社会主义事业的建设者和接班人，特别是我们作为“青年马克思主义者”工程的一员，更应该扎实掌握和体会马克思主义理论和中国特色社会主义理论，为了推进我国的社会主义现代化事业，为了中华民族的复兴，贡献自己的一份力量。