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导读:《内经选读》习题库及标准答案1、《黄帝内经》这一书名最早见于(B经太素》,A、《黄帝内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《神农本草经》E、《温病条辨》,3、《黄帝内经》的作者是(,4、《黄帝内经》的成书年代是(D),5、现存文献中最早记载《黄帝内经》的是(A),始见于(E)A、《黄帝内经》,8、《素问》之名最早见于(B)A、《黄帝内经》,B、《黄帝内经素问》C、《素问直解》,绪论一、单选题1、《黄帝内经》这一书名最早见于(B经太素》(B))A、《史记·扁鹊传》B、《七略》C、王叔和《脉经》D、皇甫谧《针灸甲乙经》E、杨上善《黄帝内2、被历代医家尊之为“医家之宗”的著作是(A)A、《黄帝内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《神农本草经》E、《温病条辨》3、《黄帝内经》的作者是(B)A、黄帝B、战国至秦汉时期众多医家的著作汇编C、刘歆D、刘向E、王冰4、《黄帝内经》的成书年代是(D)A、战国B、东汉C、西汉D、战国至秦汉E、秦汉之际5、现存文献中最早记载《黄帝内经》的是(A)A、班固的《汉书·艺文志》B、刘歆的《七略》C、司马迁的《史记》D、《后汉书》E、《吕氏春秋》6、《灵枢》最早被称为“九卷”,始见于(E)A、《黄帝内经》B、《针灸甲乙经》C、《难经》D、《伤寒杂病论》E、《脉经》7、《灵枢》之名始自(A)A、唐朝王冰B、东汉张仲景C、晋代皇甫谧D、西汉刘向E、西汉刘歆8、《素问》之名最早见于(B)A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《难经》D、《针灸甲乙经》E、《脉经》9、梁代全元起所注的《素问》名为《素问全元起注》,又叫做(A)A、《素问训解》B、《黄帝内经素问》C、《素问直解》D、《太素》E、《素问吴注》10、现存最早的研究《内经》的著作是(D)A、《素问训解》B、《黄帝内经素问》C、《类经》D、《黄帝内经太素》E、《重广补注黄帝内经·素问》11、《黄帝内经素问》是学习《内经》的重要参考书,其注家是(B)A、杨上善B、王冰C、张介宾D、马莳E、林亿12、由唐·王冰注,经宋·林亿等新校正的《素问》注本名为(C)A、《素问训解》B、《黄帝内经素问》C、《重广补注黄帝内经·素问》D、《黄帝内经太素》E、《类经》(A)(B)(A)(D)(A)(B)(A)(D)(B)(C)(D)13、《黄帝内经素问注证发微》的作者是()A、马莳B、李中梓C、吴崑D、滑寿E、高士宗(A)14、《黄帝内经灵枢注证发微》的作者是()A、王冰B、张介宾C、吴崑)D、马莳E、杨上善(E)16、《类经》的作者是()A、王冰B、张介宾C、张志聪)C、林亿等D、李中梓等E、马莳等(A)18、《素问直解》的作者是()A、张志聪B、王冰C、高世栻D、全元起E、滑寿(C)19、《内经知要》的作者是()A、李中梓B、丹波元简C、汪昂)D、吴崑)D、《黄帝内经素问集注》(E)22、唐·王冰整理注释《素问》,于唐·宝应元年撰成,即世称(A、新校正B、次注本C、首注本D、全注本)D、杨上善)D、医学经典E、经方典籍(D)25、《七略》是我国第一部(A、目录学书籍)C、图书分类目录D、医学经典E、经方(C)26、被称为中医理论体系奠基之作的经典是()A、《难经》B、《中藏经》C、《神农本草经》D、《黄帝内经》E、《脉经》(D)27、当前国际医学界出现了“中医热”,中国医学走向世界,其先导是()B、医学词典E、马莳(E)24、《黄帝内经》是我国现存最早的一部(A、目录学书籍B、医学词典C、百科大全)(B)23、被称为《灵枢》第一注家的医家是(A、王冰B、张介宾C、全元起E、节注本E、杨上善(B)21、现存全部分类注释《内经》最完整的书是(A、《内经知要》E、《类经》B、《黄帝内经素问》C、《黄帝内经太素》D、吴崑E、杨上善(A)20、《素问识》、《灵枢识》的作者是(A、姚止庵B、丹波元简C、汪昂D、马莳E、高士宗(B)17、《黄帝内经素问集注》的作者是(A、张志聪等B、张介宾等D、马莳E、高士宗(D)15、《黄帝内经太素》的作者是(A、王冰B、张介宾C、吴崑A、《黄帝内经》B、中草药C、养生D、针灸)D、五脏统一E、全身统一(C)29、《黄帝内经》中所认识的生命规律是(A、心身统一,形神一体D、言行统一,道德高尚)C、形神合一,五脏一体(E)30、气一元论,是中国古代哲学中的一个重要范畴,又称(A、精气论二、多选题1、全面注释《内经》的医家是()①王冰②马莳③李中梓④张介宾⑤张志聪(②④⑤)2、《灵枢》之名又叫做()①汉书②针经③易经④九卷⑤七略(②④)3、对《内经》进行分类研究的著作有(①《类经》)④《内经知要》⑤《素问绍识》②《黄帝内经太素》③《素问直解》)(①②④⑤)5、《灵枢》侧重论述()①经络腧穴②运气③刺灸法④藏象⑤养生(①③)6、《内经》理论体系的形成条件是()①社会的变革,巫术的衰落②医疗实践经验的积累③古代哲学思想的渗透④直觉领悟⑤科学技术和科学思想发展的影响(①②③⑤)7、构建《内经》理论的重要方法有()①阴阳五行②司外揣内③援物比类④直觉领悟⑤揆度奇恒(②③④⑤)8、《内经》理论体系的学术特点是()①详于针刺,略于方药②四诊合参,辨证论治③天人合一,五脏一体④人生有形,不离阴阳⑤候之所始,道之所生(③④⑤)9、《内经》的学术价值是()②确立了天地人三才医学模式③一部治病的法书⑤创立经络学说,发明针灸疗法①奠定了中医学独特的理论体系④树立了多学科研究医学的典范B、元气论C、黄老学D、形气论)E、阴阳论(B)B、动静统一,法于阴阳E、天人合一,五脏一体E、疗效(D)28、《黄帝内经》中体现出了中医学的生命观是(A、心身统一B、动静统一C、形神合一(①②④)4、《内经》载五运六气的篇章有(①天元纪大论、至真要大论②五运行大论、五常政大论③四气调神大论④六微旨大论、六元正纪大论⑤气交变大论(①②③④⑤)10、《内经》中所涉及到的学科有()(①②③④⑤)三、简答题1、《内经》的成书年代及作者是怎样的?通观《内经》诸篇,可以看到不同篇章中所反映的社会背景、纪时纪年、学术思想、医理粗精、诊疗技术的运用以及文章笔法、文字使用、篇幅大小等存在着一定差异,这说明在《内经》成书之前,不同的学术观点、学术论文,甚至学术流派,早已产生并且历代流传着,经过不同时代不同医家们的整理、加工、补充和完善而编辑成册,因此,多数学者认为,《内经》决不是一个时代的成就,决非出自一人之手,而是在一个相当长的时期内(上限为战国,下限为西汉)各医学家们经验的总结汇编。书名冠以“黄帝”,亦不过是托名而已,并不是黄帝时代由黄帝所著。因此,《内经》并非一时一人之手笔,大约是战国至秦汉时期,许多医家进行搜集整理、综合而成,其中甚至包括东汉至隋唐时期某些医家的修订和补充。2、简述《黄帝内经》理论体系的主要内容有哪些?《黄帝内经》包括《素问》、《灵枢》两部分,各九卷,八十一篇,计十八卷,一百六十二篇。所载内容十分丰富,除了医学知识外,还涉及天文、历法、气象、地理、心理、生物等多学科的内容。就医学知识而言,又可分为基本理论和医疗技术两大类。历代医家曾经采用分类的方法对《内经》加以注释研究,就其理论知识部分,借鉴古今学者的研究成果,大致可以分为养生、阴阳五行、藏象、经络、气血精神、病因病机、病证、诊法、论治、运气等十类。3、简述《素问》和《灵枢》的内容。《素问》和《灵枢》各九卷、八十一篇。《素问》内容包括人体(解剖生理)藏象、经络等中医理论及病因病机、诊断、辨证、治疗、预防、养生以及人与自然、阴阳五行学说在医学中的运用、运气学说等多方面内容。《灵枢》的内容与《素问》相近,尤详于经络、针灸而略于运气学说。二者在介绍基础理论与临床方面内容互有补充阐发。4、简述《内经》理论体系的学术特点。《内经》理论体系的学术特点,归纳起来有三,即:天人合一,五脏一体——整体地把握生命规律;人生有形,不离阴阳——辨证地对待生命活动;候之所始,道之所生——从功能概括生命本质。5、简述《内经》的学术价值。第一,奠定了中医学独特的理论体系;第二,确立了“天地人三才”医学模式;第三,《内经》是一部治病的法书;第四,树立了多学科研究医学的典范;第五,创建经络学说,发明针灸疗法;第六,确立了中医学在世界医学史上的重要地位。
本文标题:《内经选读》习题库及标准答案
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