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古代汉语讲稿目录·绪论.文字.词汇.语法.训诂.音韵·文选解读绪论1.汉语概说2.汉语分类3.古代汉语分类4.学习古代汉语的意义5.学习古代汉语的内容1.汉语概说《尚书·舜典》:“蛮夷猾夏。”《说文》:“夏,中国人也。”《广雅·释诂三》:“猾,乱也。”2.汉语分类汉语:古代汉语和现代汉语现代汉语:五四以后汉民族使用的语言古代汉語:五四以前汉民族使用的语言古代汉语的历史:“古代汉语至少有一万年以上的历史”(王力《汉语史稿》)3.古代汉语分类从时间的角度:上古古代汉语、中古古代汉语、近古古代汉语、从使用的角度:古代汉语口语与古代汉语书面语古代汉语书面语:文言文与古白话文言文与古白话文言文:以先秦口语为基础形成的上古书面语,以及后代模仿的这种语言所写的作品。古白话:六朝以后在北方话的基础上形成的近古书面语。4.学习古代汉语意义1.了解传统文化2.帮助理解现代汉语3.欣賞古代文学作品1.了解传统文化“社”“葬”“鬼”“社”《说文·示部》:社,地主也。《玉篇·示部》:社,土地神主也。“葬”《说文·茻部》:“葬,藏也,从死在茻中。”《易经》:“古之葬者,厚之以薪,不封不树,葬之中野,后世圣人易之以棺椁。”“鬼”《说文·鬼部》:人所归为鬼,从人像鬼头。《说文·鬼部》:醜,可恶也。从鬼,酉聲。《说文·鬼部》:畏,可恶也,从鬼頭,可畏也。《玉篇·口部》:喂,恐也。甲骨文金文2.帮助理解现代汉语学而不厌久假不归不刊之论赴汤蹈火七月流火不足为训搣《晏子春秋》:“景公猎休,坐地而食,晏子后至,灭葭而席。”《玉篇·手部》:“搣,拔除也。”《廣韻》:“搣,手拔也。”燖《水经注·涢水》:“温水出竟陵之新阳县东泽中。其热可以燖鸡。”《龙龛手鉴·火部》:“燖,以汤沃毛令脱。”3.欣赏古代文学作品欣赏诗文韵律鉴赏诗文内容欣赏诗文韵律青青子佩,悠悠我思;纵我不往,子宁不来?(《郑风·子衿》)佩思來鉴赏诗文内容客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言加餐食,下言长相忆。-汉乐府诗《饮马长城窟行》5.学习古代汉语的內容文字、词汇、语法、语音文字是记录语言的书写符号系统词汇是词的总汇,词是最小的语言单位语法是组词造句的规则语音是语言的物质外壳练习古白话是指唐宋以来在基础上形成的书面语。文字1.六书与汉字形体2.形声字结构与汉字部首3.汉字形体演变与异体字、繁简字六书与汉字形体汉字概说六书汉字构造1.汉字概说时间性质创造者时间早:如果把新石器时代早期定为汉字起源的上限,汉字已经有六千年的发展历史。晚:从殷商甲骨文算起,汉字也已经不间断地发展了三千六百多年。性质文字:记录语言的书写符号系统。汉字:记录汉语的书面符号系统。汉字:形兼音义的意音文字。文字“文”《说文·文部》:“错画也,象交文。”《庄子·逍遥游》:“越人断发文身”。晋范甯注:“文身,刻画其身以为文也。”“字”《说文·宀部》:“字,乳也。从子在宀下,子亦声。”段玉裁注:“人及鸟生子曰乳”。《周易·屯》:“女子贞不字,十年乃字”。《山海经》:苦山有木,服之不字。创造者奚仲作车,苍颉作书。(《吕氏春秋·审分览》)苍颉初作书,天雨粟,鬼夜哭。(《淮南子·本经训》)黄帝之史仓颉,初造书契。(《说文解字序》)仓颉龙颜侈侈,四目灵光。(《春秋元命苞》)2.六书六书概念四体二用六书概念许慎:字叔重,东汉经学、文字学大师。《说文解字》,我国第一部分析字形、说解字义的字典。全书共收单字9353个,字分别归在540个部首之中。“六书”一曰指事二曰象形三曰形声四曰会意五曰转注六曰假借四体二用清戴震:指事,象形,形声,会意四者,字之体也;转注,假借二者,字之用也。转注者,建类一首,同意相受,“考”、“老”是也。假借者,本无其字,依声托事,“令”、“长”是也。练习清代以后,人们对于“六书”的名称一般采用的,而次序则采用的。许慎为假借下的定义是,。就文字体系而言,汉字属于__文字。名词:四体二用3.汉字形体构造象形指事会意形声象形象形者,画成其物,随体诘诎,‘日’‘月’是也。《说文·犬部》:“孔子曰:‘视犬之字如画狗也”。《玉篇·犬部》:“狗,家畜,以吠守。”《玉篇·豕部》:“豕,猪之总名。”《说文》:巫,女能事无形,以舞降神者也。象人两袖舞形。指事指事者,视而可识,察而见意,‘上’‘下’是也;《说文·亦部》:亦,人之臂亦也。从大,象两亦之形。《论衡》:吕后出,见苍犬,噬其左腋,遂病腋伤。《说文·刃部》:刃,刀坚也,象刀有刃之形。《说文·木部》:朱,赤心木,松柏属。《说文·血部》:血,祭所荐牲血也。会意会意者,比类合谊,以见指撝,武、信是也。楚子曰:夫文,止戈为武。……夫武,禁暴、戢兵、安民。(《左传》)《广韵·止部》:“止,足也。”信言不美,美言不信(《老子》)杲、杳《说文·木部》:“杳,冥也。从日,在木下。”《玉篇·木部》:“杲,日出也。”形声形声者,以事成名,取譬相成,‘江’‘河’是也。亦声字:会意兼形声忘娶婚腰取(甲骨文)要(小篆)练习下列字中完全属于会意字的一组是。A校信原B戒及炎C友武叔D上过本练习指出下列汉字的形体结构。十指步鼎鱼视帛羊下至末载牧寸防舂网甘莫手答案象形:鼎鱼羊网手指事:十下末寸甘会意:步至牧舂莫形声:指视帛载防形声字结构与汉字部首1.形声字结构2.汉字部首1.形声字结构基本构件结构类型声旁作用1.基本构件由意符、声符组合。意符表示意义范畴,声符表示读音类别。结构类型1.基本结构2.特殊结构2.特殊结构勝:从力,朕声。裁:从衣,烖声。徒:从辵,土声。寶:从宀、从贝、从玉,缶声。练习施颖雖佞《说文》:施,旗貌。也声《说文·禾部》:颖,禾末也。从禾,顷声《说文·虫部》:雖,似蜥蜴而大。从虫,唯声《说文·女部》:佞,巧言也。从女,仁声声旁作用声旁表示该字的读音。部分声旁表示该字的意义。胀、帐、张、涨河、阿、诃、柯、哥淺、賤、盞《梦溪笔谈》:“王圣美治字学,演其义以为右文。古之字书,凡字类左,其义在右。”2.汉字部首部首:具有汉字归类作用的偏旁。许慎:最早提出者《说文》:540部《说文·宀部》:向,北出牖也。从宀,从口塞向墐户。(《诗经·豳风·七月》)《说文·斤部》:所,伐木声。从斤,户声。《诗》曰:“伐木所所”。《说文·弓部》:“發,射發也。从弓x声”练习下列形声字中,形符在左下角的是()。A.裁B.疆C.榖D.窥形体演变与异体字、繁简字1.形体演变2.异体字3.繁简字4.古今字1.形体演变形体概念演变规律演变途径形体概念汉字的形体,指汉字的书写外形。演变规律象形-表意-抽象繁复-简明演变途径甲骨文金文篆书隶书楷书甲骨文甲骨文:刻写在龟甲或兽骨上,用于占卜。刻写时间:殷商、西周发现时间:1899年金文金文:铸造在青铜器上,用于记功,也叫钟鼎文。最早见于商朝后期,西周是其全盛期,延续至战国。篆书篆书:大篆,小篆大篆:秦统一前秦使用的文字。小篆:秦统一后秦推行的、在大篆基础上进行省改的文字。隶书起源于秦代,汉代通用的文字。秦代的隶书,称为古隶。汉代的隶书,称为今隶。汉字从篆书演变为隶书,叫做“隶变”。隶书是古文字与今文字的分水岭。2.异体字概念类型评价概念字形不同,读音相同、意义相同、互相替代类型造字方式不同形符的不同声符的不同形、声符不同组合位置不同造字不同泪-涙岩-巌岳-嶽嵩-崧形符的不同詠-咏歎-嘆睹-覩驱-敺雞-鶏雁-鴈唇-脣暖-煖声符的不同線-綫煙-烟蚓-螾形、声符不同剩:賸訴:愬村:邨迹:蹟组合位置不同裏:裡慚:慙鞍:鞌群:羣峰:峯3.繁简字概念途径态度概念繁体字:解放之前通行的繁复字体。简体字:解放后经简化而通行的简明字体。简化途径①采用历代的简体字或俗体字②采用人民群众创造的简体字③采用笔划简单的古字④采用同音代替⑤采用楷化草书采用历代的简体字或俗体字亂、體、寶|||乱、体、宝采用群众创造的简体字隊、擊、講队、击、讲采用笔划简单的古字云、气、网雲、氣、網采用同音代替丑(丑、醜)里(里、裏)谷(谷、糓)余(余、餘)几(几、幾)发(發、髮)采用楷化草书書、樂、為书、乐、为练习理發店影後刘晓庆人纔招聘幼皃院但願人長久,千裏共嬋娟4.古今字对前代数词或数义公用的通用字与后代为了区别而另造的分化字的合称。辟——避田——畋责——债莫——暮练习“姜氏欲之,焉辟害”一句中的“辟”与“避”是一对。A、古今字B、通假字C、异体字D、繁简字词汇古今词义的异同本义与引申义子见南子,子路不说。《论语·雍也》1.古今词义的异同古今词义完全相同古今词义完全不同古今词义有同有异单音节词与词组古今词义完全不同素锦绸杠。(《尔雅·释天》)招具该备,永啸呼些。(《招魂》)吾侪偷食,朝不谋夕。(《左传·昭公元年》)古今词义有同有异词义范围的差异感情色彩的差异词义轻重的差异词义范围的差异词义扩大词义缩小词义转移词义扩大今义大于古义,古义属今义一部分。菜睡响菜岁比灾害,民有菜色。《汉书·元帝纪》大学始教,皮弁祭菜。(《礼记·学记》)《说文·艹部》:“菜,草之可食也。”《小尔雅·艹部》:“菜,谓之蔬。”睡《说文·目部》:睡,坐寐也。孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。(《史记·商君列传》)读书欲睡,引锥自刺其股。(《战国策·秦策一》)响《玉篇·音部》:“响,应声也。”天下云集响应,赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)空谷传响,哀转久绝。(《水经注·江水》今与王言如响,国若之何。(《左传·昭公十二年》)词义缩小古义大于今义,今义包含在古义中。宮瓦禽虫宮《说文·宀部》:“宫,室也”。唐·陆德明《经典释文》:“宫,古者贵贱同称宫,秦汉以来惟王者所居者为宫。”上古之时,民穴居而野处,后世圣人易之以宫室。(《周易》)父母妻子,皆同其宫。(《墨子·号令》)瓦《说文·瓦部》:“瓦,土器已烧之总名。”乃生男子,载弄之璋。乃生女子,载弄之瓦。(《诗经·小雅·斯干》)禽吾有一术,名五禽之戏。一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。(《三国志·魏书·方技传》)凡用禽献,春行羔豚。(《周礼·天官·亨人》)《说文》:“禽,走兽之总名。”《白虎通》:“禽者何?鸟兽之总名。”虫大虫长虫介虫鳞虫裸虫唐·孔颖达:“虫,鸟兽总名。”词义转移今义古义之间不存在类属关系,只是具有一定的联系。荤暂汤涕荤《说文·艹部》:“荤,臭菜也。”唐·杨倞:“荤,辛菜也。”瓜瓠荤菜,百果俱矣。(《管子·立政》)洒家不忌讳荤酒,牛肉、狗肉但有便吃。(《水浒传》)默,犬暂逐人也。(《说文·犬部》)突,犬从穴中暂出也。(《说文·穴部》)冬日则饮汤,夏日则饮水。《孟子·告子上》浴兰汤兮沐芳。(《九歌·云中君》)练习登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。”(《九章·哀郢》)齐虽偏小,吾何爱一牛。《孟子·梁惠王上》故语曰“百足之虫,至死不僵”,以扶之者众也。感情色彩的差异由褒义或中性变为贬义由贬义或中性变为褒义由褒义或中性变为贬义复辟走狗谤复辟石亨、徐有贞等奉英宗复辟。(《明史·王骥传》)《说文》:“辟,法也。”走狗狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏。(《史记·淮阴侯列传》)诸葛谨弟亮及从弟诞,并有盛名,各在一国,于时以为“蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗。”(《世说新语·品藻》)谤《玉篇·言部》:“谤,对他人道其恶也。”能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(《战国策·齐策》)厉王虐,国人谤王。(《国语·周语》)由贬义或中性变为褒义锻炼祥锻炼锻炼之吏,持心近薄。(《后汉书·韦彪传》))祥段玉裁:“祥,统言之则灾亦谓之祥。”是何祥也?吉凶安在?(《左传·僖公十六年》)将有大祥,民震动,国几亡。(《左传·昭公十
本文标题:《古代汉语》讲稿.
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