《报任安书》-

报任安书司马迁晚清的刘鹗在《老残游记》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣；李后主以词哭，八大山人以画哭，王实甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”司马迁和《史记》司马迁,字。(朝代)家，家和家。元封三年任太史令，后因替李陵辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称是我国最早的,对后代史学有深远的影响。对许多历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。也是优秀的传记文学作品。作家作品子长西汉史学文学思想纪传体通史《史记》全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成10表，8书，12本纪，30世家，70列传，共130篇《史记》原名《太史公书》，东汉末始称《史记》。它是古代第一部由个人独力完成的具有完整体系的著作。总共一百三十卷，五十二万余字，又是到那时为止规模最大的一部著作。《史记》简介“本纪”是用编年方式叙述历代君主或实际统治者的政迹，是全书的大纲；“表”是用表格形式分项列出各历史时期的大事，是全书叙事的补充和联络；“书”是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记载；“世家”是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀不绝的人物的传记；“列传”为本纪、世家以外各种人物的传记，还有一部分记载了中国边缘地带各民族的历史。《史记》•司马迁自述其写作此书的目的是：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”探究自然现象和政治社会的关系，通晓古今历史变革的进程，成就自己的一家学说。《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以写作背景往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”、“答……书”、“与……书”、“上……书”、“寄……书”等。字词读音•曩者辱赐书•阙然久不报•且夫臧获婢妾•沉溺缧绁之辱•唯倜傥非常之人称焉•孙子膑脚•上计轩辕•是以就极刑而无愠色léixiènǎngquēzāngtìtǎngbìnxuānyuányùnmusic课文层次结构第一部分：先说明任安来信的内容，再就答复迟表示歉意。（1—2）第二部分：主要阐述自己的荣辱观和生死观，说明受辱不死的原因。（3-4）第二部分：说明完成《史记》，可偿前辱之责。（5-6）第三部分：是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情。（7）第1-2段重点句子1、曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。（4分）2、若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。（4分）翻译方法指点重点文句翻译1、曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。（4分）译文：前时，承蒙您屈尊写信给我，教导我把谨慎地待人接物，推荐贤士当作自己的事务。得分点：曩者、辱、接物、句子大意。重点文句翻译2、若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。（4分）译文：好像抱怨我没有遵从效法您的教诲，而是（附和）听了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。得分点：望、师、相、大意第3段重点句子1、固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也（4分）2、而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自勉，卒就死耳（4分）3、及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎（4分）4、此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪罔加，不能引决自裁（4分）5、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也（4分）课文的第3段：阐述自己荣辱观、生死观。内容上有几个层次？•(1)首先，表明自己的生死观，陈述自己出身低微，地位低下，即使死了，也会被人认为罪有应得（2）其次，表明自己的荣辱观，例举各种不辱与受辱，言自己所受为奇耻大辱（3）然后，运用比喻，对比论证，说明身处逆境那么人的意志也会逐渐衰颓，至此也是受辱了，不足贵了（4）最后，说明历代王侯将相受辱且不能自裁，古今一体，受辱是不足怪了，自裁要在受辱之前，之后，就太晚了。重点文句翻译1、固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也（4分）译文：本来是被主上戏耍玩弄，像乐师、优伶那样被豢养，而被世俗的人轻视看不起的。得分点：固、所戏弄、倡优、所轻重点文句翻译2、而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自勉，卒就死耳（4分）译文：而世俗又不把我和为坚持气节而死的人相提并论，只是认为智虑穷尽，罪大恶极，不能自脱，最终被杀了。得分点：与—比，死，特，就死重点文句翻译3、及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎（4分）译文：等到已经到了这个地步，还说没有受辱，不过是厚颜不知羞耻罢了，有什么值得尊贵的呢？得分点：至是，强颜，曷重点文句翻译4、此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪罔加，不能引决自裁（4分）译文：这些人都身为王侯将相，使声望远播于邻国，等到犯了罪，法网加之于身（落入法网），却不能自杀自尽得分点：闻，及，罔加，重点文句翻译5、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也（4分）译文：古人慎重对待对士大夫用刑的原因，大概就是这个吧得分点：所以、重、殆、句式直接表明自己“隐忍苟活”的原因不为父母妻子让文采流传后世第4段：且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉。仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧(léi)绁(xiè)之辱哉？不必：不一定死节：死于名节颇：很识：明白。去就之分：取舍的界限。这里指偷生或赴死沉溺：陷身缧绁：指囚禁且夫臧(zāng)获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。犹：犹且，尚且引决：自杀.隐忍：克制忍耐幽：幽禁，囚禁粪土：指监狱，污秽之地恨：遗憾鄙陋没世：平平庸庸地死了文采不表于后世：文章不能在后世显露所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。我克制忍耐、苟且活下来，被囚禁在污秽的监狱之中而拒绝去死的原因，是遗憾自己的心愿尚未实现，如果平平庸庸的死去，文章就不能在后世流传。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。摩灭：磨灭，摩通“磨”倜傥：卓越不凡称：被称颂拘：被拘禁厄：困穷，困厄厥：才，副词膑脚：被剔去膝盖骨。修列：编著迁：被贬发愤：抒发忧愤通其道：行其道，实行其理想思来者：使来者思垂：流传1.古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。（5分）2.此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。（5分）翻译方法指点第5段重点句子古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。（5分）重点文句翻译古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人，不可胜数，只有卓越超群、洒脱不拘的特殊人物才能被后人所称道。得分点：富贵、倒装句、倜傥非常、被动句，句子大意此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。（5分）重点文句翻译这些人都是心意忧郁苦闷，不能实现自己的理想，所以才记述过去的事，使后代的人理解（思考）自己的心意。得分点：所郁结、通其道、往事、使动（思）、句子大意方法：换、增。第6段：受辱不死，著书自见，进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。上计轩辕，下至于兹，为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都。则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。窃：私下。自谦。网罗：象网一样收集稽：考察究……之言：探求天道与人事的关系，通晓古往今来变化的规律，成为一家的学说。会：恰逢，适逢就极刑：接受腐刑愠：恼怒责：通“债”第6段重点句子1.仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪.（7分）2.亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。（6分）翻译方法指点仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。（7分）重点文句翻译我私下不自量力，近年来，依靠于自己拙劣的文辞，像网一样搜集天下散失的旧说遗闻，考证事实，考察其中成功、失败、兴起、衰败的规律。得分点：不逊、无能、放失旧闻、其行事、稽、理、句子大意第7段：是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，通其狂惑。负下：负罪之下下流：身处下流，地位卑微，名声不佳为……所：被动句的标志词乡党：同乡之人累：延续，经历垢：耻辱弥：更加如:到宁得：岂能引：引退俯仰：应付，周璇通：抒发乃：竟无乃……乎？恐怕……吧。剌谬：完全相反雕琢：修饰，美化曼辞：美饰的言辞今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。谨再拜。自饰：自我粉饰不信：不被信任适：恰巧要之：总之悉意：完全表达自己的意思固陋：鄙陋之见第7段重点句子1.且负下未易居，下流多谤议（5分）。2.虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。（8分）3.身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪！故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。（6分）4.无乃与仆私心剌谬乎（3分）5.今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。（7分）翻译方法指点重点文句翻译且负下未易居，下流多谤议。（5分）况且处在屈辱的地位，不容易处世，处在卑贱的地位会招来更多的指责和非议。得分点：负下、居、下流、谤议、句子大意。方法：换、增重点文句翻译虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。（8分）即使再经历一百代，耻辱只会越来越深啊！因此，愁肠每天都反复回转，在家里就恍恍忽忽若有所失，外出就不知道要到哪里去。得分点：虽、累、垢、是以、迴、居、其所往、句子大意。方法：换、增重点文句翻译身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪！故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。（6分）自己简直成为了一个宦官，还怎能自行隐退，藏身到深山岩穴之中隐居呢？所以只得暂且随世俗浮沉，与时俗周旋敷衍，以此来抒发内心的烦乱悲愤。得分点：直、闺阁之臣、宁……邪（反问句）、自引、俯仰、以（省略句）、句子大意。方法：换、增重点文句翻译无乃与仆私心剌谬乎？（3分）岂不是和我内心的苦衷相违背吗？得分点：无乃……乎（固定句式）、剌谬、句子大意方法：换重点文句翻译今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。（7分）现在即使想粉饰自己，用美妙的言辞来修饰自己，可是毫无用处，也不会被俗人信任，恰恰是自讨羞辱罢了得分点：虽、雕琢、曼辞、以、被动句、适、句子大意。方法：换、增、调小结作者议论的基本思路是：①受辱——引决（士人应持的态度）；②受辱——隐忍——完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司马迁）受辱——学习前贤，选择隐忍——为了完成巨著《史记》。赏析“天下奇文”报任安书任安司马迁：慎于接物，