3491走中国特色社会主义文化发展道路(含高考题)市优课20161125

关键是增强全民族文化创造活力，树立高度文化自觉与文化自信（是什么）建设社会主义精神文明，推动社会主义精神文明与物质文明全面发展（为什么；怎么办）走中国特色社会主义文化发展道路，是建设文化强国的必由之路（为什么）加强思想道德建设建设（为什么；怎么做）建设社会主义核心价值体系，培育和践行社会主义核心价值观，（是什么；为什么；怎么做）提高公民思想道德修养与科学文化修养，追求更高思想道德目标坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位要立足于发展中国特色社会主义的的实践要调动广大人民群众积极性和创造性，广泛参与要深化文化体制改革，解放和发展文化生产力建设社会主义文强国途径或者措施发展人民群众喜闻乐见的大众文化一、阳光下的阴影二、提高眼力，拒绝污染1、落后文化2、腐朽文化3、为什么社会主义国家仍然存在落后文化和腐朽文化：历史、内部、外部三、奏响主旋律：文化激荡看主导1、双重性：先进与落后、腐朽2、正确态度：提高辨别不同性质文化的眼力，增强抵御落后文化、腐朽文化的能力。《在文化生活中选择》含义，表现，危害，对策（国家角度）需求：发展大众文化教育、改造和剔除抵制和取缔性质：发展中国特色社会主义文化：（地位和作用）性质上讲一、中国特色社会主义文化的提出内因：封建专制制度日渐没落。外因：资本主义国家发生了日新月异的变化。我们如果还想把这个国家整顿起来，如果还希望这个民族在世界上占一个地位----只有一条生路，就是我们自己要认错。我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，在社会上提倡尊孔运动，倡导诵经复古。代表人物：胡适代表：康有为一、中国特色社会主义文化的提出1、提出的历史背景结论1：奉行“全盘西化”论和“文化复古主义”都不能解决中华文化向何处去的问题，无法使中华文化走上复兴之路。李大钊在《新青年》发表的《我的马克思主义观》陈独秀和青年毛泽东结论：2、马克思主义的传入是中华文化走向重振的转折点从中国近、现代史看，是哪次运动实现了中华文化的历史转折，使中华文化由衰微走向复兴?1．提出的历史背景：“全盘西化论”“文化复古主义”2．提出的重要转折点马克思主义传入中国3．中国特色社会主义文化的基本内涵和意义含义：在当代中国，要以马克思主义为指导，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，即中国特色社会主义文化。（社会主义先进文化）指导思想基本特征本质核心一、中国特色社会主义文化的提出性质意义：只有坚持和发展中国特色社会主义文化，才能把继承中华优秀文化传统和吸收人类文化优秀成果结合起来，使悠久的中华文化焕发新的生机，实现文化强国的梦想。撒切尔夫人曾说，中国现在还称不上一个强国，因为中国的文化还不具有影响其它国家的力量，中国只出口电视机，而不是电视节目和思想观念。上海世博会是全球性展示国家实力的文化盛会，遍览世博会各个国家展馆，在感受文化差异性的同时，也明显感觉到各国家之间的文化差距。一流的文化强国展示的是国家精神和国家意志；二流强国借助现代高科技讲述了一个动听的故事；三流国家大多炫耀的是传统文化符号；四流国家大多贩卖的是旅游产品和各种纪念品。美国中国人口（亿）313.5博物馆175003200图书馆166003223报纸100231937刊物110009851出版社37000581电视台、电台11200（电台10000；电视台1200）3242美中两国文化发展主要数据比较二、建设社会主义文强国（一）必由之路——途径：思考：你知道走中国特色社会主义文化道路和建设社会主义文化强国的关系吗？原因：与中国特色社会主义事业总体布局相适应与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接与我国深厚文化底蕴和丰富文化资源相匹配文化建设是五位一体布局之一中国特色社会主义的总布局：经济建设政治建设文化建设社会建设生态文明建设1、建设宏伟目标。2、，是建设社会主义文化强国的必由之路。（1）原因——为什么要走中国特色社会主义文化发展道路①是由我国社会制度、发展道路和党的性质决定的；②是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的；③是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的；④是由增强国家文化软实力的现实需要决定的。（2）方法——怎样走中国特色社会主义文化发展道路①坚持以马克思主义为指导；②坚持为人民服务，为社会服务的方向；③坚持百花齐放、百家争鸣的方针；④坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则；⑤坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一；⑥坚持以改革促发展、促繁荣。3.和，是途径和目标的关系。文化强国文化发展道路途径目标服饰文化凸显文化自信彭丽媛身着本土服装品牌亮相公众场合，为本土高端服装品牌带来了难得的发展机遇，也可能使得中国消费者盲目追求外国奢侈服饰品牌成为过去时。彭丽媛身着民族品牌出访一方面向世界展示了中国民族品牌的风采，另一方面也给“中国制造”以极大的鼓舞和自信。同时，她用自己的实际行动，给国人上了一堂生动的时尚教育课。19彭丽媛首次以“第一夫人”的身份亮相，惊艳全球，“彭丽媛Style”更刮起一股旋风。尤其令人惊奇的是，彭丽媛所穿戴的服装、手袋并非国际知名品牌，而是出自中国本土设计师之手的“国货”，优雅、大方的装扮彰显了中国的文化自信，也带动了国人对国产品牌关注的热潮。走中国特色社会主义文化发展道路，向着建设社会主义文化强国宏伟目标前进，关键是增强全民族文化创造力。为此，需要树立高度的文化自觉和文化自信。1、必要性2、文化自觉和文化自信的含义、表现和要求（1）含义：文化自觉，是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。文化自信，来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。（2）表现：这种文化自觉和自信，表现为对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心。（3）要求：以高度的文化自觉和文化自信，发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化，最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。(2016•朝阳卷)随着经济社会迅速发展，我国地名命名出现很多问题：乱取名、取怪名、取洋名，命名随意性增大；街区、道桥、车站以人名、企业名、商标名、产品名命名问题比较突出，命名商业化、庸俗化；一些房地产建设项目杜撰虚拟的“广告名”开展营销，“一地多名”、“贪大求洋”、“名不副实”问题严重；在城市不断建设扩张的同时，不少历史地名逐渐被弃用。上述种种乱象说明16Ａ．地名是一个城市文化个性和传统价值的具体体现，是城市重要文化资源Ｂ．地名是居民的集体记忆和精神纽带，是城市悠久历史和灿烂文化的见证Ｃ．在地名命名中应当树立高度的文化自觉和文化自信，把握地名文化内涵Ｄ．地名命名必须彰显当地的历史文化传统和文化底蕴，杜绝与商业的联系（2016•高考模拟）在社会转型和市场经济全面来临的时代，“红色经典”正经历着一场前所未有的商业化改编。由于原作者的革命精神和理想主义的价值观被颠覆，拜金主义、享乐主义作为一种当下流行的价值参照系渗透进来，从而使“红色经典”改编出现了许多问题。这启示我们A．发展先进文化应该坚持内容和形式的多样化B．拜金主义和享乐主义是市场经济条件下的主流价值取向C．发展先进文化应该坚持马克思主义的指导地位D．“红色经典”原作者的价值观面临被颠覆的危险(2016•黄浦一诊)习近平在中共中央政治局集体学习时强调，我们一定要从战略高度深刻认识文化的地位和作用，以高度的责任感和紧迫感，顺应时代发展要求，深入推进文化体制改革，建设文化强国。为此，我们应该①大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化和腐朽文化②坚持先进文化的前进方向③树立高度的文化自觉和文化自信④坚持多元化的指导思想和百花齐放、百家争鸣的方针A．①②B．①③C．③④D．②③（2016•常熟区）当今时代，各种思想相互激荡、各种文化相互交融、各种观念相互碰撞。面对这一阶段性特征，要实现文化自强，我们必须①坚持以马克思主义为指导②树立高度的文化自信和文化自觉③既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种腐朽思想的影响④不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④（2013·安徽卷）古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切，他们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是A.要增强文化建设的自觉性B.认识世界要以发挥主观能动性为前提C.必须尊重和认同传统文化D.要发挥意识改造客观世界的能动作用（2016虹桥区•一模）据调查，在受孩子们喜爱的优秀读物中，许多都是引进版图书，如《哈利·波特》等。许多家长说，还是希望能够让孩子多读些“中国味”的优秀图书。这说明A．应借鉴外来文化，继承和发展传统文化B．应倡导经典文化，抵制和拒绝流行文化C．引进图书是腐朽文化，应予以查封D．文化多样性是文化创新的重要基础（2016•山东模拟）山东文化资源灿若星辰，“鲁”字号金字文化招牌比比皆是：吕剧《苦菜花》，电视剧《闯关东》、《南下》、《沂蒙》等屡获大奖，享誉全国；《齐鲁晚报》位列去年世界日报发行量百强榜第22位，“好客山东”文化旅游品牌在全国叫响；孔子国际文化节、潍坊国际风筝节等文化节会品牌享誉国内外。这表明发展中国特色社会主义文化就要A．发展文化公益事业B．积极发展文化产业C．大力加强科学基础设施建设D．坚持社会科学和自然科学并重(2016•安庆市)文艺不能在市场经济大潮中迷失了方向，文艺不能当市场的奴隶，不能沾满铜臭气，优秀的文艺作品既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。这说明发展中国特色社会主义文化要①推动公益性文化产业成为国民经济的支柱产业②坚持“双百”方针以促进指导思想的多元化③弘扬主旋律，把文艺作品的社会效益放在首位④把满足人民精神文化需求作为文艺工作的出发点A．①②B．③④C．②④D．①③（2015▪安徽卷）工匠精神筑梦中国制造。自古以来，专注细节、精益求精一直是中国工匠秉承的精神，这种精神铸就了传统制造业的辉煌，也是助推现代制造业的重要动力。在大众创业、万众创新的时代，要自觉弘扬工匠精神，主动担当历史责任；要将工匠精神与现代高科技高度融合，创造高品质产品，满足用户消费。中国制造正在敞开一扇扇新的梦想之门。根据材料，阐明“工匠精神筑梦中国制造”的文化生活依据。文化与经济相互影响。文化反作用于经济，工匠精神作为民族精神的体现，是助推制造业发展的精神动力；树立高度的文化自觉和文化自信，践行社会主义核心价值观。要弘扬工匠精神，担当历史责任。文化创新必须立足社会实践，继承传统，推陈出新，既要秉承传统工匠精神，又要发扬改革创新的时代精神。（2016•北京卷）中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月，第十一届“中法文化之春”在中国举行，促进了两国之间的友好往来。鲁迅和雨果分别是中国和法国的伟大作家，虽然相隔万里，但是他们的思想有很多相通之处。下文为鲁迅文化基金会秘书长、鲁迅长孙周令飞先生在“鲁迅对话雨果”中法文化交流活动中讲话的部分内容。“雨果在他的《悲惨世界》里说:只要本世纪三个问题得不到解决：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，换句话说，从更广的意义来说，只要这世界上还存在愚昧和困苦，和本书同一性质的作品都不会是无益的。’鲁迅先生以他高度浓缩的小说、精美绝伦的散文和浩瀚滚烫的杂文，表达了同样的意思和同样的意志，正如他那首《无题》绝句所言：万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。’”（描写抗日战争时期人民群众的苦难生活，表达了作者对于抗战胜利的向往之情。）结合材料，分析“鲁迅对话雨果”交流活动的文化意义。鲁迅和雨果都关心社会历