4大专考卷(03—09)

2003年福建神学院（大专）招生考试基督教基础知识试题一、填空题（每空0.5分，共40分）1、旧约圣经可分为四部分是律法书、历史书、诗歌智慧书、和先知书；新约圣经可分五部分福音书、教会历史、保罗书信、普通书信、约翰的启示。2、称为符类福音的是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》。3、主耶稣受难的具体内容记在《马太福音》第27章、《马可福音》第15章、《路加福音》第23章、《约翰福音》第19章内，这件事可在《诗篇》第22篇及《以赛亚书》第53章中找到预言。4、耶稣基督福音的五要素是降生、受死、复活、升天、和再来。5、新约圣经中论及“因信称义”的书卷主要有《罗马书》、《加拉太书》和《希伯来书》，这个思想可在旧约中的《创世纪》和《哈巴古书》中找到根据。6、摩西是“照着山上的样式”来建造会幕，其目的是神“可以住在我们中间”它可以预表教会。会幕含有三部分是外院、圣所和至圣所。7、奥古斯丁论新旧约关系时说“新约隐藏在旧约内，旧约彰显在新约中。”8、犹太人重建圣殿时，政治领袖是所罗巴伯，宗教领袖是以斯拉，两位先知是撒加利亚和哈该。9、撒母耳的母亲是哈拿，他一身兼三职：先知、祭司和士师，他先后膏立了扫罗和大卫做以色列的王，也是他创办了先知学校。10、主耶稣说：“因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”11、“大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然：就是神在肉身显现被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”12、犹太人的七节期是逾越节、五旬节、无酵节、吹角节、住棚节、赎罪日、初熟节。13、中国唐朝的基督教成为景教，元朝的基督教成为也里可温。14、第一位来华的新教传教士是马礼逊（公元1807年）；第一部中文《新旧约全书》于1823年在马六甲出版，名称为《神天圣书》；中国更正教的第一位信徒是蔡高；更正教的第一位中国牧师是梁发。到目前，最通用的华人圣经称为中文和合本，它是1919年出版的。15、马丁·路德在宗教改革中提出的三个口号是因信称义、唯独圣经、人人皆祭司。16、奥古斯丁的两部著作是《忏悔录》和《上帝之城》。17、“教会”二字在原文中有集会的意思。二、选择题（30分）1、中国基督教协会成立于（D）A、1949年B、1950年C、1979年D、1980年2、“为义受逼迫的人有福了”因为（A）A、天国是他们的B、他们必得安慰C、他们必得看见D、他们必称为神的儿子3、水变酒的神迹出于（C）A、马太福音B、马可福音C、路加福音D、约翰福音4、浪子回头的比喻出自（C）A、马太福音B、马可福音C、路加福音D、约翰福音5、十个童女的比喻出自（A）A、马太福音B、马可福音C、路加福音D、约翰福音6、把主耶稣描绘为牛的形象的是（B）A、马太福音B、马可福音C、路加福音D、约翰福音7、最早成书的保罗书信是（C）A、罗马书B、哥林多前后书C、帖撒罗尼迦前后书D、提摩太前后书8、为主殉道的第一位使徒是（B）A、司提反B、雅各C、多马D、安德烈9、“贪财是万恶之根”出自（B）A、雅各书B、提摩太前书C、提摩太后书D、希伯来书10、企图用钱买按手以受圣灵的人是（A）A、撒玛利亚的西门B、亚拿尼亚夫妇C、以吕马D、巴耶稣11、“基督徒”这个称号起首于（D）A、耶路撒冷B、撒玛利亚C、该撒利亚D、安提阿12、新约圣经中未记名的犹太宗教社团是（C）A、法利赛人B、撒都该派C、艾森尼派D、奋锐党13、保罗写《罗马书》的地点是（D）A、耶路撒冷B、该撒利亚C、罗马D、哥林多14、不属监狱书信的是（A）A、加拉太书B、以弗所书C、腓立比书D、歌罗西书15、太1:23“必有童女怀孕生子，人要称他为以马内利”，此话引自（A）A、以赛亚书B、耶利米书C、以西结书D、但以理书16、来8:8“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约……”此话引自（B）A、以赛亚书B、耶利米书C、以西结书D、但以理书17、“施比受更为有福”，此话出自（A）的口A、主耶稣B、保罗C、波斯D、希腊18、耶利米先知是外邦的（B）时代A、亚述B、巴比伦C、波斯D、希腊19、亚伯拉罕献以撒的地点是在（C）A、西奈山B、何烈山C、摩利亚山D、亚摩利山20、预言基督是以麦基洗德的等次为祭司的诗篇是（C）A、诗8：B、诗23：C、诗110：D、诗132：21、士师耶弗他征服的敌人是（B）A、米甸人B、亚扪人C、非利士人D、亚玛利人22、赞扬“贤德妇人”的诗歌出于（B）A、诗篇B、箴言C、传道书D、雅歌23、“七十个七”的预言出于（D）A、以赛亚书B、耶利米书C、以西结书D、但以理书24、主耶稣家谱中唯独没有不体面历史的女人是（C）A、他玛B、喇合C、路得D、拔士巴25、使徒保罗殉道的时间是主后（B）A、49B、68C、64D、7026、拉丁神学的鼻祖是（C）A、奥古斯丁B、奚普里安C、德尔图良（特土良）D、奥利金27、《米兰敕令》颁发于（B）A、主后311B、主后313C、主后331D、主后33328、名画《最后的晚餐》作者是（A）A、达芬奇B、拉雯尔C、米开朗琪罗D、丢勒29、改革时代的杰作《基督教要义》的作者是（C）A、马丁路德B、茨温利C、加尔文D、古斯30、最早发现主耶稣复活的人是（B）A、耶稣的母亲马利亚B、抹大拉的马利亚C、雅各的母亲马利亚D、伯大尼的马利亚三、解释1、阿门（2分）：实实在在，诚心所愿2、信（以圣经原话回答，2分）：来11:13、永生（以圣经原话回答，2分）：约17:34、圣徒（2分）：广义上，指上帝所呼召，被上帝分别为圣信仰耶稣基督的人。所有的基督徒都是圣徒。（罗1:7、林前1:2）狭义上，特指被正式承认有非凡的神圣品行的人，如圣法兰西斯。5、七十士译本（2分）：（LXX）公元前280左右，埃及王托勒密二世听亚历山大图书馆馆长的建议，请72位犹太学者用了72天的时间将希伯来圣经的摩西五经翻译成希腊文。6、称义（2分）：指个人脱离罪恶的辖制进入了神的恩典，蒙上帝的恩赦而拥有的义人的身份。保罗指出：人称义是由于耶稣基督的代死和复活（罗4:24），不是由于任何人的努力。7、死海古卷（3分）：指1947年-1956年间，在死海西北昆兰旷野的山洞里发现的古代文献，为目前最古老的希伯来文圣经抄本（以斯帖记没有在内，以赛亚书则最完整）。主要是羊皮纸，部分是纸莎草纸。文字以希伯来文为主，部分亚兰文，希腊文等。据说古卷为艾森尼派所遗留。8、内地会（3）：内地会成立于1865年，1872年在上海设立总部，创始人为戴德生。是外国来中国传教的最大团体。严格意义上来说，不是一种宗派，乃是跨总派的传教团体。9、自由永有（4）：出3:14，按照英文圣经，即“我是”（现在时态）。无论过去现在还是将来，在神眼中都是一样。“自有”，表示神自己存在，独立存在，非借任何外物而存。“永有”说明神是永远存在，超越时间的存在。10、拿细耳人（4分）：在摩西的律法下许了特别的愿，要离俗归耶和华为圣的人。（民6:1），离俗期间，不可理发，不可喝酒，不可吃葡萄。不可接触死尸，哪怕是亲属的。这是神对以色列民族中祭司之分的补充。11、基督（4分）：是对耶稣的专有名词。来自于希腊文，意思是“受膏者”。等同于希伯来文的“弥赛亚”。用来指代耶稣的神性。是在耶稣复活升天后的称呼。在使徒行传中开始使用。（之前门徒都是称呼耶稣为主，夫子。）四、简答题：（每题3分，共12分）1、根据罗1:16、17“这福音本事神的大能，要救一切相信的……因为神的义正在这福音上显明出来……”说明福音是什么？2、约翰写福音书的目的是什么？答：约20：313、旧约有什么经典价值？答：旧约是神的启示。为基督作见证。旧约指向新约的基督，旧约预言基督，新约证实基督。新约隐藏在旧约内，旧约显明在新约中。旧约是救恩的预备，新约是救恩的实施、完成。4、哪三大因素导致历史上统一的以色列国分裂？答：（1）经济原因：对南方的偏袒，加重了北方沉重的负担。（2）政治原因：罗波安即位，准备对北方采取镇压政策。（3）宗教原因：所罗门晚年大量引进异教五、叙述或论说：1、东西方教会分裂（8）答：东西方教会正式分裂与1054年，东方教会以正统自居，称正教，即东正教，西方教会以普世性自许，称公教，即天主教。过程：（1）复活节日期之争（2）“和字句之争”，东方：“圣灵从父通过儿子出来”，西方：“从父和子出来”。（3）圣餐的有酵和无酵（4）451年迦克西顿会议关于君士坦丁和罗马主教教权等。（5）860年东方佛提乌和西方尼古拉一世斗争，尼古拉一世不承认东方的主教权。（6）色路拉里乌——罗马主教利奥九世。2、各用一句话说说耶稣在受难周里所行的十二件事（不包括被铺以后的事）（12分）答：1、骑驴进京2、洁净圣殿3、咒诅无花果树4、责备文士和法利赛人5、预言耶路撒冷被毁6、在长大麻风的西门家里，马利亚膏主7、和门徒过逾越节8、设立圣餐9、给门徒洗脚10、预言彼得不认主11、为教会祷告12、客西马尼园祷告（答案仅供参考）3、先读下面这段话，然后就“治好、养好、传好”谈谈你的看法。（12分）4、谈谈你的信仰履历（保罗重生得救，蒙召奉献）及上神学的一些想法（6分）2005年福建神学院（大专）招生考试基督教基础知识试题一、综合填空题（每空0.5分，共70分）1、圣经共有__66__卷，其中旧约有_39_卷，新约有__27_卷。2、犹太人将圣经分为三部分，分别是__律法书__、__先知书__、_圣文集___。而我们现在的旧约圣经分为___律法书___、___历史书__、_诗歌智慧书__、_先知书__。3、《圣经》的第一节经文是__起初神创造天地____。最后一节经文是_愿主耶稣的恩惠，常与众圣徒同在。阿们！4、十条诫命的前四条是论___人与神______的关系，后六条是论___人与人_的关系。主耶稣说律法的总纲就是_尽心尽性尽意尽力爱主你的神___，其次是___爱人如己___。5、__敬畏耶和华__是智慧的开端，___认识至圣者___便是聪明。（箴言9：10）6、1998年9月南京译林出版社出版了《丁光训文集》，它被誉为中国神学史上的里程碑。7、基督教会公元1054年大分裂后，基督教分为___东正教___和___天主教_两大派别，16世纪宗教改革后，又产生一个新的派别就是_新教。8、旧约中，以圣洁为主题的书卷是_《利未记》__，从未提及神名的书卷___《以斯帖》__旧约先知书中属于启示文学体裁的是___《但以理书》____；旧约圣经最短的一卷书是__《俄巴底亚书》______9、诗篇共有___150___篇，其主题是___赞美_____，诗中是“细拉”是指__停顿。10、__耶利米___被称为“流泪的先知”；___何西阿____被称为“爱的先知”；以修理桑树为生的先知是__阿摩司__；王族后裔的先知是___以赛亚___。11、大希律的三个儿子是亚基老、腓力和加利利的分封王__安提帕___。12、写耶稣罪状的牌子上用的三种语言分别是__希腊文、希伯来文、罗马文。13、新约中被称为外邦使徒的是__保罗__，启示录的作者是__使徒约翰___，代替犹大使徒位份的是__马提亚___。14、新约中，描述初期教会建立和发展的书信是__《使徒行传》__，又被称作__《圣灵行传__。15、新约中被称为“监狱书信”的是__《以弗所书》__、《腓立比书》__、___《歌罗西书》__、__《腓力门书》_。16、耶稣时代的犹太人常守得宗教节日时__逾越节_、__五旬节__、_住棚节_。17、_1517_年10月31日，德国的_马丁路德__在维腾贝格大学的教堂大门上贴出著名的_《九十五条论纲》_，掀起了轰轰烈烈的基督教改革运动。18、中国基督教实行的“三自”原则是指自治、自养、自传。19、基督教最早于公元_635__年，由_阿罗本__等人从波斯传入我国，当时国人称之为_景教_。元朝时期基督教再次传入，信奉基督的人被称为__也里可温__，意思是__信奉上帝的人（有福之人）__。20、《利未记》所提到得五种祭分别是__燔祭__、__素祭__、__平安祭__、__赎罪祭__、__赎愆祭_。21、旧约诗歌书是