《河中石兽》课件讲课

微笑，再次微笑，让所有的微笑在快乐里徜徉而行，不让任何微笑滞留在生命的罅隙处。今天美文网小编就与大家分享：写微笑的抒情散文随笔，希望对大家有帮助！写微笑的抒情散文随笔篇一：学会给自己一个微笑作者：刘丽娟微笑似甘露、似阳光、是春风，滋润人们干涸的心灵，照亮心灵中每一个阴暗的角落，吹醒心灵的每一方土地，给人无穷力量与信心的源泉;微笑是人与人交流最优美的动作，更是面对挫折与失败的良药。我们漫长人生历程难免会遇到彷徨、坎坷、无奈、悲伤、失望、悔恨……那此刻，孤寞的心灵需要抚慰，迷茫的雾霾需要拨开，丧失的勇气需要信心，这就需要给自己一个真诚的微笑！微笑是心灵的清洁剂，它能净化人的心灵。微笑面对自己，微笑面对他人，微笑面对生活，蓄心中之美好，采心中之微笑，珍藏于心，传达于人，生命才会显得充实绚丽，弥足珍贵。给自己一个微笑时，也对他人对自己有很大的鼓舞，可以解除很多矛盾，还可以让自己高兴，还可以鼓励自己与他人。当自己微笑时，别人可能为自己而微笑，俗话说“笑一笑十年少，愁一愁白了头”，每天给自己一个微笑，把一切烦恼都抛到九霄云外，每天都在快乐幸福中度过。蜗居一间时我在前墙门口“所以闭柴荆微言终日阅”意思是说自己阅历少，有待于学习更多的微妙微小之事，提高自己。纪昀（jǐyún)，字晓岚(lán)，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂(zuǎn)官，著有《阅微草堂笔记》等。了解作者及《阅微草堂笔记》:《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。纪昀学习目标1、了解作者纪昀及作品《阅微草堂笔记》；2、熟读课文，疏通一、二文意，积累文言词汇。第一课时基础自清互查自读文本整体感知一读课文，一句话概括文章内容。请一句话概括本文的内容？本文记叙了一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的故事。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。pĭzhàoyègānmùpá再读课文注意字音一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。fèiyān一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。nièkǎnxuézhì如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？sùyúyì再读课文，梳理生字词：圮（）募（）棹（）杮（）湮（）啮（）溯（）欤（）臆()曳（）耙（）pǐmùzhàofèiyānnièsùyúyì依据学案，梳理知识：yèpá理解识记自清互查（速记1分钟生字词）1.字词听写。.2.每组5号爬黑板。展示竞赛基础反馈翻译课文根据课下注释自由翻译一二段课文,然后各组分配任务展示翻译!展示竞赛基础反馈：提问第一、二段关键词解释。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。靠近岸边pĭ坍塌一起经历年募集寻找终于到底zhào划（船）yè拖着踪迹gān一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。开馆执教听说这件事你们这些人推究事物的道理这fèi木片怎么被带因为是坚硬沉重松散轻浮yān埋没荒唐众人佩服他的话，认为是真理。第二课时深层合作探究学习目标：1.根据课下注释和工具书，翻译课文，把握文章内容。2.理清文章层次，理解文章揭示的主题。1.梳理古今异义、一词多义、词类活用、通假字。2.课文中描述了几种寻找石兽的方法？3.庙僧和讲学家犯了什么错误？老河兵的判断为什么是正确的？4.文中讲学家和老学兵各有怎样的情态，你如何理解其中的意味？5.作者由此得出了什么结论及其句子的含义？6.这个故事带给我们怎样的人生思考？（不超15个字）依据目标深层探究翻译课文根据课下注释自由翻译第三段课文,然后各组分配任务展示翻译!一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是失落应当原因是水的冲刷形成坑穴等到摔倒niè如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？像这样一再翻转停止于是sù逆流而上固然按照他的，指老河兵的找到既然这样，那么只主观武断吗yú1、古今异义（1）二石兽并沉焉。并：古义：今义：（5）但知其一。但：古义：今义：（2）阅十余。阅：古义：今义：（3）是非木杮。是：古义：今义：（4）盖石性坚重。盖：古义：今义：一起经历只有遮蔽作用的器物并列阅读代词，这判断词，是发语词/因为表转折但是，却古今异义古今干：岸不潮湿物理：事物的道理一门学科已：停止已经2、一词多义之1、闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事2、沿河求之代词,代石兽.3、一老河兵闻之代词,代讲学家的话.4、当求之于上流代词,代石兽.5、其反激之力的6、至石之半的7、求之下流、求之地中代词,代石兽8、然则天下之事的2、一词多义为：岂能为暴涨携之去必于石下迎水外啮沙为坎穴3、词性活用棹数小舟被成为名词用为动词，划船2.总结四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结果第一种僧第二种僧顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹总之：庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的的错误。老河兵从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因而提出了正确的看法。第一种：没考虑流水、石兽、泥沙的关系。第二种：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。第三种：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。第四种：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。3、庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么老河兵的方法是正确的？4.文中讲学家和老学兵各有怎样的情态，你如何理解其中的意味？答案一：讲学家的笑，包含了对庙僧的嘲讽和自信；老河兵的笑是对讲学家自恃博才的否定，也表现出老河兵的自信。答案二：讲学家的笑，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的笑，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。（1）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!5、作者由寻石兽的故事得出了什么结论？并说说这句话的含义。（2）这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理6.这个故事对我们平时的生活、学习有什么启示？许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。熟读课文，试读成诵