2016年高考语文作文题预测

12016年高考语文作文题预测：“无用”实为“大用”阅读下面的材料，按要求作文。（60分）“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话，在现实生活中，当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时，其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。比方说，参加公益活动，有人说无用，实际上，对我们融入社会有着大用；再比如说阅读名著，有人说无用，实际上对丰富我们的阅历有着大用。请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章要求：①选好角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文；②自拟标题；③除诗歌外，文体自选；④不要套作，不得抄袭；⑤用规范汉字书写。【文题解析】：先要提炼出材料中的三个概念：“无用”、“有用”和“大用”。其一，可以分析“有用”与“无用”的辩证关系，同一件事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用，在彼此有用。世俗所谓的“有用”，不一定是真的有用，而世俗说的“无用”，可能关键时候有大用。其二，可以谈“无用”与“大用”之间的联系。中国人喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥了看不见的精神世界。所谓无用之用，很大程度上是指精神世界的一切。全文可就为什么人们不知无用之用展开，谈无用之用的内涵，谈无用之用才是真正的大用。关于“无用之用”的文本庄子与惠施关于“无用”的辩论不只一次，我们先从最简明扼要的谈起。在《外物》中，惠施直接发难。原文大意如后：惠施对庄子说：“你的言论都是无用的。”庄子说：“懂得无用的人，才可以同他谈有用。譬如地，不能不说是既广且大，人所用的只是立足之地而已。但是，如果把立足之地以外的地方都挖掘直到黄泉，那么人的立足之地还有用处吗？”惠施说：“无用。”庄子说：“那么无用的用处也就很清楚了。”以上这段数据在说什么？譬如一个年轻人在学校念书，这时学校以外的世界各地对他都是无用的。但是如果把这些无用之地都消除的话，他在学校念书又是为了什么呢？他原本以为有用的学校至此也变成无用了。换言之，有用与无用之间不可采取二分法去切割，因为它们是相互为用的。因此，任何东西都有用，就看是否用对地方。庄子在《逍遥游》与惠施再度谈到类似的题材。惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦的种子，我把他栽植成长，结出的葫芦有五石的容量。用它来装满水，则它不够坚固，无法负荷本身的重量。把它剖开做成瓢，它又宽大得没有水缸容得下。这葫芦不可说不大，我却因为它没有用而打碎他。”庄子说：“先生真是不善于使用大东西啊！宋国有个擅长调制不让手龟裂的药物，世世代代都以漂洗丝絮为职业。有一位路过的客人听说这件事。愿意出一百金购买他的药方。他召集全家人来商量说：我们世世代代漂洗丝絮，所得不过数金而已，现在一旦卖出药方就可以赚到一百金，就卖给他吧！这位客人拿了药方，便去游说吴王。正好越国兴兵来犯，吴王派他担任将领，冬天与越人在江上作战，结果大败越人，并因而得到封地做为奖赏。”他接着说：“能够不让手龟裂，所用的药方是一样的；但是有人获赏封地，有人不得不继续漂洗丝絮，这是因为所用之处不同啊！现在你有五石大的葫芦，为什么不绑在身上当成腰舟，让自己浮游于江湖之上，却还要担心水缸容不下它呢？可见先生的心思还是不够通达啊！”2【优秀作文】：“无用”实为“大用”贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬，可以说是一无是处。但就是这个石块，吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼地搬运走了。原来，它是一块陨石，曾寄托着千万人的梦想划过天际。同样一块石头，在不同人的眼中，它的价值发生了天壤之别的变化。生活中是不存在无用的东西的，缺少的是发现它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢？孟尝君三千食客中，有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈，却能拯救孟尝君于危难之际。范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术，最终在功成名就之际能全身而退，演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切，孟尝君便会客死秦国，范蠡也难逃“狡兔死，走狗烹”的命运。人是一根会思想的芦苇，又何必去一味追求名利这些“有用”之物，而让自己成为一个物质化的空壳呢？梵高将他一生的狂热献给艺术，却只卖出一幅画；巴尔扎克夜以继日地创作，最终还是贫穷潦倒；米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生，却只换来无数病痛的折磨……然而正是他们这些“无用”的作品，打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门，在人类的文明史上发出璀璨的光芒。相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说，有些人一生都在做“无用”之事。然而正是他们赢得了举世的瞩目。三毛，这位精通多国语言，颇有律师天赋的奇女子，毅然决然地放弃了舒适的生活，投向了撒哈拉粗犷的怀抱。用她的话来说，“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动，为我们展现了异域的精彩，让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。可是，今天，人们越来越急功近利。他们用“有用”与“无用”区分事物，于是，无数先辈留下的优秀文化被置之一边，低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来，让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉，又重新陷入了寂寞之中。这样的文化导向，是应该重新审视了！纵观古今中外，“有用”之物往往只是满足人们物质的产物，而真正推动人类社会发展与繁荣的，往往是那些“无用”的东西。所以，请在学会生存的技能之后，让看似无用的东西来充实自己吧2016年高考语文作文题预测：并蒂莲花分外娇阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文（60分）在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步，是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时，上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，向后摆臂时，手腕前侧距裤缝线约30~35厘米，脚向前方踢出时，腿要绷直，脚尖上跷，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度，以体现骄傲和自豪感。中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动，使它更适合于中国人体型，同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚向正前方踢出约75厘米（腿要绷直，脚尖下压，脚掌与地面平行，离地面约25厘米），适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作……向后摆臂时（左手心向右，右手心向左），手腕前侧距裤缝线约30厘米，行进速度每分钟110~116步。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅，彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴，以避免被人解读成有傲慢倾向。并蒂莲花分外娇阅兵场上，俄罗斯正步的骄傲与自豪，这不难吸引人的眼球，展现了俄罗斯民族的傲气与霸气，这是卫国战争的喜悦志气，这是俄罗斯民族的自信的底气；中国正步内需内敛，3则充满了华夏民族的的内敛与谦虚的民族气质。他们各有千秋，形成了鲜明的对比，从而俄罗斯阅兵式上绽放出了并蒂莲花，分外娇艳诱人，芳香馥郁。狂妄自大，害人害已。骄傲的人分为两种：一种是自我感觉“良好”，但一无事处的人；另一种是有真才实学，但不知“人外有人，天外有天”骄傲的人。无论是哪一种，他们都是沉浸在自己的世界中的人，不知进取，最终，被历史淘汰。中国古有“佼佼者”项羽。因狂妄自大，而妇人之仁，放走了“一无事处”的刘邦，逼死了“亚父”范增。到关来，只落个四面楚歌、自刎乌江的下场！若项羽当年虚心听从范增建议，在鸿门宴上杀了刘邦，握重兵的他，早已登上皇位，虞姬也尽享受荣华。所以，我们正确对待自己的优势，将它发挥极致，但不能过了过了头。但俄罗斯士兵的傲气却不在此之列。因胜利者永远会受到追捧的。妄自菲薄，难见天日。内敛，是中华民族和传统美德，但过于内敛的人往往会被人忽略，就是所谓的“空气人”。他们可能是平凡人，或是“才人”，但他们从不会表现自己，喜欢“隐身”于某个角落，静静地待人发现或不被人发现。细想来，世间伯乐又有多少呢？若你如诸葛亮般睿智，但未必刘备也转世于此，不如像曹刿一样，展才华于殿上，现雄风于战场。要让对手心服口服外加折服。拥有霸气和傲气，但不能拥有骄气，那是自信的表现。因此，不要吝啬自己的才能或否定自己的才能，要拥有“天生材必有用”的自信。隐显有度，功成名就。骄傲，是身为中华儿女的爱国情怀；内敛，是身为中华儿女修养的表现，两者缺一不可。吴国灭亡后，范蠡没有贪功，而是归隐辞官，从而免于“佼兔死，走狗烹”的下场。没有人认为他是懦夫，反而赞同他的做法，这也并未阻碍他流传千古。一个人要学会收放有度，灵活自如。这样才能表现出他的智慧和敏锐，而成就大业。纵观历史，不乏像范蠡一样，懂得藏锋芒，韬光养晦的人，但也存在像韩信一样，骄傲自满，最终惨死的人。所以，展献骄傲之才能，收敛傲慢之气势，才是为人处事的上上策。双花并蒂，互相映衬，相互依存，尽显本色。骄傲与内敛亦是如此，无论失去哪个，另一个的优势都会荡然无存。所以，若想成为人生的赢家，必先傲其筋骨，敛其气势，才能成为人中的龙凤。信乎？！骄傲与内敛，犹如并蒂莲花，分外娇艳。【修改与点评】1题目《并蒂莲花分外娇》能从整体上把握材料和文章的中心，拟题美观，精准。2.开篇引材料，引述分析材料，提论点；运用并列式+对照式分论点+论证+结论。3.结尾照应开头，总结上文，再现中心。语言精炼，美好的描写展示美好的未2016年高考语文作文题预测：对生命更完美的诠释阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者，将依法惩处。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【文题解析】结合材料，指出危害，从而很自然地强调出生存能力的重要性。由报道到言论，从而突出了“放生就等于放死”这种观点在现实社会的意义，从而水到渠成地提出了中心论点：培养生存能力和独立性。过渡段，由自然界到人类社会。列举生活中被溺爱孩子的情况，强调出这些孩子丧失了最基本的生存能力。引用名言，突出了溺爱对孩子成长的危害之大，从而引起我们的关注和思考。再次总结，点题，突出中心。【优秀作文】对生命更完美的诠释4动物与生俱来具有生存能力。生存需要食物，于是它们捕食；生存需要空间，于是它们竞争和攻击。如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。【亮点点评】内容上，紧扣材料，中心明确。在论述的过程中，作者