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1、2017南京大学考研总QQ群:198632110更多内容请联系编者QQ:20651800谨以此书献给为梦想而努力拼搏的考研学子们,此刻你们是真正的赢家!《马克思主义基本原理概论》-知识点逻辑框架图+真题客观题注释详解①第一方面:意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原[根本的对立点],即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题(唯物/唯心)⑴哲学的基②第二方面:思维能否认识或正确认识存在,即思维和存在有无同一性的问题(可知论/不可知论)本问题③真题补充:(哲学是系统化,理论化的世界观,又是方法论)(马克思主义坚持从客观的物质实践活动中去理解现实世界)(马克思主义分为两个层次,哲学部分为辩证唯物主义和历史唯物主义+政治经济学即剩余价值学说=总论即科学社会主义)基本观点:把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物①古代朴素唯物主义:依据对自然现象的笼统直观,把物质归结为一种或几种实物(如五行学说)(没有科学依据,纯历属自发猜测)⑵唯物主义史②近代形而上学唯物主义:1.机械性2.形而上学性:用孤立、静止、片面的观点认识和解释世界和事物形3.不彻底性:自然观上。
2、唯物,历史观上唯心(把物质归结为原子,并认为是最小单位)态③现代辩证唯物主义和历史唯物主义:马克思主义哲学(唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一)[彻底唯物主义一元论根本要求(实事求是即坚持一切从实际出发)]基本观点:把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物⑶唯心主义主要①主观唯心主义:把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志、心等)作为唯一真实的存在和世界的本原(唯我论)②客观唯心主义:把某种脱离任何人的精神变为独立的存在,把它作为世界的本原和万物的创造者(如上帝、黑形式格尔的“绝对精神”等)⑷对哲学基本问题第二①可知论:认为世界是可以被认识的,思维和存在具有同一性方面的不同回答②不可知论:认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的,否认思维和存在的同一性①辩证法:坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾⑸辩证法和形而上学②形而上学:坚持用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用[近代形而上学唯物主义(割裂自然界与人类社会的物质统一性,不能解释人类社会的物质性)]①(属于辩证唯物主义,是从物质和意识的。
3、关系上给物质下的定义,认为世界上除了运动的物质外什么都没有)②物质是标志客观实在的哲学范畴,唯一特性(根本特性)是客观实在性⑹列宁对物质的定义③是对一切可以从感觉上感知的事物的共同本质的抽象,既包括一切可以从感觉上感知的自然事物,也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动④这种客观实在独立于我们的意识而存在,为我们的意识所反映[科学的物质范畴(是总和中抽象出来的,是概括出来的普遍的哲学概念)]⑺马克思主义物质观的①坚持唯物主义一元论②坚持了能动的反映论和可知论重要意义③体现了唯物论和辩证法的统一④体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一①意识=思维=想象=精神的起源:1.意识是自然界长期发展的产物,它的形成经历了三个发展阶段(生物刺激→动物心里→人类意识)2.意识是社会历史的产物,劳动起了决定性的作用(语言是意识的物质外壳即工具)②意识的本质:1.人脑的机能和属性,是物质的产物和反映,但又不是物质本身2.意识是物质世界的主观印象和反映,是客观内容和主管形式的统一(在内容上是客观的,在形式上是主观的)⑻意识的起源和本质③物质和意识的辩证关系:物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物。
4、质④真题补充:[人类意识的主观性(1.意识受主体状态的影响,反映形式具有主观性2.之间差别性3.反映的近代性能动性4.自由、预见、超前性和反思性都是意识活动相对独立性的重要表现5.其中错误的意识表现出虚幻性,虚幻的观念反映事物的现象,而不能反映事物的本质,如○╳一切观念都是现实的模仿,人还可以想象或对现实进行虚幻的反映○╳)](精神和物质具有同一性,但精神对物质具有相对独立性)①运动的含义:是标志一切事物和现象的变化及其过程的范畴,是物质的存在方式和根本属性⑼物质和运动②物质和运动密不可分:物质是运动的(不运动的物质—形而上学);运动是物质的运动(无物质的运动—唯心主义)(物质是运动的主体、内容和基础,而运动是物质的属性和存在方式即形式)(世界是物质的而物质是运动的)③物质运动形式的多样性:机械、物理、化学、生物、社会①静止的含义:静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态(静止是运动的特殊状态,是过去运动的结果和未来运动的出发点)(而相对静止使事物呈现多样性,⑽运动和静止是区分事物的基础、衡量事物运动的尺度)②运动和静止:运动是绝对的、。
5、静止是相对的,静止是运动的特殊状态;动中有静,静中有动;无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动①时空的含义:时间和空间是物质运动的存在形式,时空具有客观性。时间是指物质运动的持续性、顺序性,⑾物质运动和时间空间特点是一维性;空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性。②时空与物质运动不可分(时空是通过物质运动的变化表现出来的)③时空是绝对的,又是相对的;时空是有限和无限的统一(人们关于时空的观念也是可变的,发展的)①人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分⑿社会的物质性②人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动;仍然是物质的运动③物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性①原理:1.世界是统一的,即世界的本原是一个2.世界的统一性在于它的物质性,即世界统一的基础是物质⒀世界的物质统一性3.物质世界的统一性是在客观实在性基础上的多样性的物质统一,而不是单一的无差别的统一②意义:理论意义在于,它是马克思主义哲学的基石,马克思主义哲学的一系列原理和原则都是以此为依据和前提的;实践意义在于,它是。
6、我们从事一切工作的立足点,一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求①定义:实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动(是人类存在的方式,实践既不是社会历史的客体,也不是社会历史的主体,更不是社会历史的本体)②本质和基本特征:1.实践是物质性的活动,实践高于理论认识,具有直接现实性2.实践是人类有意识的活⑴实践的本质、基本特动,体现了自觉的能动性3.实践是社会的历史的活动,具有社会历史性征和基本形式③基本形式:1.物质生产实践2.社会政治实践3.科学文化实践④实践是人类的存在方式:1.实践是人所独有的活动2.实践集中表现了人的本质的社会性3.实践对物质世界的改造是对象性的活动(机器人和电脑是不能进行实践活动的)①自然界:自然界是人生活于其中的客观世界,其中一部分是人类活动未触及的自在自然,另一部分是打上人类活动印记的人化自然②人类社会:人们在特定的物质资料生产基础上相互交往、共同活动形成各种关系的有机系统③自然界与人类社会的关系:相互联系、相互作用。自然界是人类社会形成的前提,人类社会的存在和发展又⑵人与自然的关系反过来影响和制约自然界④人与自然的关系:是具有社会性的物质交换关系。通过劳动。
7、实践协调人与自然的关系,实现它们的和谐统一,是人类必须面对的永恒主题(人类需要从自然界的压迫和奴役下解放出来)⑤社会生活的实践本质:1.实践是社会关系形成的基础2.实践形成了社会生活的基本领域3.实践构成了社会发展的动力①含义:事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系[辩证唯物主义认为事物发展的客观规律(根本特点是客观规律及其性,人类永远不能摆脱客观规律的制约)]客观性②规律是客观的:不依赖于人的意识而存在;人们在实践中可以认识或发现规律,还可以改变规律发生作用的条件⑶和形式,使事物朝着有利于人类的方向发展(但不能藐视规律,更不能创造和消灭规律)(人也不能完善规律,规律客不是规章制度,而是种客观存在)观[①意识对物质具有能动作用(1.目的性和计划性(表现出主体的选择性)2.能动创造性(不仅反映外部现象,而且能规加工制作感性材料,在思维中构造一个现实中没有的理想世界)3.指导实践,改变创造世界4.指导、控制人的行律为和生理活动5.意识可以转化成物质=精神的力量可以变成物质的力量=科学技术可以转化为直接的生产力,以思性意识的能想理论为指导,通过实践把观念的东西变成现实,而观念的东西和物质。
8、的东西是对立统一的,观念在意识中体现了和主观和客观的统一)][信心比黄金更重要、我们唯一的恐惧就是恐惧本身、问题与解决问题的方法是同时产生的、动作用主事不避难,知难不难]观②主观能动性和客观规律性的关系:1.尊重客观规律是发挥主观能动性的前提2.在其基础上充分发挥主观能动性能③正确发挥主观能动作用:1.从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律2.基本前途是实践3.还依赖于一定动的物质条件和物质手段性社会历史①社会历史趋向:社会历史规律的决定作用,属于历史决定论的内容趋向与主②主体选择:历史主体在社会发展中的能动性和选择性体选择的③关系:历史发展的必然性规定了人们的活动要受客观规律的制约(由多种可能性构成“可能性空间”)哪种可能性关系能够实现,取决于主体的自觉选择⑷事物的普①联系的含义:事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系联②联系的特点:1.客观性(联系观点上的唯物论)2.普遍性(三层含义)3.多样性遍联系系③方法论意义:要求人们要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性的观念,从动态中考察事物的普遍联系和①运动、变化与发展:概括一切形式的变化就是运动,运动变。
9、化的基本趋势是发展;发展是前进上升的运动发②发展的实质:新事物的产生和旧事物的灭亡(不断超越前人是历史发展的规律)展事物的永③发展的过程性:1.一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展2.发展的过程从形式上看是事物在时间上的恒发展的持续性和空间上的广延性的交替,从内容上看,是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新3.(凡普是在历史上产生的都要灭亡,一切事物都是作为过程而存在,作为过程而发展的)遍④发展的过程性理论的意义:用历史的眼光看问题,把一切事物如实地看做变化、发展的过程性唯物辩证法与科学发展观:科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现①矛盾及其基本属性:1.定义:矛盾是指事物或事物之间的对立和统一及其关系;矛盾即对立统一2.斗争性:矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势(具有丰富的内容和多样的形式)3.同一性:矛盾双方相互联系、相互依存、相互贯通的性质和趋势(如有无相生,前后相随)矛②同一性与斗争性的关系:1.区别:斗争性是无条件的绝对的;同一性是有条件的相对的(它们是矛盾固有的基本属性,是事盾物发展的源泉和动力)2.联系:同一性不能脱离斗争。
10、性而存在,同一性是包含差别和对立的同一;斗争性也不能脱离同一⑸及性而存在,斗争性寓于同一性之中3.方法论意义:必须从对立中把握同一,从同一种把握对立对其③同一性与斗争性在事物发展中的作用:有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了事物的矛盾运动,推立同动着事物的发展1.斗争性:造成事物的量变;实现事物的质变(不包含内部差别的事物就不能存在和发展)2.同一性:(互统一为存在的条件,矛盾双方中每一方的自身矛盾可以为另一方的发展所利用○╳矛盾双方中的一方可以克服或牺牲另一方而使一性自己获得发展○╳)利用对方的发展使自己获得发展;(相互包含)相互吸取有利于自身的因素而得到发展;向着自己的对立面规和转化而得到发展,并规定着事物发展的方向(矛盾双方能融合,但不能调和,矛盾调和轮否认对立双方的斗争,也就否认了律斗事物的发展)3.方法论意义:事物的发展不仅表现为“相反相成”,而且表现为“相辅相成”;和谐是矛盾的一种特殊表现争形式(并不意味着矛盾的绝对同一);构建社会主义和谐社会[对立统一规律(核心和实质,揭示事物发展的内在源泉和动力;性揭示了事物普遍联系的本质内容;贯穿于辩证法其他规律和范。
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