2014北京丰台高考二模语文答题纸

12014年丰台区语文高三二模答题纸10．1112美哉斯言汉之武帝唐之武后不可谓不明而巫蛊之祸罗织之狱天下涂炭后妃公卿交臂就戮后世闻二武之名则憎恶之。13．①_______，______________，_______②_______，______________，_______③_______，______________，_______14（1）（）（）(4分)（2）2四、15.（）16.17.五、18.（）（）（4分）19．20．21．六、32014年北京丰台区语文二模答案2014年5月一、本大题共6小题，共14分。每小题2分。1.【B】A.杯盘交错C.才气磅礴D.疾言厉色2.【C】会集：聚集（多用于人）；汇集：聚集。高雅：高尚，不粗俗；儒雅：学问精深，气度温文尔雅。商榷：商讨；通融：变通办法（如放宽条件、延长期限），给人方便。3.【B】4.【D】应为“进士，是科举考试的最高功名。明清沿袭前制，举人需经殿试取录后方可称进士。”5.【C】饱带干粮热带衣：意思是情况好或顺利的时候要想到后面的困难，提前做好准备；吃水不忘挖井人：做人要懂得饮水思源。晨钟暮鼓：指寺庙中早晚报时的钟鼓声。比喻可以使人警觉醒悟的话，也形容时光的流逝。得过且过：只要能够过得去，就这样过下去，形容胸无大志。吃着碗里，看着锅里：比喻贪心不足。这山望着那山高：比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。6.【B】A.“深表遗憾”不恰当。C.“也难保没有你错误操作的原因”不得体。D.“鼎力”为敬辞，用词不当。二、本大题共5小题，共25分。7.A。（修：善，美好。前修：前贤。）（3分）8.B。（“体谅”错，原：推究。“治刘恺的罪”不当，只是建议撤除他的封国，并不至于“治罪”。全句理解为：有关部门不推究刘恺乐于为善的本意，而依照平常的法则处理此事。）（3分）9.B。（B．和帝采纳了贾逵的建议，准许刘宪袭爵，又征召刘恺，将他任命为郎。）（3分）10．①善于礼让：刘恺本应世袭父亲刘般的封爵，却让给弟弟刘宪；②尊重人才：推崇隐士，每有征举，他一定以隐士为先；③坚持主见，见解独到：刘恺不赞同公卿大臣们的议论，独自建议刺史、二千石这样的官职更应该实行为父母守丧三年的礼制，得到太后采纳；④坚持法纪，不曲意附和。太尉马英、司空李郃迎合邓骘的旨意，不再事先请示，就独自解除任尚的监禁，刘恺不肯附和此议。【评分标准】共4点，每点2分，概述1分，举例1分，写原句不给分，意思对即可。共4分，答对2点即给满分。）11．请结合文本，并联系现实，谈谈你对“浊其源而望流清，曲其形而欲景直”一句的认识。（12分）【评分标准】①对此句意思的解释（翻译），2分；②表明自己对此句的看法，明确自己的观点认识，2分；③结合文本事例（“而议者不寻其端，至于牧守则云不宜”）进行分析论证，3分；④联系现实事例进行分析论证，3分；⑤语言表达与逻辑条理，2分。【答案示例1】4把源头弄浑浊了却指望水流清澈，把树形弄弯曲了却想要树影正直。我认为这样做是荒唐的。文中汉旧制规定牧守级别以上官员不行三年丧，以至“由是内外众职并废丧礼”，而邓太后时商议者认为长吏应该守孝至于牧守则说不合适，这不正是“浊其源而望流清，曲其形而欲景直”吗？这样又怎能弘扬孝道呢？当下，许多父母为孩子不努力而忧心似焚，甚至斥骂、毒打，却很少反思自己，懒惰的父母又怎能教育出勤奋的孩子呢？只有从自身做起，在孩子面前做好榜样，才能使孩子奋发努力，成人成才。【答案示例2】把源头弄浑浊了却指望水流清澈，把树形弄弯曲了却想要树影正直。我认为这样的愿望永远不可能实现。文中汉旧制牧守以上级官员不行三年丧，以至“由是内外众职并废丧礼”，刘恺就用这句话批评了这一现象。当今时代，道德出现滑坡，官员贪污、奸商坑人、恶人诈骗等不良行为充斥社会。为什么政府一再加大打击力度，依然屡禁不止呢？是因为很多时候仅仅是“治标”而不是“治本”，所以必须正本清源，完善法制和监督机制，并加强社会主义核心价值观教育，使“源清”“形直”，建设一个诚信、文明的和谐社会。12.【答案】东坡云：“古之君子，必忧治世而危明主，明主有绝人之资，而治世无可畏之防。”美哉//斯言/汉之武帝/唐之武后/不可谓不明/而巫蛊之祸/罗织之狱/天下涂炭/后妃公卿//交臂就戮/后世闻二武之名/则憎恶之。【译文】苏东坡说：“古代道德高尚的人，必定为治理天下担忧，为贤明的君主担心，贤明的君主虽有过人的资质，但治理天下就要有所防备。”这句话说得真好啊!汉朝的汉武帝，唐朝的武则天，不能说不贤明，但是国家仍然有用巫术毒害人的灾难，有网罗编造罪名的现象，人民生活极端困苦，后宫妃子与王公大臣常因一点小事就遭到杀害，后世的人听到汉武帝和武则天的名字，就非常憎恨厌恶他们。【评分标准】4分，共9处；“//”为可断可不断。每断对8—9处即得满分,每断错1处扣0.5分，扣完为止。）三、本大题共2小题，共16分。13.（8分）①旌蔽日兮敌若云矢交坠兮士争先一鼓作气，再而衰②而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之声非加疾也，而闻者彰③秋色连波，波上寒烟翠漫江碧透，百舸争流【评分标准】①每句1分，句中有错字、多字、漏字该句均不得分。②回答超出2题者，只判前2题。14.（1）B．D．(B．“为下文叙写古代的英雄做好了铺垫”作用概括有误。D．“关键是当时没有抓住成功的机会。”理解概括有误。)（4分）（2）《临江仙》“男儿行处是”中“是”解释为：正确；这样。作者认为男儿只要朝正确的道路努力去追求就足矣（或“男儿只要这样饮酒吟歌，走到哪里算哪里”），不必太在意未来结果是“穷”或“达”。（2分）《酬张少府》认为“穷达”的道理，存在江水深处渔夫的歌声中。意即不必5太在意是否“穷”或“达”，（就像江水深处唱歌的渔夫一样）过好自己宁静、自由、悠闲的生活即可。（2分）共4分，意思对即可。四、本大题共3小题，共12分。15．选D给3分，选B给1分，选A.C不给分。（A.“唯一载体”概括有误。B.“创新上却一直没有跨出新步伐”概括有误。C.“人们对“道”的理解有所偏误”，原因概括有误。）16.①主旋律创作的模式化。②忽略艺术创作根本和市场检验。（每点2分，共4分，意思对即可。17.塑造英雄人物不概念化、神圣化，注意与现实联系；创作故事情节不套路化（模式化），呈现多样化，淡化宣教意识；主旋律电影注重艺术与商业完美融合。【评分标准】：1点1分，2点3分,3点5分，从“英雄人物塑造，故事情节构思，艺术与商业结合”三方面阐述；意思对即可。五、本大题共4小题，共18分。18.CE。（C项“老人让他到拉萨投案自首”文中无据，E项“着力表现西藏异域的神秘色彩”和“朦胧含蓄”概括错误。）19．（1）营造一种人獒急剧对立的紧张气氛，为下文老人的出现做铺垫（或推动情节发展）。（2）为下文藏族老人教育、感化“他”，突出老人的善良、阅历丰富等优秀品质做铺垫。藏族老人在关键时候打破对峙局面的方法，表明老人善良、阅历丰富，善于运用以柔克刚的方式解决问题。（3）为“他”的转变、醒悟做铺垫。藏獒“通人性”“你要是不接近它保护的那块地，它是绝不会跟你过不去的”等语句暗示人与藏獒应和谐共处，使“他眨巴着眼若有所思”，这是“他”醒悟的思想基础。（4）为下文凸显主题作铺垫。既然人与凶狠的藏獒也能化解矛盾，和平相处，那人与人更应该相互尊重、理解，和平相处。【评分标准】共4分，上述4点说及2点即给满分。意思对即可。20．（1）为一时冲动导致犯罪的悔恨而哭；（2）为自己多年逃亡生活的辛酸苦楚，如今即将结束而哭；（3）为感激藏族老人的关怀、挽救自己的苦心和救命之恩而哭。【评分标准】共4分，上述3点说及1点1分，2点2分，3点即给满分。21．（1）乐做善事。①救“他”的命：面对凶狠的藏獒，将“他”解救出来；爱怜衣衫褴褛的“他”，将“他”留下来；乱石滚落，不顾性命掩护“他”。②救“他”的心，挽救失足的“他”。（2）充满智慧。以巧妙地方式化解藏獒的愤怒；暗中观察“他”的言行举止，以春风化雨般的方式教育、挽救“他”。（3）善于改过。老人年轻时做了不少错事，感觉是罪孽，要历经数月磕长头去拉萨，为来世祈福。（4）坦荡无私。虽然有恩于“他”，但不因自己年迈受伤需要照顾留下“他”，极力劝“他”回去。【评分标准】共6分，每点2分，说及3点即给满分。注意结合事例概括归纳，意思对即可。6六、本大题共2小题，共60分。22．【参考示例】小区管理部门：近段时间，我们因跳广场舞和附近居民引发矛盾，对此深感愧疚。我们的本意在于锻炼身体，娱乐心情，没想到会如此影响小区居民的正常生活，今后请你们多多监督指导；同时，我们建议能在小区内开辟一处合适的舞蹈场所，既能满足我们老年人锻炼身体的需求，又不干扰附近居民的生活，还能提升小区的文化品位，以共建和谐小区。希望领导多关注老年人的生活，考虑我们的建议。某舞者年月日小区管理部门：近段时间，我们和跳广场舞的老年朋友的矛盾日益尖锐，我想我们的行为也缺乏理智，这是不应该的。尽管老年人需要锻炼身体，娱乐心情，但嘈杂的音乐声确实影响小区的正常生活，希望小区考虑居民的权益，抓紧协调这件事。建议能在小区内开辟合适的舞蹈场所，同时限定跳舞时间，对舞曲的音量加以监督控制，这样既能满足老年朋友的需求，又不干扰我们附近居民的生活，使我们的小区成为和谐小区、文明小区。希望领导能考虑我的建议。某居民年月日【评分标准】内容6分，陈说自己对广场舞纠纷的看法，提出维护自己权益的建议；语言表达4分，要求语言精练、得体，层次清楚，格式合理。每3个错别字减1分，重复的不计。字数不足，每少30个字减1分。23．作文（50分）（略）依据高考评分标准评分。【说明】每3个错别字减1分，重复的不计。字数不足，每少50个字减1分。【作文审题立意提示】解读材料，围绕“批评”，多角度立意：1．从赞扬“批评”角度。2．从“如何有效地进行批评”角度。3．从“批评和自我批评”角度。4.从“批评和帮助对方进步”角度。5.其他围绕“批评”谈论的角度。淡化审题要求，围绕“批评”立意皆可。文章立意有深度或有辩证思维者可得高分。【附文言文译文】刘恺字伯豫，因为（按礼法）应当世袭父亲刘般的封爵，（为了）让给弟弟刘宪，（就）离家逃走，以躲避世袭封爵。过了很久，到了章和年间，有关部门上书请求撤除他的封国，肃宗赞美刘恺的义行，特别优待宽容他，可刘恺还是不肯露面。过了十余年，到了永元十年，有关部门重申原来的请求（撤除刘恺的封国），侍中贾逵于是给皇帝上奏书，说：“孔子说过‘能用礼让的道理来治国，对处理国事就没有什么困难了！’。我了解到居巢侯刘般的承嗣儿子刘恺，他平素的品行，对兄弟友爱，为人谦逊清白，把封国让与弟弟刘宪，自己藏身隐居很久了。有关部门不推究刘恺乐于为善的本意，而依照平常的法则处理此事，这恐怕不能鼓励礼让的风气，7也不能成全宽容仁厚的教化。前代有扶阳侯韦玄成，近代有陵阳侯丁鸿，都因高洁品行没有接受封爵，从未听说过他们遭到贬爵削封，却都升官登宰相之位。现在刘恺仰慕前贤，有伯夷的节操，应当让他蒙受矜怜宽宥，保全他祖先的功业，以扩大彰显朝廷崇尚仁德的美誉。”和帝采纳了他的建议，下诏说：“过世的居巢侯刘般，他的继嗣儿子刘恺，（按礼法）应当世袭父亲刘般的封爵，而刘恺声称遵从父亲的遗愿，把封国爵位让与弟弟刘宪，自己逃走藏身隐居七年，他操守很是坚定。大凡王法在于推崇善举，助人完成美事。现准许刘宪袭爵。这是对特殊情况的权宜处理，以后不得以此为例。”于是征召刘恺，将他任命为郎，不久升迁为侍中。刘恺入朝为官，同朝为官者没有谁不敬仰他的风操品行。刘恺性情纯厚古朴，推崇有才德而隐居不仕的人，每逢征召举荐人才时，一定以岩穴之士（隐士）为先。他评论引证，谈吐高雅。以往制度规定：三公、九卿、二千石官员、刺史，不得为父母守丧三年，因此朝廷上下众多官员都废弃了丧礼。元初年间，邓太后下诏规定长吏以下官员不为父母服丧三年的，不得参加主掌诉讼案件和选拔举用贤能。当时有人上奏说州郡的长官也应该执行与此相同的丧礼制度。朝廷下诏让公卿大臣们讨论，议论者多认为州郡的长官不便行此丧制。只有刘恺建议说