2013年深圳市高三年级第一次调研考试语文

12013年深圳市高三年级第一次调研考试语文2013.2本试卷共10页，包括六个部分24小题，满分150分。考试用时150分钟。一、（本大题4小题，每小题3分，共12分。）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A．坎坷．／窠．臼嗔．怪／缜．密供．稿／供．应B．怠．慢／逮．捕誊．写／家眷．扁．舟／扁．平C．侥．幸／矫．健脸颊．／要挟．驻扎．／扎．实D．骁．勇／肖．像针砭．／贬．谪果脯．／胸脯．2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是公安部第123号令规定“闯黄灯”也要被罚款扣分。此新规一出台便引起轩然大波。这条新规实施前没有广泛征求意见，涉及的问题在闭门造车中被掩盖，争议和置疑都被推到了实施之后，使得此法规陷入进退维谷的境地。“黄灯”对我们的改革也有着深刻的隐喻，我们生活中处处都有规则，如何划定合法与非法的界限，这一次的争论是很生动的一课。A．轩然大波B．闭门造车C．置疑D．进退维谷3．下列句子中，没有语病的一项是A．2012年12月13日，中国海监B-3837飞机首次飞临钓鱼岛上空，与正在巡航的中国海监船编队会合，破天荒第一次对中国钓鱼岛进行海空立体巡航。B．中国作家终于获得诺贝尔文学奖评审委员会的青睐，作为中国当代作家杰出代表的莫言获得2012年诺贝尔文学奖，这实在可喜可贺。C．最新修订的《居民身份证法》规定，2013年1月1日起，一代居民身份证将停止使用。目前，仍有少数人没有办理二代身份证，他们主要是老人、外出务工者和偏远地区的群众。D．新修改的《老年人权益保障法》要求成年子女要经常看望年迈的父母，否则，将可能被父母起诉。据称，修订该法律的原因是被子女抛弃或忽视的年迈父母比比皆是所致。4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是①当他爱一个人时，他心中会充满佛一样的大悲悯，在他所爱的人身上，他会发现神的影子。②前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱，或者遁入空门。③一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。然而，谁若怀着形而上的孤独，人间的爱在他的眼中就有了一种形而上的深度。④灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性，这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。⑤后一种孤独使人走向他人和人间的爱，或者陷入自恋。⑥灵魂寻找另一颗灵魂而不可得，感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者，这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。A．③②⑤④⑥①B．④⑥②⑤③①C．③①⑥④②⑤D．④⑥③①②⑤二、（本大题7小题，共35分）阅读下面的文言文，完成5～9题。艺祖①仕周世宗，功业初未大显。是时，江南李璟据一方，国力全盛。闻世宗亲至淮上，而滁州其控扼，且援寿州，命大将皇甫晖、监军姚凤提兵十万扼其地。太祖以周军数千与晖遇于清流关隘路，周师大败。晖整全师入憩滁州城下，令翼日再出。太祖兵再聚于关下，且虞晖兵再至，问诸村人，云有镇州赵学究②在村中教学，多智计，2村民有争讼者，多诣以决曲直。太祖微服往访之。学究者固知为赵点检也，迎见加礼。太祖再三叩之，曰：“彼方胜，我已败，畏其兵出，所以问计于君也。”学究曰：“然且使彼来日整军，再乘胜而出，我师绝归路，不复有噍类③矣。”太祖曰：“当复奈何？”学究曰：“我有奇计，所谓‘因败为胜，转祸为福’者。今关下有径路，人无行者，虽晖军亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。方西涧水大涨之时，彼必谓我既败之后，无敢蹑其后者。诚能由山背小路，率众浮西涧水至城下，斩关而入，彼方战胜而骄，解甲休众，必不为备，可以得志。所谓‘兵贵神速，出其不意’。若彼来日整军而出，不可为矣。”太祖大喜，且命学究指其路。学究亦不辞，而遣人前导。即下令誓师，夜出小路亟行。三军跨马浮西涧以迫城，晖果不为备，夺门以入。既入，晖始闻之，旋率亲兵擐④甲与太祖巷战，三纵而三擒之。既主帅被擒，城中咸谓周师大兵且至。城中大乱，自相蹂践，死亡不计其数，遂下滁州。（节选自宋代王铚《默记·卷上》）注：①艺祖：始祖，与后文出现的“太祖”、“赵点检”均指宋太祖赵匡胤。②赵学究：即宋开国功臣赵普。③噍类：jiáo能咬嚼的动物，特指活着的人。④擐：huán套、穿。5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．监军姚凤提兵十万扼其地控制，把守B．令翼日再出同“翌”C．问诸村人众多D．无敢蹑其后者追随6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A．三军跨马浮西涧以迫城夺门以入B．太祖兵再聚于关下所以问计于君也C．且虞晖兵再至城中咸谓周师大兵且至D．再乘胜而出三纵而三擒之7．下列句子中，与例句的句式类型相同的一句是例句：既主帅被擒A．晖整全师入憩滁州城下B．学究者固知为赵点检也C．与晖遇于清流关隘路D．我师绝归路8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．赵匡胤在周世宗朝做官，当初功业并不显赫。在滁州城下和皇甫晖打了一仗，寡不敌众，败下阵来。B．太祖打听到附近有个教书先生叫赵普，很有谋略，便身着便服去拜访他，赵普对太祖也是恭敬有加。C．太祖让赵普为他指路，赵普没有推辞，还派人为太祖做向导，使太祖的部队成功地从西涧渡河而进，逼近滁州城。D．太祖的军队入城之后，与皇甫晖的军队展开巷战。城中的人乱成一团，自相践踏，死的人不计其数，太祖的军队最终攻下了滁州。9．翻译下面的句子。（10分）①村民有争讼者，多诣以决曲直。（3分）②虽晖军亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。（3分）③彼方战胜而骄，解甲休众，必不为备，可以得志。（4分）10．阅读下面这首古诗，回答问题。（7分）马诗[唐]李贺①3此马非凡马，房星②是本星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。【注】①李贺，祖先为唐皇室后裔，后家道衰落。因避家讳，不得应进士科考。②房星：天马之星，是天上的星宿。（1）请你用三个词语概括诗中马的形象特征。（3分）（2）这首诗运用了什么表现手法？请简要分析。（4分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题作答，多答只按前3题计分。答对一空给1分）（6分）（1）_____________，___________，颁白者不负戴于道路矣。（孟子《寡人之于国也》）（2）幽赏未已，高谈转清。__________，___________。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）（3）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。__________，______________。（杜甫《登岳阳楼》）（4）羌管弄晴，_____________，_______________。千骑拥高牙。（柳永《望海潮》）三、（本大题4小题，共16分）阅读下面的文字，完成12～15题。中国缺乏产生杰出人才的文化环境。两种文化——主要向前走的“做事”文化和存在往后看的“做人”文化——形成鲜明对照。中国文化产生的环境和体制埋葬了中国的爱因斯坦、盖茨、乔布斯……中国盛产人际关系自如的小聪明，出产学习能手的中聪明，缺乏带来国家和人类进步的大聪明。不是现代中国没有杰出的人才，而是他们往往不被中国社会发现、培养和鼓励，很重要的一个原因是文化上有重大缺陷。“做事”的文化是关系服从于做事，以做事为先；“做人”文化是做事服从于做人，以做人为先。中国的文化，在与人才相关的方面，有很强的向后看的倾向，与西方，特别是美国的向前看的文化形成对照。美国文化希望青年有自信、有特长，提倡“创新”。中国文化希望青年要成熟、要聪明，提倡“识相”。美国的盖茨、乔布斯等在中国也是家喻户晓，是青年偶像。他们大都在年轻的时候，得到环境的允许、社会的鼓励，意气风发，左冲右突，打拼出一条引导美国发展的新道路。没谁强求十几、二十几岁的盖茨和乔布斯等人学会待人接物的圆滑世故，他们在这些方面大大不如一般中国青年。社会不要求他们在年纪大的人或权威面前识相，而允许他们尊重真理、尊重企业发展规律、全力追求创新。如果年轻人做得好，他们的标新立异被鼓励，没人纠缠他们为人是否乖巧、处事是否灵活，他们不是社会的心理按摩师，而是技术领袖和企业领袖。心理医生、布道和演员都另外有人。中国文化的常规是大家把“循规蹈矩”从合理的理性行为延伸到不要创新，把“尊师重道”从合理的待人接物延伸到畏上畏老而不尊重真理，把“成熟聪明”的合理智力要求延伸为无原则地圆滑。中国是否继续只注重学习外来技术、科学、思想，甚至体制，而不深刻思考中国文化的重大问题、吸收外来优良文化，发展和创造自己的向前走文化，避免过多地往后看，看是否顺从老习惯老事物，是中国发展道路上，一个不可回避的问题。我们号称做“国家需求”的科学研究。其中，得到强力支持的，有好的课题，有一般课题，也有很差的课题。强力支持很差的课题很不正常。出现这种情况，是某些人找某些人立项、某些人评审照顾某些人。把国家对卓越和有用的科学研究的需求，变成了服务某些人的利益和关系。“识相”和“圆滑”的人得到支持，而创新和做事被学术以外的因素排挤。杰出人才有个性，是创新人才正常的特点，而中国尚存的旧文化对他们轻则皱眉头、重4则视为大逆不道，好心人教他们变“聪明”；在中国还不难看到，年资不高、年纪不大的人，只要“成熟”起来，学会“聪明”、“世故”、“老到”，那么，中国尚存旧文化就会欢迎和拥抱他们。我们需要什么样的人才，这是一个重要的问题：继续坚持要人才“做人”，要求人人经常往后看人的眼色，花相当多时间在专业以外游刃于人际关系网，还是希望越来越多的人“做事”向前走，将智识、精力和时间集中用于使自己专业上达到和维持世界一流水平？我们可能需要认真反思我国文化对人才环境的影响。在思考、比较的基础上，我们需要建设新的文化，根本改善包括人才机制在内的中国软环境，为中国硬实力提供保障。（选自《民主与科学》2012年第3期，有改动。作者为北大生命科学学院院长饶毅）12～13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）12．下列说法不符合文意的两项是（5分）A．现代中国也有杰出的人才，只是他们不被中国社会发现、培养和鼓励。B．中国文化希望青年要“识相”，而美国文化允许青年人尊重真理、尊重企业发展规律、全力追求创新。C．美国社会鼓励青年人标新立异，没人纠缠他们为人是否乖巧、处事是否灵活，不要求他们同时是社会的心理按摩师。D．我们号称做“国家需求”的科学研究，其中有些人的课题，虽然很差，但因“识相”和“圆滑”得到强力支持；有些人的课题很好，却因学术以外的因素而被排挤。E．认真反思我国文化对人才环境的影响，从根本上改善包括人才机制在内的中国软环境，中国就能出现爱因斯坦、盖茨、乔布斯这样的杰出人才。13．下列俗语，与文中所表述的“做人文化”不同的一项是（3分）A．木秀于林，风必摧之年B．大智若愚，大巧若拙C．摸着石头过河D．逢人且说三分话，未可全抛一片心14．根据文章内容，请概括中国文化里“识相”的内涵。（4分）15．请根据全文内容，给文章拟一个恰当的标题，并简述理由。（4分）四、（本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分）本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生须在四（一）、四（二）两组题中选做一组，并在题号指定的空白位置作答。选做四（一）题组的须作答16、17、18题，选做四（二）题组的须作答19、20、21题。作答前须将选做题的题组号对应的信息点涂黑。漏涂、错涂、多涂答案无效。（一）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成16～18题。生命的五个恩赐马克·吐温一在生命的黎明时分，一位善美的仙女带着她的篮子跑来，说：“这些都是礼物。挑一样吧，把其余的留下。小心些，做出明智的抉择；哦，要做出明智的抉择啊！因为，这些礼物当中只有一样是宝贵的。”礼物有五种：名望，爱情，财富，欢乐，死亡。少年人迫不及待地说：“无需考虑了。”他挑了欢乐。他踏进社会，寻欢作乐，沉湎其中。可是，每一次欢乐到头来都是短暂、沮丧、虚妄的。它们在行将消逝时都嘲笑他。最后，他说：“这些年都白过了。假如我能重新挑选，我一定5会做出明智的抉择。”二仙女出现了，说：“还剩四样礼物。再挑一样吧；哦，记住——光阴似箭。这些礼物当中只有一样是宝贵的。”这个男人沉思良久，然后挑选了爱情。他没有觉察到仙女的眼里涌出了泪花。好多好多年以后