《河中石兽》教学学案-附带答案

山泉镇中心学校七年级下学期语文学案编写人：鲍金兰审核人：李洪才班级姓名第1页第2页《河中石兽》学案【学习目标】1.积累文言词语。2.熟悉故事情节，理解文章意蕴。3.学习由事及理的写作手法。【知识链接】1.纪昀(1724～1805)，字晓岚，直隶献县(今河北献县)人，清代学者、文学家，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说集，取法六朝笔记小说而又有所发展变化。他主持编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大贡献。2.古代笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，涉及天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于3000种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。3.写作背景：纪晓岚作为盛清时期的饱学之士、一代文学宗师、《四库全书》的总编辑，却没有为后人留下一篇有哲学思想内涵的著作。作为为满清皇朝服务的汉人，他没有成为顾炎武、王夫之、黄宗羲等哲学家的条件，特别在动辄用“文字狱”“伺候”汉人知识分子的乾隆朝，纪晓岚的处境就像伺候猫的老鼠，不能有丝毫差错，特别是言论。作为饱学之儒，他又不想把他的深刻思想永远带入坟墓。于是，他最终采取了“测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见”的方式来表达他观察当时社会的思想。故在生命的最后十年间，他完成了一部志怪小说式的著作《阅微草堂笔记》。【自主学习】1．给下列字注音，并能读准节奏。圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）湮（yān）啮（niè）溯（sù）欤（yú）2.通读全篇，理解划线词词义。（1）山门圮于河（倒塌）（2）阅十余岁（年）（3）曳铁钯（拖）（4）湮于沙上（埋没）（5）尔辈不能究物理（事物的道理、规律）（6）如是再啮（咬，这里是侵蚀、冲刷的意思）（7）不更颠乎（颠倒，错乱）（8）如其言，果得于数里外（按照）3.利用书下注释，疏通课文翻译。第一段：河干;圮:阅:求:竟:棹:曳:译文：沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中，（门前）两个石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，到底没能找到。（寺僧）认为它们顺流而下了，（于是）划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里，没找到（它们的）的踪迹。第二段：设帐：尔辈：究物理：湮：颠：译文：一位讲学家在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？”大家信服地认为这是正确观点。第三段：河兵：失石:反激之力:啮:坎穴:不已:溯流:臆断：译文：一个老河兵听了这话，也笑着说：“凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点又松又轻，水不能冲走石头，（但）水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞，（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的说法（去做），果然在（上游）几里开外找到了（石兽）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理就主观地判断呢？4.重点字词总结：（1）一词多义为：岂能为暴涨携之去（被，介词）众服为确论（是，动词）必于石下迎水处啮沙为坎穴（成为，动词）之：一老河兵闻之（代词，指“求之地中”这种观点。）闻之笑曰（这件事，代词）当求之于上流（石兽，代词）其反激之力（的，结构助词）去：岂能为暴涨携之去（离开）西蜀之去南海（距离）临：一寺临河干（靠近）执策而临之（面对）（2）词类活用山泉镇中心学校七年级下学期语文学案编写人：鲍金兰审核人：李洪才班级姓名第3页第4页棹数小舟名词用作动词，“划(船)”岂能为暴涨携之去动词用作名词，大水（3）古今异义1．是非木古义：代词，这；今义：判断动词，是2．渐沉渐深耳古义：罢了；今义：听觉器官，耳朵3．岂能为暴涨携之去古义：离开；今义：到某个地方4．盖石性坚重古义：大概因为；今义：器物上部有遮蔽作用的东西5．但知其一古义：只；今义：表转折，但是6．求二石兽于水中古义：寻找；今义：请求，要求，追求7.阅十余岁古义：经过，经历。今义：阅读。8.尔辈不能究物理古义：事物的道理、规律。今义：物理学。（4）特殊句式省略句1．以为顺流下矣点拨：省略主语，和尚们；“以为”后面省略了“石兽”。2．求之地中点拨：省略介词“于”，相当于“向”。3．棹数小舟点拨：省略主语“僧”。4．一讲学家设帐寺中点拨：“寺中”前省略介词“于”，相当于“在”5．果得于数里外点拨：“得”后面省略了宾语“之”。倒装句1．当求之于上流点拨：介宾短语“于上流”作状语，后置，正常语序应为“当于上流求之”。2．果得于数里外点拨：介宾短语“于数里外”作状语，后置，正常语序应为“果于数里外得”。3．求二石兽于水中点拨：“于水中”作状语，后置，正常语序应为“于水中求二石兽”。被动句岂能为暴涨携之去点拨：“为”表被动。【合作探究】5.自读课文梳理情节，试着填写下面表格：寻找的位置理由结果寺僧求之下流以为顺流下矣寻十余里，无迹讲学家求之地中石性坚重，沙性轻浮，湮于沙上，渐沉渐深耳众服为确论（却没找到）老河兵求之于上流石性坚重，……，遂反溯流逆上矣。果得于数里外（1）为什么老何兵的方法能够找到石兽？寺僧高估了水流的推力而忽视了“石性坚重，沙性松浮”；讲学家则注意到了“石性坚重，沙性松浮”，却忽视了水流与河沙互相形成的作用力；只有老河兵根据实际经验，综合全面地考虑了石性、沙性和水流运动因素，进而做出了正确的判断。（2）你认为寺僧、讲学家、老河兵分别代表生活中的哪一类人？结合他们的表现来谈一谈。寺僧凭经验，先是在原地打捞，而后又去下游寻找，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家脱离实际，空谈物理，认为应该在原处寻找石兽，代表的是“据理臆断”一类的人。老河兵从石性、沙性和水流冲击的角度做综合分析，判断应该到上游去寻找石兽，代表的是拥有实事求是的态度，具体问题具体分析的一类人。（3）读完全文，你得到怎样的启示呢?本文通过写寻找河中石兽的故事，从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。在生活中，积累经验，掌握一定的理论知识固然重要，更为重要的是从实际出发，综合全面地考虑问题。这样才能找到正确的答案。（4）试着从语言、情节安排或立意中任选一个角度，探究一下本文的写作特点。①语言平易，风格简淡。②言之有序，调理清晰。③善于处理情节的波澜，扣人心弦。④由事及理，立意深远。【课堂总结】人物特点：寺僧——凭经验，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家——脱离实际，空谈物理，代表的是“据理臆断”一类的人。老河兵——从实际出发、综合分析问题，代表的是拥有实事求是的态度，能具体问题具体分析的一类人。主题：本文作者以简洁的语言记叙了人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。【当堂检测】1.解释下面句中加线的词语。一寺临河干（）山门圮于河（）山泉镇中心学校七年级下学期语文学案编写人：鲍金兰审核人：李洪才班级姓名第5页第6页固颠（）阅十余岁（）但知其一（）2.下面句中的“之”用法不同的一项是（）A.闻之笑曰B.当求之于上流C.一老河兵闻之D.其反激之力3.下面断句错误的是：（）A但知/其一，不知/其二者/多矣。B盖/石性坚重，沙性松浮C凡/河中失石，当/求之于上流。D是非/木杮，岂能为暴涨携之去？4.理解下列句子中“为”的不同含义：①岂能为暴涨携之去？（）②众服为确论（）③必于石下迎水处啮沙为坎穴（）【课外阅读】刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?《吕氏春秋.察今》译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？[4]注释：①涉：过，渡。②者：……的人，定语后置的标志。③遽：急忙，立刻。④契：用刀刻（记号）⑤是吾剑之所从坠：这是我的剑掉下去的地方⑥矣：了。⑦若：像。⑧此：这样。⑨不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。