2012课标版高考历史复习方案配套月考试题5A

-1-试卷类型：A2012届高三原创月考试题五历史适用地区：新课标地区考查范围：中外政治文明演进历程、中外经济文明的演进历程、+中外思想科技文化、选修一、选修四建议使用时间：2011年12月底注意事项：1.本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答第I卷时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对用题目的答案标号涂黑。如黑改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。3.回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第Ⅰ卷（选择题共50分）一、单项选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1．（2011·江门一模）古语“十年寒窗无人问，一举成名天下知”反映的是下列哪一制度（）A．世袭制B．察举制C．九品中正制D．科举制2．（2011·龙岩二模）历史学家萧功秦在《危机中的变革》一书中指出：“中国近代历史剧变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争。”下列最能说明这一结论的是（）A．中国割地赔款、丧权辱国B．近代民族工业开始产生C．开启了制度变革的探索历程D．开始出现向西方学习的新思潮A．兴中会B．光复会C．强学会D．同盟会4．（2011·济南一模）古代雅典民主制下由全体合法公民集体决策，体现了直接民主的特点。下列选项中与此相似的是（）A．美国总统的产生B．中国全国人大代表的产生-2-C．法国总统的产生D．中国城市居民委员会产生5.（2011·汕尾模拟）“苏联变脸快、美国封锁严、领袖压力大、百姓生活苦。”此情况应发生在中国（）A．20世纪40年代末50年代初B．20世纪50年代末60年代初C．20世纪60年代末70年代初D．20世纪70年代末80年代初6．（2011·乌鲁木齐三模）第二条规定：“各州保有其主权、自由和独立，以及国会召开时十三州设有专门授予美利坚合众国的一切权力、司法权和权利。”这一条款应是选自（）A．美国1777年《邦联条例》B．美国1787年宪法C．1789年联邦政府条例D．1791年国会修正案7．（2011·山东卷）1964年4月，77个发展中国家在日内瓦发表《七十七国联合宣言》，提出了建立平等互利的国际经济新秩序的要求。这表明()A．世界格局呈现多极化趋势B．经济区域集团化进一步发展C．资本主义世界经济体系瓦解D．和平与发展成为时代主题8.（2011·北京东城模拟）明清时代，在京城、省城等地出现了会馆，这些会馆是（）A．管理商贸的税收场所B．同一地域的商贾交际聚会之所C．相当于宋代边境贸易的场所D．娱乐场所9．（2011·西安三模）关于中国近代某企业，有人这样评价：“有国库支付其开销，以调拨分配产品，内无利润积累，外无市场联系。”下列企业中，最有可能符合这类性质的是（）A．上海轮船招商局B．江南制造总局C．开平矿务局D．天津机器织布局10．（2011·江苏四市一模）“文明婚礼以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻”（）A．彻底冲破了传统婚姻的束缚B．表现出新旧杂陈的某些特征C．体现出契约性的原则D．采用了简单化的形式11.（2011·北京卷）下表是中国某一时期不同所有制企业总产值对比表（单位：%）-3-该表中的开始年和结束年是指（）A．1946、1949B．1952、1956C．1966、1976D．1978、198212．（2011·重庆卷）彼得•盖伊在其著作中写道：“对成千上万知道它的人和当时的观察家来说，在1760年到1800年之间，生活彻底地改变了”，“这个时代被疯狂地追求发明”。这种情形可能出现在（）A．法国B．英国C．德国D．美国13.（2011·绍兴一模）有人评论一种经济现象，认为它有“能节制生产，毋使有羡不足”的优点，又有“独占一业，莫之与竞，则生产技术之改良进步将中止”的缺点。这种经济现象开始盛行是在（）A．18世纪末的英国B.19世纪末的美国C．20世纪20年代的苏联D．20世纪30年代的德国14.（2011·汕尾模拟）新经济政策“利用资本主义作为小生产和社会主义的中间环节，作为提高生产力的手段、途径、方法和方式”。就当时的具体国情而言，这一举措有利于（）A．彻底粉碎国内外敌人的进攻B．实现向社会主义的直接过渡C．确保政府掌握国家经济命脉D．为国家实现工业化奠定基础15．（2011·南昌一模）“顶上阴谋家的帽子刚脱，头上便戴上了改革家的桂冠；策略家的徽章未送进门庭，蛮干家的门牌就已挂出。”这是对苏联一位政治家的评价，这位政治家的“蛮干”主要表现在（）A．实行余粮收集制B．开展种植玉米运动C．实现农业全盘集体化D．废弃部门管理体制16．（2011·茂名一模）“……太和殿内皇帝所用的‘御座’，安置在一个高约2米的基座上，使御座从平地升起，犹如须弥座托着太和殿的缩影。”其中体现的政治思想是（）A．天人合一B．皇权至上C．皇位世袭D．天人感应17．（2011·海南卷）明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（）年代全民集体公私合营私营个体手工业开始年41.53.2430.720.6结束年54.517.127.20.041.2-4-A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判与继承C．受西方启蒙思想的启发D．对现实政治与社会的叛逆18.（2011·河南五校模拟）下图是明代杰出画家徐渭的《黄甲图》（局部），图中肥阔的荷叶已开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水，荷叶墨色淋漓，画中螃蟹形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。此画所反映的中国文人画的典型特点是（）19.（2011·淄博二模）康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”这表明资产阶级维新派实质上要求（）A．改革社会风尚B．吸收世界文明C．发展近代交通D．主张机器生产20．（2011·武汉外国语学校模拟）孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山（）A．重视经济权益，强调民族独立B．扩张国营经济，发展民族产业C．强调国家垄断，反对自由竞争D．主张节制资本，促进社会公平21.（2011·泉州二模）法国作家蒙田说：“一个知道如何正当地享受生存之乐的人，是绝对的而且几乎是神圣的完善之人。”其主要宣扬的思想潮流是（）A．现代主义B．现实主义C．自由主义D．人文主义22．（2011·东北三省模拟）孟德斯鸠曾说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果-5-一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是（）A．三权分立思想B．法律应当是理性的体现C．天赋人权思想D．社会契约思想23.（2011·安徽卷）日本福岛核泄漏事故引起全球关注。反思近代科技发展的历程，下列说法正确的是（）A．人类面临的核威胁最初源于爱因斯坦的相对论B．原子弹的使用是反法西斯战争胜利的决定因素C．科技发明是近百年间众多人为灾难的主要原因D．第三次科技革命诸多技术源于二战中的军事发明24．（2011·济南一模）“咱们走吧。”“咱们不能。”“为什么不能？”“咱们在等待戈多。”下列美术作品与上述对白作品所反映的艺术表现手法相似的是（）A．《日出·印象》B．《干草堆》C．《鲁昂大教堂》D．《毕加索自画像》25．（2011·浙江名校模拟）某些画家根据光色原理对绘画色彩进行了大胆革新，打破了传统绘画的褐色调子，并直接面对自然风景写生，将光色瞬间变幻的效果记录下来。这一绘画流派是（）A．古典主义B．浪漫主义C．印象主义D．现代主义第Ⅱ卷（非选择题共50分）二、非选择题（共5题，50分）26.（2011·长春二模）)阅读下列材料：材料一夫在芸耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄。……春夏夫出于南亩，秋冬女练于布帛，则民不困。——《尉缭子·治本》材料二中国农村原本是一个自治的社会，“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治。自治出于伦理”，几千年来都是如此。广大农民“交了粮，自由王”，强制他们的力量也并不多。相反，小农们对封建国家有很强的约束力，直接决定着社会的治乱，经济的衰荣，是影响统治者效用函数最重要的变量。——李成贵《国家、利益集团与三农困境》材料三明末清初，黄宗羲指出，天下之治乱与一姓之兴替是无关的，“盖天下之治乱，不在-6-一姓之兴亡，而在万民之忧乐”(《原臣》)，即一国的治与乱要看人民是否幸福，而并不在于由谁来做君主，而在于是否以万民的切身利益为目的，从而否定了专制君主将万民幸福系于一姓的谎言。请回答：(1)依据材料一，归纳小农经济的特点。指出与这种生产方式相适应，长期在我国古代存在的主要政治制度和主流思想。(2分)(2)材料二中说中国古代农民“交了粮，自由王”，你赞同此观点吗?简要说明理由，并结合所学知识，理解“小农是影响统治者效用函数最重要的变量”？(4分)(3)材料三中黄宗羲继承了中国古代民本思想，他在“君”“民”关系的论述中，与以往民本思想的不同点是什么?请结合材料及所学知识，简述近代西方民主思想与中国古代民本思想在实践上的不同。(2分)(4)从材料四的图例来看，安徽省农民对农村土地承包制的评价，有58％的人认为：总体来看是好的但也存在很多问题。结合你的理解，说明这一结果的理由。(4分)-7-27.（2011·汕尾模拟）追求公平公正、社会和谐是人类不懈追求的重要目标。阅读下列材料，回答问题。材料一中国文化的精髓是什么？据我的看法，中国文化的精髓就是“和谐”。自古以来，中国就主张“和谐”。……我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。——《季羡林说和谐人生》材料二20世纪30年代中期以前，美国政府一般对经济和社会生活持自由放任式的不干预态度，人们认为穷人应该对自己的贫困负责，政府没有义务为了帮助穷人们人为地改变市场竞争和淘汰法则。20世纪30年代中期以后，美国人逐渐承认贫困不仅仅是个人的事，更多的是由社会原因造成的，政府该介入社会福利事业。——牛文光《美国社会保障制度的发展》材料三中国人民在50年中实现了人权发展的伟大的历史性飞跃。尽管在维护和促进人权的过程中遇到过曲折，但是，一个不容争辩的基本事实是：经过半个世纪的不懈努力，一个积弱积贫、备受屈辱的旧中国已经变成了一个独立自主、初步繁荣昌盛的新中国，12．5亿中国人民主宰了自己的命运，过上了丰衣足食、文明健康的美好生活，享受着前所未有的民主自由。——《中国人权发展50年》白皮书（1）根据材料一并结合所学知识，以诸子百家思想为例说明传统文化在构建和谐社会方面有哪些合理成分和值得借鉴的地方。（4分）（2）根据材料二指出20世纪30年代前后美国政府对待贫困问题态度的变化，富兰克林·罗斯福总统为解决美国的贫困问题采取了哪些措施?（2分）-8-（3）根据材料三并结合史实，说明新中国在人权发展中曲折的表现和实现历史性飞跃的政治、经济原因。综合上述材料，谈谈你对构建和谐社会的认识。（4分）28．（2011·皖北协作区模拟）宗教是人类文明的重要组成部分，并对人类的政治、经济和文化发展产生了巨大影响。阅读下列材料，回答下列问题：材料一哥伦布认为“是上帝给了他独一无二的天恩，让他去完成托付给他的使命”，“他所做的一切都是上帝安排的”。——林壁属《哥伦布西航思想的形成》南非黑人大主教图图。他在1984年的一次集会上说：“白人传教士刚到非洲时，他们手里有《圣经》，我们黑人手里有土地。传教士说：‘让我们祈祷吧！’于是我们闭目祈祷。可是当我们睁开眼睛时，发现情况颠倒过来了：我们手里有了《圣经》，而他们手里有了土地。”材料二很少有领导人会像马丁·路德（MartinLuther）那样看上去不适宜承担革命领导的任务，因为他的运动是在没有党派和组织的情况下进行的；他的力量来自于他几乎不了解的一种集体的追