04北欧与日耳曼神话

西方古典音乐文化北欧与日耳曼神话张骁鸣副教授中山大学旅游学院Email:[e-mail]神话来源萨迦Saga埃达Edda卡勒瓦拉Kalevala–又名《英雄国》，芬兰民族史诗。由芬兰医生艾里阿斯·隆洛特（1802-1884）收集大量的民歌编成一部完整的史诗。1835年初版，1849年出版了最后定本，包括五十支歌曲，二万二千七百九十五行诗句。–《卡勒瓦拉》被认为鼓舞了民族主义，芬兰最终于1917年从俄罗斯的统治之下独立。卡勒瓦拉名字的意义是“卡勒瓦的国家”。北欧作曲家–格里格E.Grieg(1843-1907)»LyricPiecesBOOKI,Opus12-AriettaBOOKIV,Opus47–MelodieBOOKV,Opus54-ZugderZwerge»PeerGyntOp.23MorningMoodTheDeathofAse–西贝柳斯J.Sibelius(1865-1957)»KullervoSymphonyOp.7»LemminkäinenSuiteOp.22-3.TheSwanofTuonela»Pohjola’DaughterOp.49»TapiolaOp.112UDOHEINZ,1999神族类型阿西尔部落（阿萨神族）–巨人族–主神奥丁/沃坦»“……狡诈阴险而且又由于是独眼而显得面貌凶残。他头戴大金盔，身裹金锁子甲，手持贡尼尔长矛和不停地变化出金环来的德劳普尼尔金环。他居住的殿堂名为瓦尔哈拉宫，即英灵殿。这座殿堂十分宏伟壮观，四周用长矛竖立为墙，屋顶用盾牌覆盖。大殿共有五百四十扇门，门前拴着他的八足骏马斯莱泼尼尔。……，脚前蹲着两只狼吉里（贪婪）和弗莱基（欲念），……双肩上栖着两只乌鸦，名叫尤金（思想）和莫宁（记忆）。”»“主神奥丁并不想渡人济世、普救苍生，他一心只想维持自己的统治。……，他以剜掉一只眼睛为代价终于喝到一口智慧之水。奥丁喝了智慧之水果然变得更聪明，当别的神衹还在醉生梦死之时，他已预感到了末日即将来临。”»“……他身边拥有一批由花季少女组成的瓦尔基里氏仙女，……。众仙女在天上乘马疾驰，盔甲闪闪发光便形成了北极光。”Odin,theWanderer(GeorgvonRosen,1886)Odhin(JohannesGehrts,1901)–雷神托尔»托尔是主神奥丁的长子，是奥丁同大地女神费奥琴生的私生子。可是父子关系比较紧张，奥丁总处处防范托尔，因为后者功劳很大、威望很高，难免危及奥丁的地位。»“他生活正派思想崇高，不像奥丁那样荒淫纵欲，因而在北欧多神教的后期，他的威望超过奥丁，成为最受尊重和供奉的神灵，最受北欧海盗、移民和工匠的崇拜。在基督教向异教进行争夺战时，站出来反对嫉妒和十字架侵入的也不是奥丁而是举着魔锤的托尔。”–丰饶之神弗雷»弗雷“既主管收成又主管生殖和情爱。他风流倜傥，笑颜常开，服饰华丽。”»弗雷的孪生妹妹，“美丽而淫荡风流的弗蕾娅是繁育之神，既职司繁殖生育又负责撮合情爱，并且暗中与主神奥丁偷情。”瓦尼尔部落小精灵侏儒神话线索–末日来临和重生»众神衹的厄运从世界创始时就已成为定数。除了主神奥丁忧心忡忡之外，诸神都醉生梦死、放纵声色、荒淫乱伦，甚至变本加厉，出现了最后时刻到来之前的一段腐败堕落的混乱时期»兵祸天灾连绵不绝，众神的智慧和勇敢都在末日到来时显得渺小无力。主神奥丁被恶狼吞噬；雷神托尔虽然杀死了巨蟒却也中蛇毒身亡；众神的守护神海姆达与火神洛基同归于尽；丰饶神弗雷被火巨人烧死。火巨人苏尔特放火烧遍世界，天地宇宙、日月星辰无不被毁，大地沉入了海洋»然而，一个新世界从大海里冉冉升起，光明之神巴德尔重返人间；奥丁和托尔的子孙幸存下来。然而这不再是神的世界，这已经是人类的世界–原始社会烙印深厚»神“先造女人，后造男人，而且女人、男人立即在诸神面前赤身裸体拥抱在一起。”英雄谱系伏尔松家族–屠龙壮士西古尔德»与匈奴族女子布隆希尔德立下婚誓，但年少轻狂，移情别恋娶了勃艮第姑娘古德隆恩。布隆希尔德一怒之下嫁给古德隆恩的哥哥贡纳尔为妻并唆使他杀死西古尔德»贡纳尔巴结势力强大的匈奴王、布隆希尔德的哥哥艾特礼，逼迫寡居的妹妹古德隆恩改嫁艾特礼»当布隆希尔德殉情自杀后，贡纳尔和艾特礼关系紧张，为争夺西古尔德留下的莱因黄金而争斗，前者落败身亡»古德隆恩为了替兄报仇又设计杀掉了艾特礼以及她与艾特礼生下的一对儿子，后投海自杀未遂，漂流到法兰西，又嫁给国王伊昂纳尔海尔吉家族伏尔隆德家族理查·瓦格纳RICHARDWAGNER瓦格纳素描19世纪最具影响又最具争议的人物之一凡人瓦格纳–1813年5月22日生于莱比锡，就读于莱比锡尼古拉高中、托马斯学校、莱比锡大学音乐系，“以狂热发言、滔滔不绝的雄辩、死认教条、酗酒和赌博使自己在校园里臭名远扬。”–“我天生不像别人那样。我必须拥有豪华美丽荣耀的一切。我所需要的一切这个世界都欠我。我可不能像你们的大师巴赫那样，过那种可怜巴巴的管风琴师的穷酸日子。”–1857年，与赞助人韦森冬克的夫人玛蒂尔德产生秘密恋情。1862年，指挥家、钢琴家彪罗携妻科西玛（李斯特的女儿）拜访瓦格纳，“一场无法控制的激情使瓦格纳和科西玛相爱了”。–受巴枯宁、费尔巴哈、蒲鲁东影响，投身1848年革命，参加了德累斯顿当地反抗贵族封建统治的起义暴动，呼吁成立民主政体、推翻贵族、推崇无政府主义。1849年革命失败后逃亡瑞士苏黎世。天才瓦格纳–“乐剧”（DasMusikdrama）»一种新的戏剧作品，其中各种因素（音乐、戏剧、布景、美术、服装、……）结合成完整的统一体»主导动机DasLeitmotiv»无终旋律unendlichMelodie–文学家、音乐理论家与歌剧改革家»几乎全部自己作词作曲»重要作品1849：《艺术与革命》、《未来的艺术品》1850：《音乐的犹太性》1869：《论指挥》1880：《我的一生》、《宗教与艺术》1881：《英雄精神与基督教精神》主要作品–Rienzi（黎恩济,1837-1841）–DerFliegendeHolländer（漂泊的荷兰人,1840-1841）–Tännhäuser（汤豪舍,1842-1845）–Lohengrin（罗恩格林,1846-1848）»Act3Scene:BridalSong–TristanundIsolde（特里斯坦与伊索尔德,1857-1859）–DieMeistersingervonNurnberg（纽伦堡的名歌手,1866）–DerRingdesNiberlungen（尼伯龙根的指环,1848-1874）–Parsifal（帕西法尔,1877-1882）MunichEichstättNuremburgBayreuthWeimarJenaEisenachAugsburgUlmDresdenLeipzigPragueStuttgartCologneFrankfurtWartburgH.SachsWahnfriedFestspielhausLudwigII汤豪舍Overture:Wartburg_Eisenach_DSCN3512.jpg纽伦堡的名歌手Overture尼伯龙根的指环故事梗概与人物关系莱茵女仙沃坦弗莉卡齐格弗里德哈根爱尔达布伦希尔德洪丁齐格琳德齐格蒙德阿尔布莱希古特鲁妮法夫纳法索尔特迷魅DasRheingold（莱茵的黄金）–OvertureDieWalküre（女武神）–Act3Scene1:TheFlightSiegfried（齐格弗里德）–Act1Scene3:Hoho!Hoho!Hahei!–Act.3VospielGötterdämmerung（众神的黄昏）戏剧寓意–物的象征»指环Ring»矛Gungnir»剑Nothung–角色的象征»神（日魔）DragonLogeWalkureWalhall»人（英雄）Siegfried-1-2Song-of-the-Bird-1-2»夜魔Hagen–行为的象征»爱情»叛逆»死亡杨九华《论瓦格纳乐剧“尼伯龙根的指环”的思想寓意》://