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历史复习课:必修一政治史第一单元古代中国的政治制度1、商周时期的政治制度2、秦朝中央集权制度的形成3、从汉至元政治制度的演变4、明清君主专制制度的加强总体了解中国古代史1、原始社会:距今约170万年前元谋人——公元前2070年夏朝建立前2、奴隶社会:夏朝(建立)商朝(发展)西周(强盛)春秋(衰亡)前2070年前1600年前1046年前771年前476年3、封建社会:前475年----1840年(鸦片战争前)前475年前221年220年589年907年1368年1840年战国秦汉魏晋南北朝隋唐明清宋元古代中国的政治制度封建专制主义中央集权制奴隶制国家政治制度古代中国的政治制度夏、商、周(BC2070年—BC476年)专制主义中央集权制度早期国家政治制度(奴隶制社会)(封建制社会)秦清朝(BC221年—AD1912年)早期的政治制度:王位世袭制、分封制、宗法制专制主义中央集权制度过程特点专制主义中央集权不断发展本单元线索皇权不断强化中央严格控制地方秦(形成)汉至元(发展)明清(顶峰)第1讲商周时期的政治制度【考试大纲】商周时期的政治制度;【课程标准】了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。结束放映返回目录第7页数字媒体资源库1.考情分析考点命题统计考点一分封制和宗法制201420132012新课标全国IIT24·选择;上海T32·选择;广东T12·选择;北京T37·非选择山东T9·选择;广东T12·选择;浙江T13·选择;浙江T14·选择;海南T2·选择;浙江T13·选择命题导向(1)结合现实生活中与宗法制有关的民族情结、风俗习惯等考查宗法制。(2)利用考古遗存、历史文物、文献记载或国名地名的来历等考查分封制。结束放映返回目录第8页数字媒体资源库2.考点精讲概念:西周分封制也称“封建”制,即封建亲戚,以藩屏周。周天子以和为纽带,对、贵族和功臣实行分封,建立诸侯国。封邦建国,授民授疆土。——《左传•僖公二十六年》史料一一、分封制的概念义务王族土地二、分封制的目的拱卫王室,巩固西周统治。主要对象:姬姓子弟分封的内容和方法封立亲戚为诸侯之君,以为蕃篱,屏蔽周室。——顾炎武封建亲戚,以藩屏周。——《左传•僖公二十四年》目的:。史料二史料三结束放映返回目录第9页数字媒体资源库2.考点精讲三、分封制的内容1、分封方法与对象:周王把一定的土地和人民分别授予、和的后代,让他们建立诸侯国。【读图释义】读“西周分封制示意图”,简述其蕴含的信息。数量、地理位置提示:图示反映分封的对象主要是王族、功臣、先代贵族。从布局上,王族占据战略要地,是分封的主体,直观地反映了“拱卫王室”的分封意图。古代帝王王族功臣结束放映返回目录第10页数字媒体资源库2.考点精讲幽王为烽火大鼓,有寇至烽火,诸侯悉至……——史记《周本纪》史料四义务:诸侯必须服从周天子的命令,有为周天子、、交纳贡赋和朝觐述职的义务;权利:诸侯在自己的封疆内,可以对卿大夫实行。再分封三、分封制的内容2、诸侯义务与权利:[再分封][权利]诸侯在封地内享有世袭统治权,有权分封卿大夫、设置官员、建立武装等。镇守疆土随从作战层层分封:从而形成统治阶级内部的森严等级“天子--诸侯--卿大夫--士”周天子平民诸侯卿大夫士表明被分封的诸侯具有拱卫王室的义务结束放映返回目录第11页数字媒体资源库2.考点精讲周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,轮运而辐集;合为朝觐会同,离为守臣扞城。——柳宗元《封建论》四、分封制的影响史料五反映分封起到拱卫王室,巩固统治的作用平王之时,周室衰微,诸侯强并弱……政由方伯。——史记《周本纪》史料六反映诸侯具有很强的独立性,造成分裂割据研读史料,归纳分封制的影响。诸侯在封地内享有世袭统治权,有权分封卿大夫、设置官员、建立武装、扩大统治区域,为分裂割据提供了条件。探究1探究2周朝末期,分封制走向崩溃。判断标准:周王与诸侯间的权利和义务关系遭到破坏。探究二:分封的诸侯国为何具有很强的独立性?探究一:史料六反映了分封制怎样的历史发展趋势?判断标准是什么?结束放映返回目录第12页数字媒体资源库3.拓展提升分封制与井田制的关系[深度思考]【思维引导】运用经济基础和上层建筑的关系原理理解分封制与井田制的关系。(1)分封制是奴隶社会的制度,井田制是奴隶社会的制度。分封制建立在井田制之上,井田制遭到破坏,分封制也随之瓦解。(2)井田制是奴隶社会的基础,分封制是与之相适应的上层建筑。(3)两种制度都适应了当时发展的水平,使西周走向强盛。政治经济基础经济生产力结束放映返回目录第13页数字媒体资源库4.易错警示【典例】(2014·安徽大联考)《左传·僖公二十四年》记载:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以藩屏周。”与材料“封建”具有不同内涵的是()。A.“命于下国,封建厥福。”B.“地主(封建领主)剥削农”C.“高皇帝拨乱世……,定海内,封建诸侯,爵位二等。”D.“彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之”。易错矫正误区警示错因分析本题易错原因在于不能正确理解“封建”的含义。材料“封建”的内涵是“封邦建国”,指分封制。选项A、C、D都是此意;选项B“封建领主”指马克思主义里阐述的社会形态——封建社会。封建的含义原本是“封邦建国”,简称“封建”,即分封制。近代以来根据马克思主义唯物史观研读中国历史,一般把战国时期至1840年鸦片战争前称为中国的封建社会时期,即封建有两个理解角度:一是分封制,二是指战国至鸦片战争前的封建社会阶段。[易错点]误认为“封建”就是封建制度春秋战国时期分封制逐步瓦解;秦朝统一全国后全面废除分封制,实行中央集权制度;西汉实行郡国并行制,分封制仍然存在,但这一时期中国政治制度的主体是中央集权制度。结束放映返回目录第14页数字媒体资源库5.典例剖析【典例】(2013·全国新课标卷I文综·24)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明()A.经济发展是分封制度得以维系的关键B.分封制中的等级规定凸显了君主集权C.秦国率先消除分封体制走向集权统治D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度1.提取信息:2.调动知识:3.历史判断:⑴提示信息⑵对比信息分封制下等级序列明显,中央集权统治下君主一人独尊。战国时期仅君主墓葬明显高于其余墓葬,充分表明秦国率先由等级序列明显的分封制走向了中央集权统治。4.选项分析:经济发展是分封制瓦解的根本原因,A项错误;分封制下尚未形成高度集权,B项错误;战国时期分封制走向瓦解,D项错误。故C符合题意。考点3结束放映返回目录第15页数字媒体资源库5.典例剖析【变式训练1】(2014•河南郑州二模)“古者天子封诸侯,其地足以容其民,其民足以满城而自守也。”(《谷梁》)这段文字的核心观点是()A.分封制的目的在于扩张疆土B.分封制易导致分裂割据C.诸侯国领土不能随意扩展D.诸侯国实行小农经济【变式训练2】(2014•河北邢台二模)《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于()A.夏商时期的方国联盟B.西周封建诸侯与分封制度C.秦中央集权国家建立D.董仲舒对儒家学说的改造结束放映返回目录第16页数字媒体资源库2.考点精讲一、宗法制的内涵西周宗法制是用的来维系,巩固国家统治的制度。父系血缘关系亲疏政治等级宗(本义):宗庙,祖庙宗法:就是以家族为中心,按血统远近区别亲疏的法则。结束放映返回目录第17页数字媒体资源库2.考点精讲二、宗法制的目的:分封制继承三、宗法制的内容(最大特点):“”嫡长子继承制强调:王或贵族的正妻所生的第一个儿子。[嫡长子]史料一①分为和,但大宗和小宗是的。②大宗可以命令和约束小宗,小宗必须大宗。③是天下的大宗,也是政治上的最高领袖。相对小宗大宗大宗和小宗有相对性服从周王大宗与小宗不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系。从血缘上看是兄弟关系,从政治上看是从属关系,形成“家国一体”的国家政权结构。为了加强形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地上的矛盾。结束放映返回目录第18页数字媒体资源库2.考点精讲研读史料,归纳宗法制的作用和影响?影响:保证了(西周)各级贵族在政治上的垄断和特权地位,凝聚了宗族,有利于________内部的稳定和团结,稳定了统治。四、宗法制的作用与影响《礼》曰:宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。──东汉·班固《白虎通义》史料二史料三自武王至幽王,传十二世十三王,基本上行嫡长子世袭制。——袁行霈等主编《中华文明》第一卷家族的和睦相处[长和睦]说明西周长期实行嫡长子世袭制,维持了长时间的统治统治集团结束放映返回目录第19页数字媒体资源库3.拓展提升材料一材料二中新社洪洞(2014年)10月1日电素有“天下故乡,华人老家”之称的山西洪洞大槐树祭祖园在“十一黄金周”首日迎来接待高峰。为满足广大移民后裔回老家祭祖的愿望,保护、传承和发扬国家级非物质文化遗产“大槐树祭祖习俗”,洪洞大槐树景区多次举办祭祖活动。期望通过文化的交流与合作,唤起华夏子孙,特别是槐乡后裔对故乡的眷恋,增强古槐后裔及全球华人的凝聚力。注重家庭建设,提倡尊老爱幼有利于民族团结、社会安定和祖国统一宗法制在今天的中国社会有何遗存和影响?[深度思考]结束放映返回目录第20页数字媒体资源库中国封建社会承袭了宗法观念和宗法传统,……中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系,它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义。……亲贵合一和裙带作风,最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向,即反对理性,经验守旧,这是封建宗法政治又一特色。——石陪华《中国历史纵横》3.拓展提升材料三反映了宗法制下家庭本位等消极影响宗法制在今天的中国社会有何遗存和影响[深度思考]认知:宗法制虽已消亡,但中国传统文化中的宗法思想依然存在:一方面是尊祖敬宗、“忠”“孝”观念和“家国”意识;另一方面是强调家庭本位、过分重视亲情关系和人为划分远近尊卑。结束放映返回目录第21页数字媒体资源库3.拓展提升天子始祖嫡长子继承制天子天子天子平民西周分封和等级制度示意图西周宗法制度示意图宗法制与分封制互为表里。宗法制是分封制的基础,也是分封制的原则,分封制是宗法制在政治制度上的体现。▼难点突破宗法制与分封制的关系[深度思考]结束放映返回目录第22页《创新设计》数字资源库(商朝)军国大事都要由神意来决定……商朝天子既是人,又是联接天人意志的神。(西周)家族的血缘关系与国家的组织关系有机的结合在一起。……形成了亲贵合一、家国一体的政治体制。“夏桀为有仍之会,有缗叛之,商纣之黎东之薮,东夷叛之;周幽为大室之盟,戎狄叛之。”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”——《论语》3.拓展提升反映了王权与神权紧密结合体现了以血缘关系为纽带的政治结构体现了商周政治制度的相对延续性和稳定性。材料一材料二材料三材料四最高统治者尚未实现权力的高度集中古代早期政治制度的特点[深度思考]结束放映返回目录第23页数字媒体资源库4.易错警示【典例】(2013·广东文综·12)战国以前,“百姓”是对贵族的总称;战国以后,“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是()A.分封制的加强B.宗法制的衰落C.百家争鸣局面的出现D.井田制的推行易错矫正避开陷阱错因分析本题易错原因在于对宗法制和分封制区分不清。战国时期,姓氏制度已经发生根本变化。此前,只有贵族才有姓,战国以后平民也有了姓,“百姓”就成为民众的统称。姓氏制度的变化反映了贵族地位的下降,平民地位的上升,也反映出宗法制的衰败。宗法制是以血缘关系来区别亲疏远近的制度。分封制是建立在宗法制基础之上的一种地方行政管理制度,是宗法制在政治制度方面的体现,但并非全部以血缘关系为基础。[易错点1]对宗法制和分封制区分不清宗法制中的“两个凡是”:凡是强调血缘关系的,
本文标题:1-1-1商周时期的政治制度
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