2008年高考历史试题分类汇编—中国古代思想文化

2008年高考历史试题分类汇编—中国古代思想文化1．（2008全国文综Ⅰ卷12）中国古代地名中的“阴”、“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示“阴”的方位是DA．山之南、水之北B．山之南、水之南C．山之北、水之北D．山之北、水之南2．（2008四川Ⅰ卷文综12）韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是CA．法家学说B．道家学说C．儒家学说D．墨家学说3．（2008重庆文综15）“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了旧中国时期为AA．墨家思想B．儒家思想C．道家思想D．法家思想4．（2008上海历史分叉部分A组2）战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是DA．儒家的思想B．道家的思想C．墨家的思想D．法家的思想5．（2008上海历史分叉部分B组4）从《上海县竹枝词》中，可以知道许多古代的节日习俗，其中与端午节相关的是DA．拜年未了接财神，爆竹通宵闹比邻B．月饼堆盘月样圆，南园向最盛香烟C．童儿接队放风筝，风卷纸钱灰满路D．浦江午日闹龙舟，红儿绿女沿滩看6．（2008海南历史2）“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是DA．墨翟B．孟轲C．荀况D．韩非7．（2008山东基本能力30）下列关于古代文物的说法正确的是AA．殷商时代的甲骨上已有关于日食的文字记录B．殷商青铜器有屈原向上苍发出“天问”的图像C．隋代烧制的陶器上有李白的“危楼高百尺，手可摘星辰”的诗句D．宋代的诗文扇上有郑板桥所题“难得糊涂”之语8．（2008上海历史分叉部分A组3）有一部断代体史书，首创“志”的体裁，经两代人合作完成。这部书是CA．《史记》B．《三国志》C．《汉书》D．《资治通鉴》9．（2008江苏历史2）“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是BA．王羲之B．张旭C．颜真卿D．柳公权10．（2008山东基本能力57）汉藏之间自古就建立了血浓于水的紧密联系。《步辇图》(见下图)以贞观年间吐蕃赞普松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃赞普松赞干布派来迎接文成公主的使臣禄东赞的情景。关于《步辇图》的说法正确的是B①作品是唐代风俗画②作者是阎立本③作品画风奔放、水墨淋漓④作品中的人物刻画细致、形象传神A．①②B．②④C．③④D．①③11．（2008重庆文综12）某中学历史兴趣小组准备开展宋元时期科技成就的探究性学习，需重点查阅DA．《考工记》B．《神农本草经》C．《齐民要术》D．《梦溪笔谈》12．（2008上海历史分叉部分A组8）中国古代有许多重大发明，下列发明按出现的先后顺序排列正确的是AA．司南、纸、火药、活字印刷B．纸、火药、活字印刷、司南C．火药、活字印刷、司南、纸D．活字印刷、司南、纸、火药13．（2008上海历史分叉部分B组11）“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育A．鼓励儿童活泼机智B．突出地方教育特色C．提倡父子教学相长D．注重儒家伦理道德14．（2008宁夏文综26）《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指AA．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之15．（2008广东历史3）某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。。”他所反对的是CA．民主共和制B．中央集权制C．专制主义制度D．君主立宪制16．（2008广东历史5）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是DA．孔子B．程颢C．朱熹D．王阳明17．（2008海南历史4）京剧是我国国粹，它主要是由DA．元杂剧发展而来的B．北京地方剧种演化而成的C．流行于北方的剧种融合而成的D．南方一些剧种传入北京后融合而成的18．（2008海南历史5）下列各项中，最早记载蕃薯（甘薯）传入我国的文献是CA．《齐民要术》B．《农书》C．农政全书》D．四洲志》19．（2008广东文科基础20）京剧的“京”指的是下列哪个朝代的京城DA．汉8．唐C．宋D．清20．（2008广东理科基础62）中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了BA．自然经济缓慢解体B．城市经济逐渐繁荣C．中央集权不断加强D．儒家地位逐步提高21．（2008上海历史共同部分33）下图是发现于高昌古城（位于今新疆吐鲁番地区）的一幅珍贵壁画“圣枝图”。有人认为：“这幅壁画是公元5世纪左右景教（基督教）传入高昌的历史见证。”观察此画，回答问题：（8分）（1)请你从壁画中找出支持这种观点的证据。（2分）（2)这种观点有哪些史实依据？（4分）（3)如果要进一步证实这一观点，你该怎么做？（2分）答：（1)壁画中人物的相貌、服饰，壁画中的场景等。（2)丝绸之路已经开通，东西方之间能够进行经济、文化等交流，或从西汉到5世纪时期，匈奴活跃在西域及欧亚广袤草原上，促进了东西方之间的经济、文化交流，佛教就是通过西域流传到中原的。（3）关于景教传播的文献记载、该地区的其它考古资料、专家学者关于这一问题的研究成果等。22．（2008宁夏文综44）中外历史人物评说材料一予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪，上耸千尺，穹涯巨谷，不类他山，皆包在诸谷中，自岭外望之，都无所见；至谷中则森然干霄。原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。日月之形如丸。何以知之？以月盈亏可验也……如一弹丸，以粉涂其半，侧视之，则粉处如钩；对视之，则正圆。此有以知其如丸也。——摘自沈括《梦溪笔谈》材料二中国的传统历法是阴阳合历，节气与月份的关系并不固定，而节气对农业生产等活动有着很大影响。为使节气与月份之间建立起相对固定的关系，沈括大胆提出了一种纯阳历的历日制度，即十二节气历法。这种历法可以说是历法史上带有革命性的创意。它完全以太阳运动为计算依据，按节气定历，既简便易算，又有利于农事活动的安排。但由于这种阳历否定了中国几千年传统的阴阳合历，不可避免地招致“怪怨攻骂”而难以实行。可是，沈括满有信心地说：“然异时必有用予之说者。”如今，世界通用的阳历，其实质与沈括的“十二节气历”是很相似的。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》⑴根据材料一、二，概括指出沈括进行科学研究时使用的方法。（6分）⑵根据材料一、二，指出沈括作为科学家所具有的素质。（9分）答：（1）实地考察；模拟实验；总结经验和规律。（2）具有积极探索的精神，勤于思考；掌握科学的研究方法，注重实践；突破陈见，勇于创新。23．（2008广东历史32）阅读材料，结合所学知识回答问题。【材料】兔【得名】┅┅【集解】┅┅（时珍曰）┅┅或谓兔无雄，而中秋望月中顾兔以孕者，不经之说也。┅┅肉【气味】辛，平，无毒。┅┅（弘景曰）兔肉为羹，益人。妊娠不可食，令子缺唇，┅┅（藏器曰〕兔┅┅，子从口出，故妊妇忌之，非独为缺唇也。【主治】补中益气【发明】┅┅其性寒而解热┅┅，故又能治消漏，┅┅虚寒者，宜戒之。┅┅【附方】┅┅血【气味】┅┅——李时珍：《本草纲目》第五十一卷，“兽部”。问题：（1）《本草纲目》一般分那几个门类来介绍一种药物？在中纠正了前人关于兔子功用的什么错误说法？（4分）（2）从材料看，《本草纲目》有何不足之处？（2分）（3）总结《本草纲目》在中国传统医学史上的主要贡献。（3分）答：（1）释名、集解、气味、主治、发明、附方等；望月而孕。（2）没有否定或纠正前人的某些错误说法(如孕妇忌吃兔肉)。（3）对16世纪以前传统中医药的研究进行了全面总结；创立了新的药物分类法；纠正了前人的一些错误说法。24．（2008江苏历史21）法国历史学家雅克•勒高夫在《新史学》中称：“历史不仅是政治史、军事史和外交史、而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史，而且还是所有人的历史。”阅读下列材料：材料一（东京）街南桑家瓦子，……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二材料二梨园演戏，……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。——（清）钱泳《履园丛话》卷十二材料三金阊(今苏州城西南)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上材料四豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。——高劳《东方杂志•农村之娱乐》卷十四请回答：（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（2分）（2）依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。（3分）（3）材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。（3分）（4）在新史学理念的影响下，商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野，这表明史学研究出现了怎样的变化？（2分）答：（1）娱乐演艺场所。（2）商业的发展，城市的繁荣，市民阶层的扩大。（3）京剧；休闲娱乐功能，社会教化功能。（4）史学研究领域的拓宽。25．（2008上海历史分叉部分A组16）明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。问题：（8分）（1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？（3分）（2）他们为什么要进行反思？（2分）（3）他们思考了哪些重要问题？（3分）答：（1)顾炎武、黄宗羲、王夫之。（2）明朝灭亡，清朝建立，受时势的刺激，检讨明朝灭亡的原因。（3）顾炎武：提出亡国与亡天下的区别（或答天下兴亡，匹夫有责）；黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害”，主张“明君贤相”（或答“天下之法”代替“一家之法”）；王夫之：主张实学，让富民放手经营工商业。如将三者的主张概括回答也给分。