现代写作学(下)第七章：文学文体

现代写作学（下）第七章：文学文体第一节：文学文体概述第二节：诗歌第三节：散文第四节：小说第一节文学文体概述一、文学文体的特征文学文体又叫审美性文体，与认知性的新闻文体、研究性的理论文体不同，它是人们艺术地把握世界、积极地反映和创造世界的特殊形式；它主要靠审美直觉去感知事物，是对事物的一种“美”的把握与发现；它常常以情感为导向，通过具体可感的形象来传递感情，表达思想，目的是为了激发人的美的情感，提升人的精神境界。具体来说，文学文体具有以下四个基本特征：（一）直觉性：所谓直觉性，是指创作者和欣赏者都是靠直觉思维去感知事物，并通过直觉去把握和理解文学作品。（二）形象性：所谓形象性是指以形象来反映生活。文学作品中的现象、事物，都有具体可感性，文学文体常常是借助于形、声、色等感性的具体形态，把审美对象表现出来。（三）审美性：所谓感染性是指文学文体没有太明显的实用价值，它主要是作用与人的情感，实现人与人、人与自然、人与社会的奇妙沟通与交流。从而达到陶情怡志的目的。（四）创造性：文学文体是一种独特的个人创造。这种创造性不仅表现在形式与方法的创新上，而且表现在内容与思想的开掘与表现上。二、文学文体的分类1、二分法：即根据是否押韵而把所有的作品分为韵文和散文两大类。2、“三分法”：依据文学作品塑造形象的不同方式，把文学作品分为三大类：即抒情文学、叙事文学、戏剧文学。3、四分法：是根据文学作品在形象塑造、语言运用、结构体制和表现方法等方面的不同基本点，把文学作品分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。第二节：诗歌一.诗歌的涵义与文体特征二.诗歌的意象与意境三.诗歌的节奏与韵律四.诗歌的技巧与手法五.诗歌的鉴赏与写作一.诗歌的涵义与文体特征广义：在古希腊文中，“诗”的意义是“生产”、“创作”，即所有生产创作出来的文艺作品都可以称为“诗”，涵盖了一切具有艺术品质的创造性文艺形式。狭义：是指与小说、散文、戏剧等文学文体并列的具有韵律和节奏的作品。包括抒情诗、叙事诗、哲理诗、剧诗等类型。美是诗的本质，诗的本质是美。诗成了一切美好事物的代名词，诗美也成了一切文学艺术的共同追求与最高境界。诗是艺术中的艺术。散文追求“诗意美”，绘画追求“画中有诗”，音乐中有“交响诗”，优美的舞蹈的造型号称“凝固的诗”，建筑与盆景艺术被誉为“立体的诗”。古希腊哲学家、美学家亚里士多德所著的《诗学》原名为《论诗》，是西方美学史上第一部最为系统的美学和艺术理论著作，它讨论的核心是悲剧。人们常用“诗学”指称美学与艺术理论。•南宋诗论家严羽：诗者，吟咏性情也。•清代诗论家叶燮：诗是心声，不可违心而出。•清代诗论家袁枚：其言动心，其色夺目，其味适口，其音悦耳，便是佳诗。•闻一多：诗是被热烈的情感蒸发了的水汽之凝固。•郭沫若：诗=（直觉+情调+想象）+（适当的文字）。•郑振铎：诗歌是最美丽的情绪文学的一种。它常以暗示的文句，表白人类的情思，使读者能立即引起共鸣的情绪。•朱光潜：诗是具有音律的纯文学。•何其芳：诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱和着丰富的想象和情感，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。•德国哲学家黑格尔：诗是语言的艺术，是把造型艺术和音乐艺术这两个极端，在一个更高的阶段上，在精神内在领域里，结合于它本身所形成的统一整体。•英国浪漫主义诗人雪莱:诗人的职责就在于:把他自己从这些形象和感觉中所得到的愉快和热诚传达给他人。•法国浪漫主义作家史达尔夫人：诗表现的是诗人“灵魂中的感情”，当热情激动灵魂时，诗人就借助形象和比喻来表现“内心的东西”。•法国象征主义诗人马拉美：作诗只可说到七分，其余的三分应该由读者自己去补足，分享创作之乐，才能了解诗的真味。诗歌情感凝练韵律•《辞海》解释：诗歌，它高度集中地反映社会生活，饱和着作者丰富的思想和感情，富于想象，语言凝练而形象性强，具有节奏和韵律，一般分行排列。•一般教材：诗歌是一种用丰富新奇的想象和富有节奏、韵律的语言，高度概括地歌唱生活、抒发感情的文学体裁。•总之，诗歌是与小说，散文，戏剧等并列的一种文学样式，它以最精美的构思，最精炼的语言，最精彩的形式，反映生活，表达情感，是一切文学文体中最崇高、最完美的艺术形式。把它分行排列变成诗：昨天在七号公路上一辆汽车时速为一百公里时猛撞在一棵法国梧桐树上车上四人全部死亡课堂训练一：一则新闻试着将它分行排列：昨天，在七号公路上，一辆汽车时速为一百公里时，猛撞在一棵法国梧桐树上，车上四人全部死亡。美国学者卡勒：一段文字是否是诗，未必取决于语言本身，而是取决于文字排列即视觉形式。这样分行排列，首先把视觉间隔化为听觉间隔，显示节奏，富有了诗的韵律感，韵脚“上、撞、上、亡”，押“ang”韵，读起来能给人带来震撼力。其次分行能引起审美注意，让人用诗的心理来欣赏。文句断行排列所造成的图式张力，四周的无言空白所引发的想象，这本身就体现了诗性质素。课堂训练二：读一段文字,试着将它改为诗歌：我几乎不能辨认这季节到底是夏天还是春天，因为在我目光所及的地方处处都浮跃着新生的喜欢，我几乎计算不出我自己究竟是中年还是青年，因为从我面前流过的每一点时光都是这样新鲜。郭小川的诗：闪耀吧，青春的火光我几乎不能辨认这季节到底是夏天还是春天因为在我目光所及的地方处处都浮跃着新生的喜欢，我几乎计算不出我自己究竟是中年还是青年，因为从我面前流过的每一点时光都是这样新鲜。1.文句经由规则地分行截断，错落排列，使之变成了仿佛波涛起伏的节律图式，仅凭视觉，就可形成生命感应，就可唤起人的情感律动。2.文句的截断，以及悬浮的空间位置，使诗行具有了一种趋向再生与延展的形式张力，这种张力，本身就可有效地激活读者心态，使之进入一种情感振奋的诗意状态。3.诗行的“阶梯”排列，使页面留下了跳跃活泼的空白，这亦可唤起读者自由不羁的诗性体验。这样的形式排列有何意义？是世界上最古老、最基本的文学形式，它产生于人类的童年时代。它是原始人类在生产劳动和祭祀神灵的过程中自然而然产生出来的，所以说，诗歌的起源一是劳动，二是宗教。《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。诗歌发展经历了一个从口头到书面最终成熟和完善的过程。自先秦到唐宋，中国诗歌走上顶峰，那优美的语言，和谐的韵律，深邃的意境，使诗歌拥有了至高至上的地位。中国诗歌的发展从原始的劳动号子——诗经——楚辞——汉乐民府歌——唐诗——宋词——元曲——现当代诗歌。如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛於是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终於无视地走过在你身後落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心席慕容说：“这是我写给自然界的一首情诗。我在生命现场遇见了一棵开花的树，我在替它发声。”席慕容二.诗歌的意象与意境•何谓“意象”•何谓“意境”•意象与意境的关系•意象构成意境的方式一、何谓“意象”？•意象：客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。即客观外界的人、事、景、物经过作者主观情感的孕育而重新创造出来的独特形象。简言之，就是寓“意”之“象”，是用来寄托作者主观情思的客观物象。自然现象社会事象（社会活动、社会现象）艺术形象（意象）客观物象（象）主观情思•即“情”与“景”的关系，“心”与“物”的关系，“神”与“形”的关系。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，是对生活的再现过程。作者对外界的事物、社会现实心有所感，便将之寄托给一个所选定的具象，使之融入作者的感情思绪，并制造出一个特定的艺术天地。“意”与“象”的关系：南北朝文论家刘勰指出：诗的构思在于“神与物游”明代诗人谢榛：“景乃诗之媒”。明代学者王夫之：“会景而生心，体物而得神，则自有灵通之句。”近代学者王国维：“一切景语皆情语也”。马雅可夫斯基在《怎样写诗》中说：应该使诗达到最大限度的传神。传神的巨大手段之一是形象。艾略特认为：表达感情的唯一的艺术方式便是为这个感情寻找一个客观对应物，换言之，一组物象，一个情境，一连串事件，被转变成这个情感表达的公式。托马斯·斯特恩斯·艾略特（1888-1965）是英国20世纪影响最大的诗人马雅可夫斯（1893-1930）二十世纪伟大的俄罗斯诗人•意象是诗歌区别与其他文学样式的独特呈现方式。•诗歌对意象的推重，原因有二：•1.是因为“言不尽意”即“言意矛盾”。逻辑语言不能完美地表达诗人的心中之意，就只好“立象以尽意”，用意象诉诸感性来作另一种表达。•2.中国诗歌特别重视意象，这与中国人的思维模式以及中国传统文化的特征密不可分。中国古人“仰观天象于玄表，俯察品类于有形”，就是通过认识自然（象）来认识宇宙并进而认识人类自身；中国文化的核心是天人合一，追求人与自然的和谐一致，物我相融。这种思维模式和文化特征体现在文学艺术的创作上，便是以象寄意，以象言情，以象载道，以象喻理。•意象入诗的目的和所要达成的效果，是以“象”征“意”，是喻示，是象征，是“含不尽之意，见于言外”。中国古典诗歌的经典意象•表现离愁别绪的：柳、长亭、寒蝉……•表现思念亲友的：月、云、鸿雁……•表现高洁志趣的：梅、菊、竹、兰…...•表现悲苦凄凉的：梧桐、秋雨秋风、……•表现昂扬进取的：帆、鹤……•表现夫妻情爱的：鸳鸯、比翼鸟……课堂讨论：中国古典诗歌中的“水”意象1.水是障碍：•蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。——《诗经•秦风•蒹葭》•河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。——《古诗十九首》2.水是桥梁：•我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君。共饮长江水。——李之仪•去年下扬州，相送黄鹤楼。眼看帆去远，心逐江水流。——李白3.水是柔情：•梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。——温庭筠•肥水东流无尽期，当初不合种相思——姜夔4.水是愁绪：•问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜•抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白5.水是宇宙人生：•无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来——杜甫•不知江月待何人，但见长江送流水。——张若虚野生植物云鹤有叶却没有茎有茎却没有根有根却没有泥土那是一种野生植物名字叫华侨以“野生植物”这一意象，层层深入地揭示了华侨远离故土的辛酸——“无根之痛”漂泊（香港）梦如六句诗，三个意象并置，表现人生漂泊感。既高度概括，又生动形象，有空间深度，立体感极强荷叶上的雨珠找不到定点独木舟在水平线上流放岛是断翼的鸟三代人臧克家孩子在土里洗澡爸爸在土里流汗爷爷在土里埋葬外在结构三组镜头三代人的生活图景内在结构一个人的生命轨迹无数代人的生命写照蕾邹获帆一个年轻的笑一股蕴藏的爱一坛原封的酒一个未完成的理想一颗正待燃烧的心诗人用“笑”、“爱”、“酒”、“理想”、“心”五个意象并置，来描绘花蕾的风姿，这是非常独特的诗美体验，当诗人将这些互不相干的意象并列在一个意象系统时，具象的花蕾与抽象的情绪情感连接起来，把一种对青春的礼赞作了突出的渲染。本诗始于意象又终于意象，诗人的情感隐藏很深，需要透过这些并置的意象来细心咀嚼体味它的深意。总之，诗歌首先是意象化的，意象是诗歌写作的焦点，是诗歌艺术的精灵。诗歌的创作离不开意象，意象的选择是第一步，意象的组合则是第二步。通过意象的排列组合形成特定的诗歌意境。客体——主体——意象现实情景—充分感觉化—抽象符号何谓“意境”？意境是文学艺术作品通过形象描写所表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象，及其诱发和开拓的审美想象空间。意境的结构特征是“虚实相生”。意境由两部分组成：一部分是“如在目前”的较实的因素，称为“实境”；一部分是“见于言外”的较虚的部分，称为“虚境”。虚境通过实境来表现，实境在虚境的统摄下来加工，