10课 游褒禅山记

人教版·语文第三单元古代山水游记类散文第10课游褒禅山记人教版·语文第三单元古代山水游记类散文人教版·语文第三单元古代山水游记类散文若耶溪①归兴王安石若耶溪上踏莓苔②，兴罢张帆载酒回。汀草岸花③浑不见，青山无数逐人来④。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文注释：①若耶溪：又名浣纱溪，在越州山阴县(今浙江绍兴)东南，若耶山下。相传春秋末越女西施浣纱于此。②莓苔：草莓和青苔。③汀草岸花：语本五代顾复《河传》：“棹举，舟去。波光渺渺，不知何处。岸花汀草共依依。”汀：水中或水边的平地。④逐人来：随人而来。杜甫《诸将五首》之五：“锦江春色逐人来。”人教版·语文第三单元古代山水游记类散文赏析：这首诗为王安石鄞县任上(1047～1050)过越州时所作。诗的首句写游兴，第二句转写归兴。张帆，见顺风；载酒回，见醉翁之意不在酒。三、四句写归兴所在。汀草岸花，虽曰丰茂繁丽，未必无情，而游者浑然不见。所见者，乃青山无数；又不独青山无数，且又随我而归。李太白《敬亭山》诗云：“相看两不厌，只有敬亭山。”只是不厌，而安石之与若耶山，不仅不厌，更相随而归。这种拟人化手法，赋予若耶山以人的眷恋之情；虽未直写作者对青山的眷恋，而人情自在其中。不见溪头花草，只见溪上青山。个中情愫，足堪体味。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文(1)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(《登飞来峰》)(2)春风又绿江南岸，明月何时照我还？(《泊船瓜洲》)(3)凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。(《孤桐》)(4)一水护田将绿绕，两山排闼送青来。(《书湖阴先生壁二首》)(5)春风取花去，酬我以清阴。(《半山春晚即事》)人教版·语文第三单元古代山水游记类散文(6)折得一枝香在手，人间应未有。(《甘露歌》)(7)浓绿万枝红一点，动人春色不须多。(《咏石榴花》)(8)爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。(《元日》)(9)登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。(《桂枝香金陵怀古》)(10)小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？(《浣溪沙》)人教版·语文第三单元古代山水游记类散文王安石(1021～1086)，北宋时期政治家、文学家。字介甫，号半山。抚州临川(今属江西)人。封荆国公，世称王荆公。谥文，又称王文公。王安石是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，是“唐宋八大家”之一。他的散文创作以论说文的成就最为突出。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文著有《临川先生文集》。除《字说》《钟山日录》两书已经散失外，尚有《临川集》《临川集拾遗》《唐宋百家诗选》《诗义钩沉》等。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文从本文后面有“至和元年七月某日，临川王某记”字样，据此可知这篇名文是作者在宋仁宗(赵祯)至和元年即公元1054年写的。当年4月，王安石从舒州(今安徽潜山县)通判任上辞职，在回家探亲途中游览了褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文答案：甫古代在男子名字后加的美称，这里是人的名字人教版·语文第三单元古代山水游记类散文人教版·语文第三单元古代山水游记类散文人教版·语文第三单元古代山水游记类散文答案：1.尽/禁得起，能承担/优美的/胜利2．道路/说出/风尚/道义/道理3．代词，那，指代慧褒埋葬的时间/代词，那，指代慧空禅院/代词，那些/代词，他们/代词，自己/副词，难道，加强反问语气人教版·语文第三单元古代山水游记类散文三、指出加点词的活用类型并释义1．唐浮图慧褒始舍．于其址()________2．以故其后名．之曰“褒禅”()________3．有泉侧．出()________4．而其见．愈奇()________5．常在于险．远()________6．后世之谬．其传而莫能名者()________人教版·语文第三单元古代山水游记类散文答案：1.名词作动词筑舍定居2．名词作动词命名3．名词作状语从旁边4．动词作名词见到的景象5．形容词作名词险峻僻远的地方人教版·语文第三单元古代山水游记类散文四、古今异义1．而世之奇伟、瑰怪、非常．．之观，常在于险远古义：__________________今义：程度副词，很、十分2．此所以．．①学者．．②不可以不深思而慎取之也①古义：__________________今义：表因果关系的连词②古义：__________________今义：有专门学问的人3．至于．．幽暗昏惑而无物以相之古义：__________________今义：连词，表示另提一件事人教版·语文第三单元古代山水游记类散文答案：1.不平常2.①……的原因②泛指求学之人，读书人3.到了人教版·语文第三单元古代山水游记类散文五、指出文言句式类型并翻译1．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。()译文：____________________2．唐浮图慧褒始舍于其址。()译文：______________________3．有碑仆道。()译文：_____________________答案：1.判断句现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在他墓前修筑的房舍。2．状语后置句唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居。3．省略句有一块石碑倒在路旁。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文人教版·语文第三单元古代山水游记类散文王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样，都因游者不想前行，而未能穷尽山洞。王安石由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辩证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。古往今来的仁人志士，其立场和世界观虽然并不相同，但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的追求与奋斗精神。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文革命先驱李大钊有诗道：“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”这里，闪耀着无产阶级思想的光辉，也熔铸着历史上优秀人物的思想精华。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文人教版·语文第三单元古代山水游记类散文本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？探究：这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释学人治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来，如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，即非一般的写景文字，而具有学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过，先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功，达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。正如《古文观止》的编者所说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。川上山梁，同一趣也。”作者最后写倒在路边的碑，“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”。并从而考究今人读音之误，与篇首相呼应，结构严丝合缝，脉络清晰。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文1．第一自然段记了什么？有什么特点？答案：记所游山名，交待“褒禅”山名之由来，介绍华山洞的位置及命名原因，考证“华山”原名叫“花山”。作者记游时，并不沉醉于山水之中，而重在考察事物的原委，正是为下文“谬其传”埋下伏笔，已有“慎取”之意。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文2．第二段记叙游华山洞的经过，哪些详写，哪些略写？为什么这样处理材料？答案：写游前洞，惜墨如金，一笔带过；写游后洞，泼墨如水，详加介绍。这样剪裁，是为下文议论铺设事实依据。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文3．第三段作者写游山的心得体会。他阐述的主要内容是什么？请指出具体例句。答案：阐述了宏伟的目标与不可少的主客观条件之间的联系。“故非有志者不能至也”，突出了“志”的重要。“然力不足者，亦不能至”，说明“力”的重要。“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”，说明“物”的重要。“然力足以至，于人为可讥，而在己为有悔”，从反面强调“尽吾志”的重要。“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”则从正面再次强调了“尽吾志”的重要。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文4．第四段，作者写了第二点心得体会。哪句话能表明作者的观点？答案：“此所以学者不可以不深思而慎取之也。”人教版·语文第三单元古代山水游记类散文5．本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？答案：①两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷……记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有悔和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文成功源于奋斗。但是，奋斗并不都一定成功。有些奋斗者历尽艰难困苦却与成功无缘，或者因为各种原因没能看到成功，但他们的奋斗为后继者开辟了道路，提供了宝贵的经验教训，他们的奋斗仍具有重大的意义。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文历史不会单凭成败论英雄。就像提出“尽志可以无悔”的王安石，他试图变法，改善百姓的生活，他用尽了一些方法，努力奋斗过，但最终没有成功。他尽了他最大的努力，他可以问心无愧。我们后代也同样不会因为他的失败而视他为一个无能的失败者，他竭力争取的过程不同样值得我们钦佩吗？人教版·语文第三单元古代山水游记类散文人教版·语文第三单元古代山水游记类散文《游褒禅山记》是王安石的代表作之一，充分体现了作者为文“务为有补于世”的原则。这篇游记的写作特点是：一、把记叙和议论紧密结合在一起，前后照应，记叙为议论服务，议论部分是记叙部分的照应，记叙部分为议论部分设伏；二、重点突出，详略得当。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文本文重点写游华山洞的经过和体会，着重记叙游后洞的经过。在阐述“志”“力”“物”三者关系时作者用墨如泼，而在阐述“深思而慎取”的道理时，却又惜墨如金。这种写法，重点突出、观点鲜明。在这篇游记中，作者借游褒禅山的经过，说明无论建功立业、治学或是办其他事情，都要矢志不渝，尽力而为，物尽其用，人尽其力和讲究方式方法，“深思而慎取”才能成功。文章强调了“志”，同时又重视“力”和“物”的作用，这是朴素的辩证唯物主义思想，应该肯定。另一方面应看到，他的“志”当然是属于封建地主阶级思想范畴，这与无产阶级的革命的“志”是无法相比的。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文另外，他的“深思”和“慎取”这种严肃认真的从政和治学态度是应该肯定的，但也应看到他的“深思”和“慎取”基本上也没有离开书本知识的范畴，这是他的阶级局限。适用主题：“努力”“最好的风景”“自信”“盲从”“成功的要素”等相关的话题。人教版·语文第三单元古代山水游记类散文尽吾志也不是每一朵鲜花都可以成为果实，但如果一朵鲜花，他沐浴阳光，汲取雨露，尽其力量却依然没有成为果实，他尽力了，可以无悔了。王安石，一朵没有成为果实的花。大宋王朝，中央集权，专制统治。面对国库的日益亏空，国力的日益下降，人民生活的水深火热，一个书生，用瘦弱的肩膀扛起变法的大旗。他要兴修水利，他要方田均税，他要整顿太学，他要整顿的俨然是一个封建制度，是在虎口拔牙。然而他做了，亦无