清平乐 村居课堂实录解读

《清平乐村居》课堂实录一：导入新课师：同学们，在清朝诗人高鼎的眼中，《村居》是一首诗，是“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”而在宋朝词人辛弃疾的眼中，《村居》是一首词，（指课题）一起读。生：清平乐村居师：我听到这一个字，有人读“yuè”有人读“lè”，该怎么读，谁来说说？来，拿话筒。生：应该读yuè，师：为什么呢？生：因为这《清平乐村居》是辛弃疾当时即兴写成的一首小歌，所以读yuè师：噢，清平乐在这是这首词的词牌名，是可以唱的曲调，我们一起读生：清平乐师：而《村居》是词的题目，我们读的时候中间要注意停顿，好，一起读“清平乐村居”齐生：清平乐村居由一首高鼎的《村居》自然的导入课题，从而引起全班同学的跟读，无形中调动了学生的求知欲和学习的积极性。通过学生对课题的理解，了解词牌名的正确读法，其中也渗透了读的方法。二：教学过程师：下面我们一起来看一看这首词，课件展示全文它和我们以前学过的诗，在形式上有什么不同?谁发现了？好，请你生：每行字数不相等，师：噢，句子有长有短，所以词还有另外一个名字叫长短句，这样词的结构才更加鲜明，这是他的发现，还有谁发现了？好，你说生：我们读的都是绝句和七律，而这一个每行字数不相等，我第一次读这样的。师：你和他的发现一样。还有谁发现了什么？这中间…….好，你说生：中间空了一行，而且这两首小歌都是一个作者写的师：不叫两首小歌，这是一首词的两部分，上面的一部分叫上片也叫上阕，下面的一部分叫下片也叫下阕。就像一首歌词的两段一样，明不明白？还有它的题目上有不一样，有词牌名，这是诗和词形式上的差别。课文，课前读过吗？生：读过通过教师的指导和学生的仔细观察，发现了词与诗的区别，让学生更好的把握了词的特点。师：读过三遍以上的举手，好，非常好，预习是非常好的习惯，好，请放下，下面谁愿意来为我们读一读？好，请你。其他人认真听，看看他的字音读的是否正确。好，请。生：读课文师：谁来说一说，好，就你的同桌说吧生：应该是翁aǒ，他把aǒ读错了，师：这个字应该读…好，你说生：应该读aǒ师：对，应该读aǒ,我们一起来读aǒ,连起来读生：翁媪师：翁媪在这是生字，来，伸出手，和老师一起来写翁，生：描师：我们写的时候要把上面的公写的扁一点，下面的羽，左边写的小一点，右边写的大一点，这样这个字写的才有美感，才有层次感，看看上面的公，这翁是指…..你说对于生字的指导，在读正确的基础上，指导书写，写法，怎样才会把字写得美。教师指导完，还有学生的练习，巩固了本课生字。生：就是平常我们说的爷爷奶奶中的爷爷，师：对，指老爷爷，那奶奶在这里是哪一个字生：媪师：一起说生：媪师：我们再把这个词读一遍，一起读生：翁媪师：带到句子里再读一读生：白发谁家翁媪把生字指导完，学生理解的基础上，进一步再读词语，既纠正了读音又理解了词义，为理解整篇词做铺垫。师：刚才他读得还有什么地方？谁知道/好，请你来，后面戴眼镜的那位女生生：应该是“相媚好”，他读成相美好了师：对，这一个字读“媚”生：媚师：媚，四声，相媚好生;：还有，他把莲蓬读作莲pén师：这个应该是后鼻音eng，是吧？莲蓬这个词，在现代普通话中，我们正常读轻声，莲蓬，但是在古诗当中为了讲究和仄押韵，可以读他的第二声，莲蓬，好，一起读一遍生：莲蓬师：还有一个字是多音字，这个字，他在字典中有这样的解释，想一想，在这应该读哪一个音？出示：剥bōbāo师：bāo是去掉外面的皮或壳，bō是用强制的方法夺去，你说生：应该用bāo师：为什么呢？生：因为在这里是“溪头卧剥莲蓬”师：是去掉莲蓬外面的壳，或去掉莲子外面的壳，好，我们一起来读一读这一个词。剥莲蓬，齐生：剥莲蓬师：再读一遍，剥莲蓬，齐生：剥莲蓬师：把它放到句子里，溪头…读生：溪头卧剥莲蓬纠正学生的读音，适当的补充重点字词的意思，最后再回归课本，让学生读好，每一步都走得很扎实，每一步都在为理解课文做铺垫。师：非常好，还有谁来读一读或和他比一比的？好，请你。这一次，同学们可听好了，看他读的是否正确，还要注意句子中的停顿，看一看他是在哪停顿的，来，开始生：读课文师：听出来没有？你看他读的时候，“茅檐低小”，这就有停顿了，我们古诗是非常讲究节奏和韵味的。师范读：“茅檐低小”，有节奏吗？生：有师：有韵味吗？生：有师：来，请你再来读一读生读课文师：有进步吗？生：有师：注意这个赖字是边音，来一起读，“无赖”生：无赖师：再读生：无赖师：你们想读吗？来，自己来找一找自己的节奏，自己的感觉，自己读一读，可以看书也可以看屏目，请自由读生自由读课文师：好，读完的坐正，我们一起来体会体会它的节奏和感觉。“清平乐村居宋辛弃疾”读生齐读课文师：多聪明的孩子，一点就会，一说就通。同学们，人们曾说“诗中有画画中有诗”，下面请你在轻声的读一读这首词，看一看你的头脑中浮现出了什么画面？或者说你看到了什么样的画面？来，自己轻声的读一读这首词，可以看书也可以看屏幕，自己轻声读生自由读课文古诗词，不管是何种句式，都平仄有序，简短精炼，风格明朗，读来琅琅上口，抑扬顿挫。此处设计，正是基于学生阅读古诗兴趣及读诗经验之上，将此浓厚兴趣迁移至学习词中来。所有词的形式特点，均由学生在朗读比较中发现、体验而得，老师所做的，只是梳理与丰富，并在再一次饶有兴味的朗读中，词独有的韵律之美，在孩子们动情、有致的朗读声中细细流淌着。而且此处也渗透了读书方法，在读书的同时给了学生思考的问题。师：有没有谁看到这首词写出了什么？好，浮现出这个画面的人越来越多，好，请你生：我的脑中浮现出了两个老人正在聊天，在茅房底下师：这儿，茅檐是指茅屋，对吧？生：茅草屋低小，中儿正织鸡笼，大儿除豆溪东，小儿卧剥莲蓬。师：这是他看到的，还有谁看到了？你说生：我看到了有一所小小的茅草房，茅草房紧靠着小溪，溪边长满了青草，一对夫妻刚喝完酒，醉醺醺的回家了，他们亲热的在家里聊天，大儿在溪东锄豆草师：锄豆，是指锄去豆田里的杂草生：中儿正在家里织鸡笼，最喜爱的小儿子在溪边剥莲蓬师：这是你看到的画面，同学们，这就是我们所看到的村居图啊！下面请同学们在仔仔细细的，好好地把你的心放入这段文字当中，去品读，去品味，去体会哪些词句描绘的画面给你留下了深刻的印象？听明白了没有？生：听明白了师：可以打开书。哪些词句？好好地去品味，也可以用笔画一下思考的痕迹，因为思维是最美的浪花生自由读课文师巡视整体的感知课文所描绘的画面，诗歌给我们提供了想象的天地。只要言之有理，我们就不妨大胆揣摩，而揣摩得正确与否，就看你对作品的背景知识和作者的人格精神了解多少。面对小学生，如何才能把握好一个度，既不挖掘过深揠苗助长，又能拓展思维启迪智慧？值得我们思考。师：已经有人找到了，印象最深刻的话，我们再等一等。好，我们来说一说，哪些词句描绘的画面给你留下了深刻的印象？来，那个男生生读上片。有茅草屋，长满青草的溪边，师：茅草屋长在？换一个词生：有一座茅草屋，长满青草的溪边师：你觉得这样的环境怎样？生：非常优美师：非常优美的把它读一读生：茅檐低小，溪上青青草师：溪上青青草，多美的景色啊！你在读一读这一句生读师：我听出了你读得很美，很好。低小的茅檐，青青的小草，流淌的小溪，这是多么优美的田园景色啊!来，我们一起读，茅檐，齐生：茅檐低小，溪上青青草师：很好，还有那些画面描写的诗句给你印象深刻的？生：“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”这一句感觉他们无忧无虑，天下十分太平师：噢，你是从哪看出来的呢？生：就是醉里吴音相媚好这一句，醉里，他们非常的太平师：太平的日子，醉，就是生：喝醉酒了师：在太平的日子里，才有可能喝醉酒了，是这样理解的吗？生：是的师：那吴音这个词你明不明白？好，你说生：就是吴地的方言师：哎，就是吴地的方言，文中是指江西上饶地区的方言，相媚好，有没有人懂得？你说生：相媚好是指两人很亲热的样子，师：两人很亲热的样子，同学们，我们一起来看这个字，媚，大家看黑板师画眼睛师：这是人的眼睛，眼睛上面是眉毛，这就是古代的眉的写法，眼睛下面加了一个女，我们现在写做左右结构的媚，突出女孩子的眉毛，女孩子的眉毛，眉清目秀，多可爱啊！所以媚现在有一种意思就是美好，可爱。相媚好就是亲热的意思。吴音相媚好就是用自己的方言在亲热的交谈，想一想，这一对白发苍苍的翁媪，他们在亲热的交谈什么呢？想一想他们的动作，他们的神情，也许翁会对媪说，‘老婆子啊，怎样怎样，也许媪会对翁说，看你这个老头子啊，好，你说生：他们可能会谈一些家常事，师：你说一说，会谈什么事？生：妻子，儿子们都长大了，应该以后让他们出去干一些活，多给家里面挣点钱啊！师：噢，谈到儿子，谈到他们的生活，是吧？这是你想到的。来，请你说。生：翁会对媪说，你看我们的儿子多孝顺啊！大儿子正帮我们给豆田除草呢，中儿子也在帮我们织鸡笼，师：中儿子就是二儿子，他说到了这一句，大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。你觉得这是怎样的大儿子？来，还是你来说生：我觉得大儿子是个十分孝顺的人，师：孝顺的人，二儿呢？生：二儿子应该也是一个孝顺的人，师：也是孝顺的人，他们在干活，是勤劳能干的，好，把这句读出来。生：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼师：好，我们一起来读一读这勤劳能干的大儿和中儿生：大儿锄豆溪东。中儿正织鸡笼师：好，再想一想，他们还会谈些什么呢？来，你说生：媪会对翁说，看看我们的儿子多好啊，天天勤劳的工作，等我们以后有钱了，给他们多买点好东西吃。师：噢，来慰劳慰劳他们辛苦的劳动，是吗？好，你说。生：我觉得翁会对媪说，你看现在生活多好啊！我们的儿子也十分的孝顺，你看大儿子和二儿子都在干活呢，媪会对翁说，他们是十分的辛苦，但是你看我们的小儿子多么的可爱啊，正在那边剥莲蓬呢！精读感悟词中所存在的画面，这首词短短四十六个字，充分展示了乡村恬静优美的自然环境，人们平和无忧的生活画卷，意境深远，情意悠长。在学生结合画面及已有生活经验读懂词句含义之后，便引导学生展开丰富的想象，仿佛走进这生活画卷，去亲身感受，并语言描述。这样抛弃了繁琐古板的分析和诗意的死记硬背，在个性化的阅读体验中，各自感受着诗词独有的意境之美。师：哦，说到了小儿子。我们一起来看一看小儿子。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。这句话有没有想说的，哦，我们看看小儿子，好，你说生：我觉得“卧剥”能体现出最小儿子的最可爱，因为剥莲蓬一般都是坐在那边剥，或站着师：而他却是….生：而他却是躺着剥师：哦，躺着剥，是卧剥莲蓬，我们一起来看一看卧剥莲蓬的小儿，看一看他的姿势，他在…..来，你说生：他趴在地上，拿着莲蓬，在那边剥师：趴在地上，这就是俯卧，想想看，他还有可能怎么卧？你说生：他可以一会翻翻身一会再翻过来，师：如果这样侧过来，这叫什么卧?生：侧卧师：侧卧，如果面朝上，这是生：仰卧师：哎，正如你所说得，他想怎么卧就怎么卧，想怎么剥就怎么剥，你觉得这位小儿怎样？你说生：我如果是小儿子的话，我可能一边剥一边讲，干活，不干活？干活，不干活？全班哄笑一个“卧”字活了一副画，可是教师如果没有带领着学生细致地将图读进去，想象开去，小儿顽皮可爱的形象又如何能在学生们的心中活起来、生动起来？又如何能让他们深深喜欢上这个可爱的小“无赖”呢？师：哦，这是你体会到的小儿子的可爱，还有，你觉得这位小儿怎样？来，你说生：我觉得这个小儿子，一边剥莲蓬，一边说，大儿子二儿子怎么回事啊，像我悠然自得的剥莲蓬吃，多好啊，他们在那边干活累不累啊？师：想到了自己的两位哥哥。这是多么天真的想法？来，我们读，把这个天真的小儿读出来，生：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬师：我听出来了他的天真，还有是怎样的小儿，来，你说。生：他还会说，大哥哥和二哥哥都把我的活给抢了，父母看到了，肯定会以为我不愿劳动，万一他们不喜欢我怎么办？师：哦，是这样的想法，这是童言无忌，好，你说。生：我觉得小儿子是最调皮的，最顽皮的师：说说你的理解。生：我从“最喜小儿无赖”的无赖中，体会到的。师：哦，无赖，无赖原本是指，知道吗？你说生：无赖，原本是指不讲道理，在本文中指的是小儿子的顽皮。师：哦，也就是说，小儿在这是不讲理的意思吗？你说生：不是的师：你是怎样认为的？生：最喜小儿无赖，是夫妻俩最喜欢的儿子，师：是