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《现当代文学专题(1)》期末综合练习(指导书244页)《现当代文学专题(1)》期末复习指导参考答案(附形成性考核)一,填空题:1,鲁迅原名周树人,1881年生于绍兴,是新文化运动的主将周氏兄弟之一.2,五四新文化运动中著名的周氏兄弟是指周树人和周作人.3,《肥皂》用精神分析的方法写道学家四铭对一个乞丐女孩的非分之想,既是对封建道学家虚伪面目的揭露,也是对人性弱点的深入探讨.4,鲁迅曾受严复译述的赫胥黎的《天演论》的影响,接受了进化论的思想.5,鲁迅在小说《铸剑》的开头,这样写道:眉间尺刚和他的母亲睡下,老鼠便出来咬锅盖,使他听得发烦.6,鲁迅给他的朋友许寿裳的信中说,他因为偶读《资治通鉴》,才醒悟到中国人尚是一个食人民族.7,爱姑是小说《离婚》中的主人公.8,鲁迅在小说集《彷徨》的扉页上引用了《离骚》中的两句诗:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.9,小说《风波》以张勋复辟为背景通过鲁镇七斤家里的一场小小风波,写出了乡村社会的死水微澜.10,《呐喊》的最后一篇小说《社戏》是作者一段少年时代与农民朋友交往的美好回忆.11,在小说《祝福》中,祥林嫂原是决心守寡的,她逃到鲁四老爷家为仆,就是为了逃避婆婆令她再嫁的逼迫.12,鲁迅笔下的阿Q是未庄的雇农,上无片瓦,下无插针之地,全靠打短工维持生计.13,在鲁迅笔下的知识分子形象中,有一类属于在封建科举制度下一心求功名的旧文人,除了《孔乙己》中的孔乙己外,还有《白光》中的陈士诚等.14,鲁迅自己曾经用忧愤深广这四个字来概括《呐喊》等作品的基调.15,鲁迅在《无声的中国》一文中说:中国人的性情是总喜欢调和,折衷的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的.但如果你主张拆掉屋顶,他们会来调和,愿意开窗了.16,鲁迅多次在他的小说中写到群蜂拥观看杀人场面的情景,早在他创作小说《示众》以前,就在他的第三部小说《药》有精彩的描写.17,鲁迅小说《在酒楼上》的主人公是吕纬甫.18,鲁迅的名言人必生活着,爱才有所附丽出自他的小说《伤逝》.19,鲁迅历史小说集《故事新编》中的作品几乎全以两个字命名,如《铸剑》,《奔月》,《出关》等,只有《不周山》是三个字,后来,这篇小说也改名为《补天》.20,沈雁冰与周作人等人创办的文学研究会,1921年成立于北京.21,郭沫若与郁达夫等人创办的创造社,1921年成立于日本东京.22,所谓三步的阅读法,即:第一步直观感受,第二步设身处地,第三步名理分析.而文学史读法往往偏重于名理分析.23,郭沫若的名诗《炉中煤》以恋歌的形式表达对祖国的爱,愿意为她掏出火一样的心肠.24,郭沫若在《晨安》一诗里,以晨安问候的外国人士,除了诗人外,还有政治家林肯和华盛顿.25,闻一多的《之地方色彩》最有名的论断,就是指出《女神》缺少地方色彩的欧化现象.26,对郭沫若影响最大的美国诗人是惠特曼.27,在五四运动的高潮之后,新文学的作家大多经历了一个从呐喊到彷徨的过程,如果说郭沫若的《女神》是他的呐喊,那么在《女神》之后出版的诗歌,散文,戏曲集《星空》则可以看作是他的彷徨.28,郭沫若在新文学的第一个十年里,就写出了著名的《三个叛逆的女性》,包括《卓文君》,《王昭君》和《聂嫈》.29,在40年代初,郭沫若一口气创作了以战国时期和南明时期为题材的六部历史剧,其中,最有代表性是《屈原》.30,在五四之后,许多作家都产生过彷徨的情绪,郭沫若也写过题为《彷徨》的十首诗,这些诗后来收入他于《女神》后出版的诗文集《星空》中.31,在40年代的郭沫若研究中,最值得注意的是周扬发表于1941年11月16日延安《解放日报》上的文章《论郭沫若和他的》.32,1959年上海文艺出版社出版的楼栖《论郭沫若的诗》,是一部力图用马列主义观点作家作品分析的专著,其中,阳为关注的是郭沫若的创作道路和《女神》的时代精神等问题.33,郭沫若在新文学的第一个十年里,写出了话剧《卓文君》,《王昭君》和《聂嫈》,即著名的《三个叛逆的女性》.34,曾以一部《女神》开中国现代诗歌浪漫主义先河的郭沫若,50年代以后诗风大变,从一位旧时代的诅咒者变成了新时代的热情歌手,但他这时的诗歌多为应制之作,艺术上已不足观,但也以惊世骇俗的新观点创作了两部历史剧《蔡文姬》和《武则天》.35,郭沫若50年代以后以惊世骇俗的新观点创作的历史剧《蔡文姬》,实际上是一篇为历史上的白脸形象曹操所作的翻案文章.36,王光东的《关于浪漫的沉思——郭沫若前期文艺思想论》一书认为,前期郭沫若文艺思想虽然变化多,又偏激,不科学,但其价值就在于深刻的片面,即使不科学,也是合理的,满足了时代需求的.37,40年代,郭沫若在《斥反动文艺》一文中批判沈从文是一直是有意识的作为反动派而活着的粉红色的文艺家.38,茅盾原名沈德鸿,字雁冰,早在他1928年发表小说之前,就是五四新文化运动的主将.39,1929年茅盾《读》一文关于时代性的阐述已经开始接受新写实主义的概念.这总小说《倪焕之》的作者是叶圣陶.40,茅盾是使命感很强的作家,处身其中他无法不受红色30年代文艺思潮的浸染,其明显标志是对五四的重新思考和检讨.在无产阶级革命论争时期,他曾发出没有'五四',未必会有'五卅'罢的质疑.41,蓝棣之在《现代文学经典:症候式分析》一书中批评著名小说《子夜》是一部抽象观念加材料堆砌而成的社会文献.42,茅盾的《蚀》三部曲包括《幻灭》,《动摇》和《追求》三篇小说.43,小说《虹》的主人公是梅.44,文学批评家胡风在《回忆录》中谈到,当年在东京读茅盾新赠小说《虹》的感觉是说:接到书后,读了几天硬读了几十页,还是无法读下去.45,在《子夜》中,吴荪甫与赵伯韬矛盾的激化,是由于他与汪派政客杜竹斋联合组织益中信托公司引起的.46,在《子夜》的构思和素材搜集过程中,茅盾甚至连吴荪甫坐什么样的牌号的汽车这种小细节也反复研究过,原先想让吴荪甫坐福特牌小汽车,因为当时上海流行福特,后来经研究又改坐雪铁龙,因为像吴荪甫那样的大资本家应当坐更高级的轿车.47,在1940年皖南事变发生后三个月左右,茅盾就创作了反映这一事变的的长篇小说《腐蚀》.48,在茅盾的一生中,有许多未完成计划的小说,其中,第一部是1929年创作的长篇小说《虹》.49,早期革命小说的标志性作品是蒋光慈的《短裤党》.50,老舍的作品在中国现代小说艺术发展中有十分突出的地位,与茅盾,巴金的长篇创作一起构成现代长篇小说艺术的三大高峰.51,小说《骆驼祥子》的男女主人公是祥子和虎妞.52,在老舍的市民世界中,活跃着三种类型的市民,即:老派市民,新派市民和正派市民,其中,给人印象最深,写得最成功的是老派市民.53,在老舍的市民世界中,活跃着老派,新派和正派(理想)市民这几种形象系列,除此之外,还有一种属于城市底层的贫民形象系列,在老舍的市民世界中也占有显著的位置.54,虎妞的变态情欲,二强子逼女卖淫的病态行为,以及小福子自杀的悲剧,对祥子来说,都是锁住他的心狱.55,赵园的《北京:城与人》虽不是老舍的专论,但对于作为京派所依托的北京文化及其在创作中的表现,有非常独到的发现.56,在老舍塑造的老派市民形象系列中,除了《二马》中的老马,《牛天赐传》中的牛老四,《四世同堂》中的祁老人和祁天佑之外,最引人注目的还是《离婚》中的张大哥.57,在《骆驼祥子》中车厂老板刘四爷的又老又丑的女儿,名叫虎妞.58,《四世同堂》描写了北京文化的深刻影响,就连大字也不识一二的车夫小崔也不例外:他敢于打一个不给车钱的日本兵,可是当女流氓大赤包打他一记耳光时,却不敢还手,因为他不能违反好男不跟女斗的礼.59,五六十年代以后,老舍是最具活力的现代作家,这时期他最成功的作品是话剧《茶馆》和未完成的长篇小说《正红旗下》.60,牛天赐是老舍以中国民族商业为题材的长篇小说《牛天赐传》中的主人公.61,老舍原名舒庆春,字舍予,故以老舍作为他的笔名.62,周朴园对侍萍的怀念是通过一系列生活细节外化出来的,比如,爱穿侍萍绣过的衬衣,每年四月十八都要为侍萍过生日等等.63,曹禺的三大杰作是《雷雨》,《日出》和《北京人》.64,《日出》的主要人物有交际花陈白露,潘月亭,李石清,顾八奶奶,面首胡四以及洋奴张乔治.(有研究者在运用比较的方法研究曹禺与同时代剧作家的关系时,把曹禺的剧作称为暮鼓,而把夏衍的剧作称为晨钟.,当年中国旅行剧团演《雷雨》轰动一时,剧团的创始人唐槐秋先生曾当面对曹禺说:万先生,《雷雨》这个戏真叫座,我演了不少新戏,再没有《雷雨》这样咬住观众的.)65,沈从文的第一部小说集是他于1926年出版的《鸭子》.66,30年代正当沈从文创作的高峰时期,就出现了许多不同的评论,其中,影响最大也最值得参考的是著名女评论家苏雪林的《沈从文论》.67,沈从文把《边城》看成一座供奉人性的希腊小庙,而翠翠便是这种自然人性的化身,是沈从文的理想人物.68,《边城》的故事非常简单,也就是写茶峒小镇上船总的两个儿子天保和傩送同时爱上了翠翠.69,在沈从文的作品中,神性是最高的人性,因此,神,爱与美是三位一体的.70,沈从文生长在湘西沅水流域,地处湖南,四川,贵州三省的交界处,他所住的凤凰县是土家族,苗族等少数民族的聚居地,而在他的身上就有着苗族的血统.71,《边城》在结尾处写道:这个人也许永远不回来了,也许'明天'回来!在这里,这个人是指傩送.72,与京派相对应海派是一个复杂的概念,其中,包括有新感觉派之类的先锋前卫的文学,其主要作家有施蛰存,刘呐鸥,穆时英等,其代表性小说《梅雨之夕》的作者是新感觉派的著名作家施蛰存.73,关于京派的命名,跟30年代初发生于上海与北京两个城市作家之间的一场论争直接相关,当时双方互相攻击的主要人物是北京的沈从文和上海的苏汶,后来又加进了鲁迅等人.74,前些年出现的张爱玲热,在1995年张爱玲在美国孤独地去世后形成高潮.75,葛薇龙是小说《沉香屑:第一炉香》中的主人公,她是一个普通的上海女孩子,为了能继续在香港求学,不得不向与葛家多年不相往来的姑妈梁太太求告.76,九叶诗派基本上是由两群诗人合流而成,他们与两个诗刊有直接关系,一是《诗创造》,一是《中国新诗》,故意九叶诗派又称中国新诗派.77,施蛰存在《又关于本刊的诗》中说:《现代》的诗是诗,而且是纯然的现代的诗.它们是现代人在现代生活中所感受的现代情绪,用现代的词藻排列成的现代的诗形.78,1946年,上海诗人杭约赫与臧克家等人创立星群出版社,出版了《诗创造》.79,九叶诗派得名于1981年江苏人民出版社出版的九人合集《九叶集》.80,梁实秋在《新诗的格调及其他》一文中说:新诗运动最早的几年,大家注重的是'白话',不是'诗'.81,,穆旦在清华时的同学王佐良说,穆旦写的是雪莱式的浪漫派的诗,有着强烈的抒情气质,但也发汇着对现实的不满.82,穆旦本名查良铮,是现代诗坛最为重要的诗人,也是一位著名的翻译家.83,鲁迅在30年代曾这样评说五四散文的发达情况:到'五四'运动的时候,才又来了一个展开,散文小品的成功,几乎在小说戏曲和诗歌之上.84,有的学者将现代散文分出两条不同的语体线索,一是闲话体,一是独语体.其中,鲁迅的散文诗《野草》应归属于独语体.85,周作人的小品文字,多以言志散文为主,又可分为浮躁凌厉与冲淡平和两种.86,《黄昏之献》是风格与何其芳相近的散文家丽尼的散文集.87,郁达夫是自叙传小说的代表作家,但他认为,比起小说,现代的散文,却更带有自叙传的色彩了.88,有学者分析认为,何其芳《画梦录》里的意象可分为两类,一类是时间意象,如黄昏,黑夜等,一类是空间意象,如坟墓,古宅等.二,单项选择题1,在鲁迅小说中,有一个关于知识分子的著名比喻:蜂子或蝇子停在一个地方,给什么来一吓,即刻飞去了,但是飞了一个小圈子,便又回来停在原地点.这个比喻出自(B)A,《孤独者》;B,《在酒楼上》;C,《孔乙己》;D,《伤逝》2,和五四前后的许多前驱者不同,鲁迅对现实对未来并不乐观,甚至有些消沉,他躲在S会馆里抄古碑,也以写小说来排遣苦的寂寞.这些小说后结集为(A)A,《呐喊》;B,《彷徨》;C,《热风》;D,《故事新编
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