09年高一语文下册期中考试试题4

学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网本资料来源于《七彩教育网》年高一语文下册期中考试语文试题考试时间：150分钟试卷分值：150分命题人：刘媛媛注意：本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。第Ⅰ卷为选择题，所有答案必须用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。第Ⅱ卷为非选择题，所有答案必须填在答题卷的相应位置。答案写在试卷上均无效，不予记分。第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1~3题。（9分）文化是庞大的集合体，可以有不同的划分标准。按社区分，中国传统文化分乡镇文化、山林文化、江湖文化和都市文化。乡镇文化指从农村生活方式中生长出来的文化形态，数千年来注重礼教伦常就是乡镇文化的结晶，从中分离出来的是山林文化。山林是隐士栖身所在。逍遥自在、复归自然，是他们的中心口号，佛老思想为这种人类态度提供了思辨外壳，不过，人总要生存，衣食住行须来自一定的生产方式。因此，隐士仍要卷入现实社会关系之中，这常给隐士心态造成二重性。江湖文化大体由乡镇文化的下层脱胎而出，指浮浪人特别是游侠的活动。侠没有固定职业，受雇于人，用暴力替雇主完成使命，战国时代常成为贵族政治斗争的工具，构成与国家政权对峙的社会势力。汉曾大力摧抑。唐宋以后，侠逐渐分化，一批人以城市为基础，结成帮会，鱼肉平民；另一批人则占据草泽，打家劫舍。因其与封建政教法令相抗，有时成为民众反抗压迫的表现形式；而盲目效忠恩主，讲求江湖义气的思想也易为统治势力所利用。“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”，仗义疏财，扶危济困，已升华为社会道德，与士大夫文人宣泄抑郁不平之气的愿望结合起来。汉魏盛唐诗歌有关游侠的题咏，是这种士人心态幻化的结晶。宋明理学兴起，任侠带异端嫌疑，侠义传统却在传奇小说、宋之话本、明清演义中获得发展，表明游侠风气向市民心曲过渡，跟鬼神、清官故事一样，是市民阶级软弱的正义感的显影。学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网都市文化是异质环境里生成的文化形态。不过中国古代都市常是封建政府所在地，市民阶级十分软弱。追逐财利，物质欲望是都市文化的出发点。利欲观念又会不断演进，财利可提高政治权利，物欲又扩展到性欲、情欲。中国都市文化在后一方面表现得比较充分，前一方面不很明显。市民色彩最浓的话本、戏曲，鼓吹发财致富，颂扬自由情爱以至露骨的性描写，比比皆是，而民权也仅限于对侵害人身、财产、婚姻等现象的揭露，未提到法权原则上来，更谈不上争取参政权、执政权了。1．以下对“这常给隐士心态造成二重性”中“二重性”的分析，正确的一项是（）A．以逍遥自在、复归自然为中心口号，以佛老思想为思辨外壳。B．一方面追求逍遥自在、复归自然，一方面又难免卷入现实社会关系中。C．打着“逍遥自在、复归自然”的旗号，通过现实社会中的各种关系获得生存的东西。D．既崇尚佛老思想，又看重生存。2．以下关于四种文化的解说，不正确的一项是（）A．乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化，它们彼此构成并列关系。B．农村是乡镇文化的土壤，农村生活是乡镇文化的题材宝库。C．江湖文化是由乡镇文化孕育变化而来的，它以浮浪人特别是游侠的活动为描写内容。D．都市文化生成于异质环境里，它以表现利欲为出发点。3．以下是根据原文所提供的信息与相关知识进行的推断，正确的一项是（）A．任何一种文化都会多少作用于社会，中华民族数千年来都注重礼教伦常的传统，就是乡镇文化的教化作用的结果。B．“侠士”讲求江湖义气，数千年来中国古代作品中描写其侠肝义胆，敢作敢为，正好迎合了市民心理，因而“侠士”形象深为市民喜爱。C．宋明时代，由于理学的兴起，促进了传奇、话本、演义小说的兴盛与发展。D．在都市文化中利欲观念又会不断演进，财利可提高政治权利，物欲又扩展到性学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网欲、情欲。都市文化在提高政治权利这一方面表现很充分，而在由物欲扩展的性欲、情欲方面表现不明显。二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成4~7题。（19分）罗复仁，吉水人。少嗜学，陈友谅辟为编修。已，知其无成，遁去。谒太祖于九江，留置左右。从战鄱阳，赍蜡书谕降江西未下诸郡，授中书谘议。从围武昌，太祖欲招陈理降，以复仁故友谅臣也，遣入城谕，且曰：“理若来，不失富贵。”复仁顿首曰：“如陈氏遗孤得保首领，俾臣不食言于异日，臣死不憾。”太祖曰：“汝行，吾不汝误也。”复仁至城下，号恸者竟日，理缒之入。见理大哭，陈太祖意，且曰：“大兵所向皆摧，不降且屠，城中民何罪？”理听其言，遂率官属出降。已，复使扩廓①。前使多拘留，复仁议论慷慨，独得还。洪武元年，擢编修，复偕主事张福往谕安南②，还占城③侵地。安南奉诏，遗复仁金、贝、土产甚厚，悉却不受。帝闻而贤之。三年置弘文馆，以复仁为学士，与刘基同位。在帝前率意陈得失。尝操南音。帝顾喜其质直，呼为“老实罗”而不名。。间幸其舍，负郭穷巷，复仁方垩④壁，急呼其妻抱杌⑤以坐帝。帝曰：“贤士岂宜居此。”遂赐第城中。天寿节制《水龙吟》一阕以献。帝悦，厚赐之。寻乞致仕。陛辞，赐大布衣，题诗衣襟上褒美之。已，又召至京师。奏减江西秋粮。报可。留三月，赐玉带、铁拄杖、坐墩、裘马、食具遣还，以寿终。（节选自《明史》列传第二十五）注：①扩廓：人名，明初西北地方军事割据势力首领。②安南：明时贵州属地名。③占城：古南国名。④垩（è）：粉墙用的白土。⑤杌（wù）：矮凳。4．对下列句子加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．赍蜡书谕降江西未下诸郡赍：携带B．俾臣不食言于异日俾：使得C．以复仁故友谅臣也，遣入城谕谕：告诉，使人知道D．奏减江西秋粮。报可报：报告学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网．下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是（）（3分）A．①谒太祖于九江②冰，水为之，而寒于水。B．①且曰：“理若来，不失富贵。”②臣死且不避，岂特卮酒乎。C．①天寿节制《水龙吟》一阕以献。②焚百家之言，以愚黔首D．①题诗衣襟上褒美之②吾妻之美我者，私我也6．下列有关原文内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A．罗复仁从少年时便好学，先被陈友谅赏识任用，但在认识到陈友谅难以成就事业之后，就毅然离去，后一直忠心耿耿地为朱元璋效力。B．罗复仁出使扩廓时慷慨陈词，得以安全返回；后来又劝说安南归还所侵占的土地，很好地完成了任务，从而捍卫了中央政权的威严。C．罗复仁“号恸者竟日”，以真情动人；继而从大势所趋、百姓生命方面来劝说陈理。陈理听从他的劝说，带领官兵出城投降，罗复仁终不辱使命。D．罗复仁地位尊崇，忠于职守，敢于直言，诚实质朴。朱元璋对他虽然宠信有加，但是后来因为他上奏请求减免江西地方的秋粮赋税而被免职。7．把画线的句子译成现代汉语。（10分）（1）安南奉诏，遗复仁金、贝、土产甚厚，悉却不受。（4分）（2）在帝前率意陈得失。尝操南音。帝顾喜其质直，呼为“老实罗”而不名。（6分）（二）古代诗文阅读阅读下面一首宋诗，完成8~9题。（8分）新晴刘攽青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。8．此诗一、二两句体现了什么样的季节和气候特点？透露出抒情主人公怎样的心境，请赏析？（5分）9．此诗最后一句的“偷”在《宋诗别裁》中写作“径”，你认为哪个字更妙，谈谈你的理由。学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网（3分）（三）名句名篇默写10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选四题）（8分）（1）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。，。（2），。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（3）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。，。（4）不违农时，谷不可胜食也；，。（5），；不积小流，无以成江海。（6），身死人手，为天下笑者，何也？。三、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成11—14题。（22分）乡土婺源马云霖①婺源的乡村是安静的，婺源的乡村是恬淡的。散落在婺源各处的乡村，在群山之中，做着一个个久远又安详的梦。它们成长，它们呼吸，它们衰落。农耕时代的村庄，在阳光沐浴与风雨洗礼下，遗世独立，顽强地向人们传递着独特的遗传密码。②这是一片钟灵毓秀的土地。哲学家朱熹、音韵学家江永、铁路工程专家詹天佑等一辈辈人，跨过村口的小桥，从这里走向更加广阔的天地。对房子、牌坊、亭阁、桥梁的精心雕琢，让这些村庄散发着农耕生活的芬芳。月明之夜，游子思念起故乡，乡愁里，氤氲的是曼妙的温馨。典雅的廊桥，高高的马头墙，鹅卵石铺就的弄堂，雕着花鸟的木窗，寄着寓意的砖雕，精雕细镂的贴墙牌楼，让每一个思乡的梦，都能找到自己的落脚点。③与别的乡村一样，耕读传家是婺源人祖辈的传统。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。怀揣远大的抱负，肩背简单的行囊，一代又一代农家子弟，翻过山，越过岭，涉过溪，走出学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网群山。在山外成就一番大事业后，衣锦还乡，盖起让人羡慕的高楼。自元以后文风鼎盛的理坑村，地处偏僻却官宦辈出。几百年来，七品以上官员就有36人。自宋至清，婺源全县考取进士552人，历代文人学士著作3100多部，其中172部被收入《四库全书》。日月更替，四季轮回，村口的树早已参天。从树下走过的读书人，回望一眼翘角飞檐的人家，踏上了赶考的路，心中涌起的，是自己默默的渴望。④那些朴素的村庄，像寻常的草一样长在田间地头，吸风餐露，洞悉天地间的奥秘。在季节的风中摇曳生姿，在乡土上存活了一个又一个年头，与风霜雪雨，与日月星辰，达成了完美的默契。即使是一处水碓、一座廊桥，也恪守着与自然的契约。建于南宋的彩虹桥，距今已有800多年。在最宽的河面上建桥，桥墩设计成半船形，根据洪水设定桥墩距离，木质部分的易于维修，使这座桥有了长久的生命力。廊桥与青山、碧水、古村、驿道完美结合，连接了两岸的村庄，连接了过去和现在，像牧童嘴边的一支笛，吹响在古典主义的乡村写意画里。只是，牧童的笛声成了历史的回响，而廊桥，仍在继续着美丽的功能。⑤古朴典雅的明清建筑，曲折幽静的街巷，碧野清风的环境，让一个村庄充满了画意，洋溢着诗情。“古树高低屋，斜阳远近山；林梢烟似带，村外水如环。”走在婺源的乡村里，很轻易地就走进了唐诗宋词的意境。⑥“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。”大夫第、司马第、尚书第、天官上卿第，那一座座大山深处的房子，雕梁画栋，曾吸引多少羡慕？收获多少赞叹？光阴递嬗，四季更替。在人去楼空之后，寂寞地面对流淌的岁月。青春年少的欢声笑语，金榜题名的志得意满，独守空房的哀愁，挑灯夜读的刻苦，都消失在时间的长河里，只剩下陋室空堂，衰草枯杨，静静地听着岁月流淌的声音。⑦走在婺源的乡村中，仿佛穿行在梦里的江南。房屋是黑白两色的，古树是葱茏高大的，小桥是婉约玲珑的。矮墙竹篱，菜园鱼塘，茂林修竹，那该是古代乡村文人悠适的田园生活。古朴，典雅，和谐。⑧婺源的乡村，在岁月长河中，做着不卑不亢的精神守候，超然物外。11．第②段开头“这是一片钟灵毓秀的土地”这句话表现了作者什么样的情感？这样写有什么作用？（4分）12．第③节说“耕读传家是婺源人祖辈的传统”，“传统”在文中具体指什么？（3分）学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网学而思教育·学习改变命运思考成就未来！高考网．根据文意，试概括第⑥⑦两段寄寓了作者怎样的思想情感？（4分）14．联系全文，说说婺